Падре Пио ва муносибати махсуси ӯ бо занон

Падре Пио яке аз муқаддастарин муқаддасоти католикии асри XNUMX мебошад. Дар тӯли ҳаёташ бо ӯ муносибати махсус дошт занон ва фикру мулохизахои у дар бораи онхо бахсу мунозираи васеъ пайдо кардаанд. Яке аз хислатҳои хоси Падре Пио ин таваҷҷӯҳ ва ғамхории бузурги ӯ ба ҷинс буд, ки он вақтҳо заиф ҳисобида мешуданд.

Занони зиёде ба наздаш омада пурсиданд ёрӣ ва тасаллӣ. Занон ӯро ҳамчун падар дида, ӯро а боварии комил ва дилсӯз. Падре Пио вақти зиёдро ба занон бахшида, ба ташвишҳои онҳо гӯш медод ва ба онҳо маслиҳати рӯҳонӣ медод.

Аммо муносибати Падре Пио дигар шудва тағирот бо мурури замон. Баъзе одамон боварӣ доштанд, ки дар як давраи муайян муносибати ӯ ба ҷинси зан буд табъиз, зеро ӯ аксар вақт идеяҳои анъанавӣ дар бораи нақши зан дар оила ва ҷомеаро дастгирӣ мекард.

Масалан, рӯҳонии Пиетралсина изҳор дошт, ки занон бояд либос пушидан ба таври хоксорона ва покдоман ва дар ҳаёти оилавӣ ҳамчун зану модар нақши аввалиндараҷа дошт.

Бархе муаррихоне, ки бо рӯҳони Пиетралсина сару кор доранд, ин муносибатро на табъиз, балки табъиз медонанд. зери таъсири контекст фарҳангӣ ва динӣ, ки дар он ба воя расидааст. Дар аввали 900 ҷомеа хеле консервативӣ буд ва нақшҳои гендерӣ хеле муайян карда шуданд, ба тавре ки қоидаҳо ва анъанаҳои калисо аксар вақт занонро аз иштирок дар вазифаҳои гуногун истисно мекарданд.

Падре Пио, дӯсти боэътимоди занон

Бо вуҷуди ин, дар тӯли солҳо, тафаккури ӯ он қадар инкишоф ёфт, ки пас аз он Ҷанги дуюми ҷаҳонӣ, Падре Пио дар пешбурди хукукхои занон ва ба мукобили зуроварй мубориза мебаранд хонадор. Вай ӯҳдадор шуд, ки қурбониёни таҷовузро дастгирӣ кунад ва муносибатҳои ҳамбастагӣ ва дастгирӣ бо созмонҳои сершумори занонро нигоҳ дорад.

Сарфи назар аз танқиди ӯ, бисёре аз занон шаