Падари Аморт дар бораи робита бо арвоҳ, сеҳру ҷоду ва "Меджугорже" сӯҳбат мекунад

падар-габриэле-Аморт-exorcist

Саволҳо ба Падари Аморт пеш аз 16 сентябри соли 2016, дар рӯзи ба осмон рафтанаш ба осмон.

Падари Аморт, ҷодугарӣ чист?
Робита бо арвоҳ - мурдагонро даъват мекунад, то ба онҳо савол диҳанд ва ҷавоб гиранд.

● Оё дуруст аст, ки зуҳуроти спиритизм торафт ташвишовар шуда истодааст?
Бале, мутаассифона, ин амалияи босуръат аст. Ман фавран илова мекунам, ки хоҳиши тамос бо мурдагон ҳамеша табиати инсонӣ буд. Мо медонем, ки амалияҳо ва расму оинҳои рӯҳонӣ дар байни ҳамаи халқҳои қадим ҷой доштанд. Аммо, дар гузашта, таҳвил додани рӯҳи фавтидагон, пеш аз ҳама аз ҷониби калонсолон сурат мегирифт.
Бо вуҷуди ин, имрӯз, он ба таври афзоянда афзалияти ҷавонон дорад.

● Ба фикри шумо чаро хоҳиши гуфтугӯ бо шахси фавтида зинда мемонад ва ё бо мурури замон афзоиш меёбад?
Сабабҳо метавонанд гуногун бошанд. Омодагии донистани далелҳо аз гузашта ё оянда, ҷустуҷӯи ҳифз, баъзан танҳо кунҷкобӣ нисбат ба воқеаҳои ҷаҳонии дигар.
Ман боварӣ дорам, ки сабаби асосии ин ҳамеша рад кардани қабули марги шахси наздик, алалхусус дар ҳолати тасодуфӣ ва бармаҳал аст. Аз ин рӯ, хоҳиши давом додани иртибот, барқарор кардани риштаи аксаран бераҳмона вайроншуда.
Ман мехоҳам илова кунам, ки робита бо рӯҳия махсусан дар замонҳои бӯҳрони имон ривоҷ ёфтааст. Таърих, дар асл, ба мо нишон медиҳад, ки вақте ки мутаносибан коҳиш додани эътиқод хурофотро дар ҳама шаклҳояш меафзояд. Имрӯз, бешак, бӯҳрони имон васеъ паҳн шудааст. Маълумот дар дасти 13 миллион итолиёвиён ба ҷодугарон меравад.
Одамони ноустувор, агар тамоман гум нашуда бошанд, имонро ба оккультизм, яъне ба ҷаласаҳои рӯҳӣ, шайтонизм, ҷодугарӣ бахшидаанд.

● Оё касоне, ки дар ин маросимҳо барои ҷамъ овардани ҷонҳои мурдагон дучор мешаванд, оё ягон хатар доранд?
Агар ин тавр бошад, онҳо кистанд?
Барои онҳое, ки дар ин маросимҳо иштирок мекунанд, инфиродӣ ё коллективӣ хавфҳо мавҷуданд. Яке аз хусусиятҳои инсонӣ. Доштани хаёли сӯҳбат бо шахси дӯстдоштае, ки ҳоло фавтидааст, метавонад ба ҳайрат афтад, хусусан мавзӯъҳои эҳсосотӣ ва ҳассос. Ин намуди осеби равонӣ ба нигоҳубини равоншинос ниёз доранд.
Аммо, бисёр вақт мумкин аст, ки бо кушодани дарҳои ҷаласаҳои рӯҳӣ, думи иблис низ дохил шавад. Дар асл, хатари аз ҳама бузургтарин, ки бо он дучор шудан мумкин аст, ин дахолати девона, ки боиси ихтилоли бад мегардад, то худи ҳамон диабетикии иштирокчиёни маросими рӯҳонӣ. Ба ақидаи ман, паҳн шудани спиритизм аз маълумоти нодурусти паҳншуда дар бораи ин хатарҳои ҷиддӣ вобаста аст.

● Чӣ гуна ба онҳое муроҷиат мекунед, ки ҷонҳои мурдагонро эҳсос кунанд ва бидуни ҳеҷ коре барои исбот кардани онҳо рафтор кунанд?
Намуди зоҳирии шахси фавтида танҳо бо иҷозати Худо пайдо мешавад, на аз дастгоҳҳои инсонӣ.
Ҷасадҳои одамон ба ҷуз ба иблис ҳеҷ коре намекунанд. Ҳамин тариқ, Худо метавонад ба шахси мурда иҷозат диҳад, ки ба чизи зинда зоҳир шавад. Ин ҳолатҳо хеле кам ба назар мерасанд, аммо аз замонҳои қадим чунин рӯй додаанд ва сабт карда шудаанд. Мисолҳои зиёди ин
Зуҳуроти ҷаҳониён дар Библия ва ҳаёти баъзе муқаддасон ҷой доранд.
Дар ин ҳолатҳо, кас метавонад мутобиқи мундариҷаи ин зуҳурот, ба гуфтаҳои охирин ё возеҳу равшан мувофиқат кунад. Масалан, агар рӯҳи шахси фавтида ба як одам зоҳир шавад, пас, ҳатто агар вай даҳони худро боз накунад ҳам, шахс мефаҳмад, ки ин шахс ба ҳаққи раъй ниёз дорад. Дафъаҳои дигар шахсони фавтида пайдо шуданд ва ошкоро аз раъйпурсӣ талаб карданд ва ҷашнҳои оммавӣ ба онҳо муроҷиат карданд. Баъзан, чунин рӯй дод, ки ҷонҳои мурдагон ба зиндаҳо зоҳир шуда, хабари муфидро мерасонанд.
Масалан, барои дур шудан аз хатогиҳое, ки бояд карда мешуданд. Дар яке аз китобҳои ман (Exorcists ва психиатрҳо, Нашрияҳои Деҳонӣ, Болония 1996) ман хабар дода будам, дар ин бора, дар бораи дигарон, андешаи экзистористи пионмонтӣ гуфт: «Ҷонҳое, ки гурезанд, давомнокии покшавӣ мебошанд (агар шумо метавонед дар бораи вақт гап занед!); калисо барои раъйдиҳӣ маҳдудиятҳо муқаррар намекунад.
Павлус (1 Қӯринтиён 15,29:XNUMX) мегӯяд: "Агар ин тавр намебуд, касоне, ки барои мурдагон таъмид ёфтаанд, чӣ кор хоҳанд кард?". Он вақтҳо корҳо барои мурдагон он қадар муассир буданд, ки то замоне ки онҳо барои таъмид гирифтан наметавонистанд ”.

● Чӣ гуна шахс будани зуҳурро, новобаста аз он ки одами поксоз ё шахси иблис аст, дарк кардан мумкин аст?
Ин саволи ҷолиб аст. Дар асл, иблис, ки ягон бадани надорад, метавонад вобаста ба таъсире, ки ӯ мехоҳад расонад, намуди фиребро гирад. Он ҳамчунин метавонад намуди зоҳирии шахси фавтида ва инчунин муқаддас ё фариштаро гирад.
Чӣ гуна онро фош кардан лозим аст? Мо ба ин савол бо боварии комил ҷавоб дода метавонем.
Санкт Терезаи Авила, доктори калисо, дар ин ҷо муаллим буд. Қоидаи тиллоии ӯ дар ин маврид чунин буд: дар сурати пайдо шудани иблиси пинҳоншуда, шахси гирифтор аввал хушбахт ва хушбахттар аст, сипас бо ғаму ғуссаи шадид боқӣ мемонад.
Баръакси зоҳирӣ бо зуҳуроти ҳақиқӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Шумо фавран ҳисси тарс, таассуроти тарс доред. Пас, дар охири зоҳир ҳисси бузурги сулҳ ва оромӣ. Ин меъёри асосӣ барои фарқ кардани зуҳуроти ҳақиқӣ аз зуҳуроти бардурӯғ мебошад.

● Биёед мавзӯъро дигар кунем. Аксар вақт, вақте ки мардум аз кишварҳое чун "ҷодугарӣ" -и Миср бармегаштанд, бо худ якчанд тӯҳфаҳо меоранд: масалан. лаблабуҳои хурд. Оё шумо онҳоро партофтан ё нигоҳ доштани онҳоро тавсия медиҳед?
Агар касе онро ҳамчун рӯҳияи бутпарастӣ ба худ нишон диҳад, зараровар аст, онро партоед. Агар он як объекти зебои оддӣ аст, ки инро нигоҳ медорад, хотираи лазиз бидуни он ки ягон таъсир дошта бошад, пас онро нигоҳ дошта метавонад, ягон чизи бад нест. Ва ҳатто шахсе, ки ин тӯҳфаро сохтааст, агар ӯ нияти бад надошт, танҳо мехост тӯҳфаи писандидаи худро кунад, ҳеҷ хатое нест. Ҳамин тавр, вай инро метавонад боэътимод иҷро кунад, то ки ҳеҷ гуна рӯҳияи бутпарастии хушбахтӣ ва муҳофизати ман вуҷуд надошта бошад: он шуморо аз ягон анҷири хушкида наҷот намедиҳад.

● Оё дуруст аст, ки девҳо ба ситорашинос таъсир мерасонанд?
Ин аст, ки дар астрология амалҳои баде низ вуҷуд доранд, ба монанди тамоми намудҳои ҷоду. Дар ҳар сурат, он бояд маҳкум карда шавад.

● Масалан, чӣ гуна кӯдак худро аз падари худ, ки ҷодугарӣ ва монанди инҳоро мекунад, муҳофизат мекунад?
Ва агар духтаре бо ин бача ошно шавад, вай чӣ гуна худро ҳимоя мекунад?
Ин саволест, ки ба ман дар мактубҳои зиёде ва бисёриҳо, ки маро дар радиои Мария мехонанд, муроҷиат мекунанд: "Чӣ гуна кӯдак худро аз падари шайтонпарастӣ, аз модаре, ки ҷодугарӣ мекунад, ҳифз мекунад?"
Пеш аз ҳама, бояд бигӯем, ки Худо аз шайтон хеле қавӣ аст. Пеш аз ҳама, бояд ин консепсияро равшан кард, ки касе бо Худованд қавитар аст ва касе ки бо Худованд аст, ба ҳеҷ осебе нарасад. Аз ин рӯ, аҳамияти дуогӯӣ, маросимҳо ва итминон, ки агар мо бо Худо зиндагӣ кунем, чӣ хеле ки Сент Сент Ҷеймс мегӯяд: "(...) бад ба мо расида наметавонад, шайтон наметавонад ба мо даст расонад". Мо зиреҳпӯш ҳастем.
Чӣ гуна шумо табдили ин мардумро ба даст меоред? Мо дар ҳақиқат ба дуои зиёд ниёз дорем! Табдил додани касоне, ки худро ба ҷодугарӣ ва шайтонпарастӣ табдил медиҳанд, хеле душвор аст, зеро онҳо бартариҳои назарраси моддӣ ба даст меоранд (бубинед, ки чӣ қадар одамон ба сеҳргарон ва фолбинҳо мераванд ва бепул намераванд, ҷодугарон музд мегиранд) ва пас ин душвор аст, ки ин одамон ба фоидаи онҳо табдил медиҳанд.
Павлус ба мо мегӯяд, ки решаи ҳамаи бадиҳо муҳаббат ба пул аст. Чӣ қадар оилаҳои муттаҳидшуда, ки якдигарро дӯст медоштанд, ба сабаби мерос гургҳои зидди гург шуданд, барои ҳуқуқшиносон якдигарро бо фоидаи калон мехӯранд. Дар Инҷил мо мехонем, ки як ҷавон ба назди Исо меравад ва ба ӯ мегӯяд: "Ба бародарам бигӯ, ки меросро бо ман тақсим кунад", шояд падар мурда буд ва ин бародар мехост ҳама чизро ба худаш нигоҳ дорад. Исо ҷавоби рӯирост намедиҳад, вай мегӯяд, ки пулро дӯст намедорад, ба пул баста намешавад ва дар ҷустуҷӯи чизҳои осмонӣ нест. Беҳтар аз он ки аз даст додани сулҳ бошад, на аз эҷоди нафрат дар оила.
Ба хотир оред: ҳама чизеро, ки мо дар ин ҷо дорем, тарк мекунем. Айюб ба мо ба таври возеҳ мегӯяд, ки "чӣ гуна бараҳна аз шиками модарам баромада будам, ва он қадар бараҳна ба шиками замин хоҳам рафт", то чӣ андоза муҳим аст, ки бо Худо муттаҳид бошем ва садақа бидиҳем.

● Падари Аморт, шумо ба ҳассос боварӣ доред?
Ман ба харизматика бовар мекунам, ки он одамоне мебошанд, ки аз Рӯҳулқудс тӯҳфаҳои махсус гирифтаанд.
Боэҳтиёт бошед; рақами 12 аз Lumen Gentium мегӯяд, ки усқуфҳоро тафтиш мекунад, ки оё касе дар ҳақиқат харизмат аст. Бисёре аз садақаҳо вуҷуд доранд, танҳо номаи якуми Ст. Павлусро ба Қӯринтиён, ки шумораи зиёди онҳоро номбар мекунанд, хонед.
Аммо ҳама бояд талаботе дошта бошанд, ки харизматикаро фарқ кунанд. Онҳо бояд одамони дуои бузург бошанд, аммо ин кофӣ нест. Дар асл, ҷодугароне ҳастанд, ки ба калисо мераванд, муошират мекунанд ва шайтон ҳастанд.
Он гоҳ онҳо бояд одамони фурӯтан бошанд. Агар касе гӯяд, ки ӯ дорои садақа аст, итминон ҳосил аст, ки ӯ ин чизҳоро надорад, зеро фурӯтанӣ ба пинҳон шудан оварда мерасонад. Онҳо раванди лату кӯбро ба як драйвери Капучин, ки дар асри 500 зиндагӣ мекард, падари Маттео Д'Агне месупоранд.
Бо вуҷуди он ки ӯ бисёр садақот дошт, ӯ танҳо зери фармондеҳи олии худ мудохила кард, вагарна ҳеҷ гоҳ ин тавр намешавад. Ҳеҷ кас дар бораи аризаҳои ӯ медонист. Вай танҳо аз рӯи итоат амал мекард. Ӯ ин қадар девҳоро шифо бахшид ва дар ҳақиқат нишонаи он буд. Ӯ ҳеҷ гоҳ аз иродаи худ барнагашт, зеро вай кӯшиш мекард, ки ин ҳадяҳоро бо фурӯтанӣ пинҳон кунад. Дар ин ҷо, харизматикони ҳақиқӣ пинҳон буданро дӯст медоранд. Аз онҳое, ки тӯҳфаҳоро байрақ мегузоранд ва интизори хатҳои дароз мебошанд, эҳтиёт шавед.

● Фарқи байни ҷодугар ва экстремист дар чист?
Дар ин ҷо ман бо шӯхӣ даст мезанам. Ҷодугар (воқеӣ) бо қувваи шайтон амал мекунад. Асрор бо қудрати номи Масеҳ амал мекунад: "ба исми Ман шумо девҳоро берун мекунед".

● Оё имкон дорад, ки дар баъзе мавридҳо байни ҷодугарони сиёҳ ва экзистор “ҷангҳои” рӯҳонӣ вуҷуд дошта бошанд, яъне муқобилатҳо аз ҷониби ҷодугар ба шахси мавриди табобат қарордошта анҷом дода шаванд?
Бале, ин ба ман як бор рӯй дод. Дар аввал ман намефаҳмидам, ки чаро пас аз ҳар як таҷовузкор ҳамсояи камбизоат бо энергияи манфӣ бозгардад ва ҳама чиз равшан шуд. Дар охир, дар хотир доред, ки Худо аз Шайтон қавитар аст ва ҳамеша ғолиб меояд.

● Ба назди фолбинҳо рафтан гуноҳ аст?
Ин гуноҳи хурофот аст, аммо ин метавонад бештар ё камтар ҷиддӣ бошад. Масалан, ман аммаам, ки кортҳоро месозад ва ба ман ҳамчун як бозӣ пешниҳод мекунад, ки ба ман кортҳои хонданро хонам, дар ин ҳолат мо аз вегетативӣ набарем, балки мо ба хавфҳои пайванди худ дучор мешавем.

● Оё занҷирҳои Сент Энтони зарароваранд?
Дар Рум одатан паҳн кардани гиёҳҳо барои киштукор ва пас аз баргҳои дигар ба дӯстон ва шиносон дода мешавад. Ин ҷо лаънат аст, инҷо хурофот ҳаст. Мактубҳои Санкт Энтони бояд сӯхта шаванд ва пои девон дар он ҷо аст, зеро хурофот вуҷуд дорад.
Бисёр вақт шайтон ҳама чизро пинҳон мекунад. Чунин шуданаш мумкин аст, ки дар изтиробҳои аввал аксуламалҳо хеле ночизанд, чунин шуданаш мумкин аст, ки чӣ қадаре ки шумо зиёдтар бошед, реаксияҳо калон мешаванд. Вақте ки шахс дарк мекунад, ки таъсири таҷовузкорӣ ранҷ меорад, одам бояд ба exorcist раҳмат гӯяд, зеро дуо самаре дорад. Агар таҷовузҳо бо гузашти вақт идома ёбанд, ба бисёриҳо мутаассифона фикр накунед, ки ин гуноҳи қобилияти таҷовузкор, ки озод аст, Худованд аст, ташаккур ба Худованд барои он ки бо як авлоди содиркардаатон вохӯред ва ба шумо роҳнамоӣ кунад шифо мебахшад.
Exorcists аз ҳама миннатдор дар ҳоле ки онҳо exorcism мекунанд ё даъватномаҳои махфӣ доранд, ки ҳангоми иҷрои намози exorcism ё гурӯҳҳои намозгузор дуо мегӯянд, ҳатто агар онҳо дар сайт ҳозир набошанд ҳам аҳамият надорад. Аммо, он, ки касе ҳаст, ки дар вақти таҷовуз вуҷуд дорад, аҳамияти бузург дорад.

