Имрӯз РОЙГОНИ равшан аз Бадани мебошад. Дуо барои пурсидани файз

Эй падар, сарчашмаи ҳама некӣ
мо аз шумо миннатдорем
шаҳодати Хушо Биёра муборак.
Бо файзи Рӯҳулқудс аниматсия шудааст
ва ба намунаи равшане, ки Исо гузоштааст,
ба муҳаббати азими шумо эътимод дошт,
азми қавӣ дошт, ки бо тамоми қувваташ
худро бо итминони комил ба иродаи падарона тарк кунед.
Мо бо фурӯтанӣ аз шумо мепурсем:
инчунин ба мо тӯҳфаи зистро бо шумо ва барои мо тӯҳфа намоем,
дар ҳоле, ки мо ҷуръат хоҳем кард, ки агар ин як қисми иродаи шумо бошад,
файз ... (фош кардан)
ба хотири Масеҳи Худованди мо.
омин

Тарҷумаи ҳолатҳои муборак Чиара Люс Бадано
Дар Сасселло, як шаҳри хурд дар музофоти Лигурияи музофотӣ дар вилояти Савона, ки ба епархияи Акки (Педмонт) тааллуқ дорад,
Чиара 29 октябри соли 1971, пас аз ёздаҳ соли интизорӣ таваллуд шудааст.
Волидон, Мария Тереза ​​ва Фаусто Руггеро Бадано
хушҳол ва шукр гӯед, ки Мадонна, алахусус бокира аз Роч,
барои он ки падар аз ӯ файзи писаре талаб кунад.
Духтараки хурд фавран дорои хислати саховатмандона, шодона ва зинда нишон медиҳад,
балки характери ошкоро ва муайян. Модар вайро бо масалҳои Инҷил таълим медиҳад, то Исоро дӯст дорад,
ба овози хурди ӯ гӯш додан ва амалҳои зиёди муҳаббатро иҷро кардан.
Чиара дар хона ва мактаб бо омодагӣ дуо мегӯяд!
Чиара барои файз кушода аст; ҳамеша омода аст ба заифтарин кӯмак расонад, ӯ ҳалимона ислоҳ мекунад ва дар некӣ кардан мехоҳад. Вай мехост, ки ҳамаи кӯдакон дар дунё мисли ӯ хушбахт бошанд; ба таври махсус ӯ фарзандони Африкаро дӯст медорад ва танҳо пас аз чор сол, вақте ки аз камбизоатии шадид будани онҳо огоҳ мешавад, мегӯяд: "Минбаъд мо ба онҳо ғамхорӣ хоҳем кард!".
Аз ин лиҳоз, ки ба он эътиқод дорад, қарори духтур шудан дар ояндаи наздик барои рафтан ва табобати онҳо қабул карда мешавад.
Тамоми муҳаббати ӯ ба зиндагӣ тавассути дафтарчаҳои синфҳои ибтидоӣ медурахшад: ӯ духтари ҳақиқатан хушбахт аст.
Дар рӯзи нахустин муошират, ки дер боз интизораш буд, ӯ китоби Инҷилро ҳамчун тӯҳфа мегирад. Ин барои ӯ "китоби дӯстдошта" хоҳад буд. Пас аз чанд сол вай навишт: "Ман намехоҳам ва ман бо чунин паёми фавқулодда бесавод шуда наметавонам."
Чиара калон шуда, ба табиат муҳаббати бузург зоҳир менамояд.
Ӯ бо варзиш машғул буда, бо роҳҳои гуногун машғул хоҳад шуд: давидан, лижаронӣ, шиноварӣ, велосипедронӣ, ролики теннис, теннис ..., аммо бахусус барф ва баҳрро бартарӣ медиҳад.
Ӯ хушдоман аст, аммо муваффақ хоҳад буд - ҳарчанд хеле зинда аст - дар "ҳама гӯш" мешавад ва ҳамеша "дигарро" дар ҷои аввал мегузорад.
Аз ҷиҳати ҷисмонӣ зебо, онро ҳама ба ҳайрат меоранд. Хирадманд ва пуртаҷриба, он камолоти барвақтиро нишон медиҳад.
Вай дар "хурдтарин" хеле ҳассос ва муфид буда, онҳоро бо диққат фаро мегирад, инчунин лаҳзаҳои фароғатро, ки худ ба худ пайдо мешавад, рад мекунад. Баъд ӯ такрор хоҳад кард: "Ман бояд ҳамаро дӯст дорам, ҳамеша дӯст доштам, аввал дӯстам", дар онҳо чеҳраи Исоро мебинад.
Бо пур аз орзуҳо ва дилгармӣ дар нӯҳ ӯ Ҳаракати Фуколараро кашф кард,
аз ҷониби Чиара Любич таъсис ёфтааст, ки бо ӯ мукотибаи филиалӣ дорад.
Вай ин идеали худро то ҳадди имкон барои ҷалби падару модараш дар ҳамон як сафар месозад.
Кӯдак, баъд наврас ва ҷавон мисли бисёре аз дигарон,
вай худро пурра ба нақшаи Худо барои ӯ нишон медиҳад ва ҳеҷ гоҳ ба ӯ муқобилат намекунад.
Се воқеияти он дар ташаккули вай ва дар роҳи сӯи муқаддас будан ҳалкунанда мебошанд: оила, калисои маҳаллӣ - алахусус усқуфи ӯ - ва Ҳаракате, ки ба ӯ Ген (Насли Нав) дохил мешавад.
Муҳаббат дар ҷои аввал дар ҳаёти ӯст, алахусус Эҳсос, ки ӯ мехоҳад ҳар рӯз ба даст орад.
Ва, гарчанде ки орзуи ташкили оила дорад, ӯ Исоро ҳамчун "Ҳамсар" ҳис мекунад; он ҳарчи бештар "ҳама чиз" -и он хоҳад буд, то он даме ки ин дубора такрор карда шавад - ҳатто дар дарди дағалтарин -: "Агар шумо хоҳед, Исо, ман ҳам инро мехоҳам!".
Пас аз мактаби ибтидоӣ ва миёна Чиара мактаби миёнаи классикиро интихоб мекунад.
Орзуи духтур шудан барои сафар ба Африқо коҳиш наёфт. Аммо дард ба зиндагии худ шурӯъ мекунад: муаллим намефаҳмад ва қабул намекунад, вай рад карда мешавад.
Мудофиаи рафиқонаш бефоида аст: вай бояд солро такрор кунад. Пас аз лаҳзаи аввали ноумедӣ, табассум дар рӯи ӯ пайдо шуд.
Декиса мегӯяд: "Ман дӯстони навро дӯст медорам, мисли оне ки пеш аз ин ҳам онҳоро дӯст медоштам!" ва бори аввал озори бузурги худро ба Исо пешкаш мекунад.
Чиара ба синни наврасии худ комилан зиндагӣ мекунад: ҳангоми либоспӯшӣ зебоӣ, ҳамоҳангии рангҳо, тартиботро дӯст медорад, аммо ороишро не.
Ба модаре, ки ӯро ба либоси каме зебо даъват мекунад, вай ҷавоб медиҳад: "Ман ба мактаб тозаву озода меравам: чизи муҳим дар дохили зебо аст!" ва ӯ худро нороҳат ҳис мекунад, агар ба ӯ гӯянд, ки вай воқеан зебост.
Аммо ҳамаи ин вайро борҳо ба нидо меорад: "То чӣ андоза душвор аст муқобили ҷорӣ!".
Вай ба ҳайси муаллим амал намекунад, вай "мавъиза намекунад": "Ман набояд дар бораи Исо бо суханони худ бигӯям: Ман бояд ӯро бо рафтори худ бидиҳам"; ӯ Инҷилро комилан зиндагӣ мекунад ва оддӣ ва стихиявӣ боқӣ мемонад: ин дар ҳақиқат нури нури дилҳоро гарм мекунад.
Бе донистани он вай «Роҳи кӯтоҳ» -и Сент-Терезаи Исои кӯдакро пеш гирифт.
Дар мохи январи соли 1986 вай чунин гуфт:
«Ман аҳамияти« буридан »-ро фаҳмидам, ки бояд танҳо иродаи Худо бошад ва шавад. Ва боз гуфтаҳои Санкт-Терезина гуфтааст: пеш аз шамшер мурдан, шумо бояд бо корд муред. Ман дарк мекунам, ки чизҳои хурд ҳамонҳоянд, ки ман хуб анҷом намедиҳам ва ё каме дард мекашам ..., ҳамонҳоеро, ки ман иҷозат додам. Аз ин рӯ, ман мехоҳам, ки ҳамаи суратҳои муҳарририро дӯст дорам ».
Ва дар ниҳоят, ин қатънома: «Ман мехоҳам онҳоеро дӯст дорам, ки ба ман бадӣ мекунанд!».
Чиара ба Рӯҳулқудс содиқона ва бовиҷдонона худро омода мекунад, то онро дар ҷашни тасдиқ тасдиқ кунад, ки усқуфи Лепио Маритано, усқуфи Аквӣ 30 сентябри соли 1984 ба ӯ роҳбарӣ мекунад.
Вай худро бо омодагӣ омода карда буд ва зуд-зуд аз Ӯ илтиҷо мекард, ки нур, равшании муҳаббат бошад, ки ба вай роҳи хурди, аммо равшан ва равшан бошад.
Ҳоло Чиара ба синфи нав хуб дохил карда шудааст. Он фаҳмида мешавад ва мусбат арзёбӣ мешавад.
Ҳама чиз дар ҳаёти муқаррарӣ идома меёбад, вақте ки дар бозии теннис, дарди доғи китфи чап ӯро маҷбур мекунад, ки ракетаро ба замин партояд. Пас аз табобат ва ташхиси нодуруст дар беморхона бистарӣ карда мешавад.
Санҷиши КТ остеосаркомаро нишон медиҳад. Ин 2 феврали соли 1989 аст. Пешниҳоди Исо дар маъбад дар калисо ёд мешавад.
Чиара ҳафтдаҳсола аст.
Ҳамин тариқ, ӯ аз тариқи "крис" оғоз шуд: саёҳат, санҷишҳои клиникӣ, беморхона, мудохила ва табобати вазнин; аз Пиетра Лигуре ба Турин.
Вақте ки Чиара вазнинии қазияро медонад ва умедҳои кам дорад, ки вай гап намезанад; аз беморхона ба хона баргашт, вай аз модараш хоҳиш мекунад, ки ба вай ягон савол нарасонад. Ӯ гиря намекунад, исён намекунад ва ноумед намешавад. Он дар як хомӯшии 25 дақиқа беохир ба итмом мерасад. Ин "боғи Гетсемани" -и ӯст: ним соати муборизаи дохилӣ, зулмот, оташи ... ва пас ҳеҷ гоҳ аз он даст кашидан лозим нест.
Ӯ ин файзро ба даст овард: "Акнун шумо метавонед гап занед, модар!", Ва табассуми дурахшон ҳамеша бар рӯй бармегардад.
Вай ба Исо гуфт.
Он "ҳамеша ҳа", ки вай ҳамчун кӯдак дар як бахши хурд ба ҳарфи эссе навишта буд, онро то ба охир такрор мекунад. Барои тасаллӣ додани ӯ, вай ба модараш ҳеҷ нигаронӣ надорад: "Мебинӣ, ман ин корро мекунам: Ман ҷавонам!"
Вақт беист мегузарад ва ғелсҳои бад ба ҳароммағз ҳаракат мекунанд. Чиара ҳама чизро таҳқиқ мекунад, бо духтурон ва ҳамшираҳои шафқат сӯҳбат мекунад. Фалаҷ вайро бозмедорад, аммо вай идома медиҳад: "Агар ҳозир онҳо аз ман пурсиданд, ки оё ман роҳ рафтан мехоҳам, ман намегӯям, зеро бо ин роҳ ман ба Исо наздикам". Ӯ оромиро гум намекунад; ором ва қавӣ боқӣ мемонад; вай наметарсад. Сирри? "Худо маро бениҳоят дӯст медорад." Ӯ ба "падари хуб" -и ӯ эътимоднопазир аст.
Ӯ мехоҳад, ки ҳамеша кор кунад ва барои муҳаббат иродаи худро: мехоҳад "бозии Худоро бозӣ кунад".
Вай лаҳзаҳои тамоси пурра бо Худовандро аз сар мегузаронад:
«... Шумо ҳатто тасаввур карда наметавонед, ки муносибати ман бо Исо ҳоло чӣ гуна аст. Ман ҳис мекунам, ки Худо аз ман чизи чизи бузургтарро талаб мекунад ... Ман худро дар тарҳи олиҷанобе фаро гирифтаам, ки оҳиста-оҳиста худро ба ман аён мекунад» ва худро пайдо мекунад баландие, ки аз он ҳеҷ гоҳ намехоҳад ба поён фуруд ояд: «... он ҷо, ки ҳама чиз оромӣ ва мулоҳиза аст ...». Морфинро рад мекунад, зеро он сатҳи маърифатиро мегирад.
Ман чизи дигаре надорам ва танҳо ба Исо дард дода метавонам "; ва илова мекунад: «аммо ман то ҳол дил дорам ва ман ҳамеша дӯст медорам. Ин ҳоло ҳама тӯҳфа аст.
Ҳамеша дар пешниҳоди: барои епархия, барои ҳаракат, барои ҷавонон, барои Миссия ...; бо дуои худ истед ва ҳар касе, ки аз ҷониби ӯ мегузарад, ба муҳаббат кашед.
Хеле фурӯтан ва худбовар аст, вай метавонад шахсони наздикро қабул кунад ва онҳоро гӯш кунад, алахусус ҷавононеро, ки онҳо паёми хотимавии худро хоҳанд гузошт: "Ҷавонон оянда ҳастанд. Ман дигар давида наметавонам, аммо ман мехостам ба онҳо машъалро мисли Олимпиада супорам ... Ҷавонон як умр доранд ва онро хуб сарф кардан лозим аст ».
Ӯ мӯъҷизаи шифоро намепурсад ва ба Вирҷинияи Муқаддас муроҷиат намуда, ба вай ёддошт медиҳад:
"Модари осмонӣ, ман аз шумо мӯъҷизаи барқароршавии маро мепурсам,
агар ин ҷузъи иродаи Ӯ набошад, аз шумо хоҳиш мекунам, ки қувваи лозимаро талаб кунед
ҳаргиз ноумед нашав. Хушбахтона, Чиараи шумо ».
Мисли кӯдак ӯ худро ба муҳаббати Овозаи Худ партофтааст: "Ман худро хурд ҳис мекунам ва роҳи рафтан он қадар душвор аст ..., аммо домод ба дидори ман меояд".
Вай комилан ба Худо эътимод дорад ва модарашро ба иҷрои ин вазифа даъват мекунад: "Ғамгин машав: вақте ки ман рафтам, ту ба Худо эътимод мекунӣ ва идома медиҳӣ, пас ту ҳама чизро анҷом додӣ!"
Боварии комил.
Дардҳо ӯро мепӯшонанд, аммо ӯ гиря намекунад: ин дардро ба муҳаббат табдил медиҳад ва баъд чашмони вайро ба сӯи "Исоро партофта" равона мекунад: ҳайкали Исо бо хорҳо, ки дар хор бофта шудааст ва дар паҳлӯи канори кат гузошта шудааст.
Ба модаре, ки аз ӯ мепурсад, ки оё вай бисёр азоб мекашад, ӯ ба таври оддӣ посух медиҳад: «Исо ҳатто нуқтаҳои сиёҳро бо решаи доғдор мекашад ва гулӯяш месӯзад. Пас, вақте ки ман ба осмон мерасад, ман мисли барф сафед хоҳам шуд. "
Дар шаби бехобӣ ӯ месарояд ва пас аз яке аз ин, шояд шояд фоҷиаовартар бошад, мегӯяд: "Ман аз ҷиҳати ҷисмонӣ бисёр азоб мекашидам, аммо ҷони ман суруд мехонд", сулҳи қалби ӯро тасдиқ мекунад. Дар рӯзҳои охир, вай номи Люисро аз Чиара Лубич гирифтааст: "Зеро дар чашмони шумо ман нури Идеалӣ то ба охир мебинам: нури рӯҳулқудс".
Дар Чиара ҳоло танҳо як хоҳиши бузург вуҷуд дорад: рафтан ба осмон, ки дар он ҷо "хеле, хеле хушбахт" хоҳад шуд; ва ба "тӯй" омода мекунад. Вай мепурсад, ки бо либоси арӯсӣ пӯшонида шавад: сафед, дароз ва оддӣ.
Вай литсейи "массаи" худро омода мекунад: хониш ва сурудҳоро интихоб мекунад ...
Ҳеҷ кас гиря намекунад, аммо бо овози баланд суруд хонед ва ҷашн гиред, зеро "Чиара бо Исо вомехӯрад"; бо ӯ шодӣ кунед ва такрор кунед: «Ҳоло Чиара Люсе хушбахт аст: вай Исоро мебинад!». Чанде пеш, вай бо итминон гуфта буд: "Вақте ки як духтари ҷавони ҳабдаҳ-ҳаждаҳсола ба осмон меравад, вай дар осмон ҷашн мегирад".
Пешниҳодҳои Масс бояд барои кӯдакони камбизоати Африқо пешбинӣ карда шаванд, зеро ӯ аллакай бо маблағе, ки ҳамчун тӯҳфа барои 18 сол гирифта шудааст, анҷом додааст. Ин ангеза: «Ман ҳама чизро дорам!» Чӣ гуна вай метавонист дигаре кор кунад, агар ба гумони касе, ки ҳеҷ чиз надошта бошад?
Дар соати 4,10 рӯзи якшанбе, 7 октябри соли 1990,
рӯзи эҳёи Худованд ва ҷашни бокира аз Розари муқаддас,
Чиара ба "Домод" -и хеле дӯстдошта мерасад.
Ин natalis бимирад.
Дар наққоши афсонавӣ (2, 13-14) мехонем: “Бархез, дӯсти ман, зебои ман ва биё! Эй кабӯтарам, ки дар чуқури сангҳо, дар ҷойҳои пинҳоншудаи кӯҳ ҳастам, чеҳраи худро ба ман нишон деҳ, овози маро бишнав, зеро овози ту ширин аст, чеҳраи ту мулоим аст ”.
Чанде пеш, вай бори охирини хайрхоҳиро бо модараш бо тавсияе падид кард: «Салом, хушбахт бош, зеро ман ҳастам!».
Садҳо ва садҳо нафар, алалхусус ҷавонон, дар маросими дафн ширкат мекунанд, ки пас аз ду рӯз аз ҷониби "Бишоп" таҷлил мешавад.
Ҳатто дар ашк, фазо яке аз шодӣ аст; сурудҳое, ки ба сӯи Худо эҳё мешаванд итминони онро нишон медиҳанд, ки ӯ ҳоло дар нури ҳақиқист!
Бо парвоз ба осмон, ӯ мехост, ки боз як тӯҳфаро тарк кунад: гӯшаи чашмони аҷибе, ки бо розигии ӯ
онҳо ба ду ҷавон табдил дода шуда, чашмонашонро бозпас доданд.
Имрӯз онҳо, ҳатто агар номаълум бошанд ҳам, "ёдгории зинда" -и муборак Чиара ҳастанд!