● Агар дар дохили хона ягон чизи бад ёбад, шумо бояд чӣ кор кунед?
Шӯро барои баракат додан ба иншоот бо оби муборак ва сипас нобуд кардан, агар он чизи сӯхташуда бошад, агар ягон чизи металлӣ дошта бошад, ки онро ба он ҷо об равон кунад (дарёҳо, баҳрҳо ва ғ.).

● Чӣ гуна сӯзанҳо, ашёи бад ва ғайра дар болиштҳо ба охир мерасанд?
Мо бояд ба модулҳо нигоҳ кунем. Дарёфт кардани ин ашёҳо дар болиштҳо (пораҳои оҳан, ороиши тоҷҳо, ҳайвонҳои зинда), агар ба ҳолатҳое монанд бошанд, ки ҳузури даҳшатангезро ба ёд меоранд, далели лаънати давомдор аст. Онҳо меваҳои бадӣ ва меваҳои ҳисобномаҳо мебошанд, аз ин рӯ бо итминон метавон гуфт, ки онҳоро девҳо гузоштаанд.
Ман риштаҳои пашми мисли ҳайвонҳоро дидам, ки чунон сахт баста шуда буданд, ки ягон қувваи инсон чунин корҳоро карда наметавонист.
Онҳо метавонанд аломатҳои бадӣ ва ҳисобнома-фактура бошанд. Сипас шумо баракатҳо медиҳед, сӯзондан, дуо хондан ва муҳофизат кардани худро бо истифодаи воситаҳо аз бадӣ.

● Чӣ гуна ашёе, ки дар тилло лаънат шудаанд, нест карда мешавад?
Ба андешаи ман, баракат кофӣ нест, агар объект воқеан лаънат карда мешуд, чуноне ки ашёе, ки аз ҷониби ҷодугар тӯҳфа карда шудааст ё талисманҳо аз ҳисоби маводи гаронбаҳо ва ғайра пардохт кардаанд. Дар ин ҳолатҳо, баракат кофӣ нест, аз ин рӯ, ё иншоот сӯхта ё партофта мешавад, ки дар он ҷо об (баҳр, дарё, канализатсия) ҷорӣ мешавад.
Дар мавриди ашёи тиллоӣ, инҳо метавонанд гудохта шаванд. Пас аз гудохта, онҳо тамоми манфиро аз даст медиҳанд.

Мо бо сухан дар бораи мавзӯи баҳснок барои баъзе шахсони содиқ хулоса мекунем: Medjugorje як аслии Мариан ё падидаи рӯҳонӣ-шайтонӣ аст?
Ман кӯтоҳ хоҳам гуфт: Вирҷия дар ҳақиқат дар Медҷугорже пайдо мешавад ва шайтон аз он макони муборак метарсад.
Ман ҳадди аққал сӣ маротиба дар он ҷо будам ва ман ба рӯҳияи олие, ки шумо нафас мекашед ва ба воситаи бахшоишҳои фаровони осмонӣ бурида мешавам, ламс кардам.
Ман метавонам бидуни тарсу ҳарос аз зиддиятҳо ибрози назар кунам, ки Папа Войтила (Юҳанно Пол II) на танҳо боварӣ дошт, ки Бонуи мо дар Меджугорҷе пайдо шудааст, балки вай ҳатто мехоҳад ба сафари ҳаҷ рафта, ҳангоми сафари апостилии худ ба Югославияи пешин бошад. Дар ниҳоят, ӯ ба он ҷо нарафтааст, то ки "ба боло ҷаҳида нашавад" ва усқуфи усқуфи Мостарро дар ин гуна дағалӣ, ҳамеша дар байни қатори бадномкунандаҳо.
Ҳазорон ва ҳазорҳо нафар аз тамоми ҷаҳон ба Меджугорже меоянд ва эътироф мекунанд, ки бо Худованд дар сулҳ ҳастанд, ба ҳаёти намоз бармегарданд, ба католикизм мубаддал мегарданд ва аз дороии табиии озод халос мешаванд.
Пас, агар ин дар Инҷил навишта шудааст, ки ин дарахт аз меваҳо шинохта шудааст, дуруст аст, пас чӣ гуна метавонем Medjugorje кори иблис аст?

Манбаъ: veniteadme.org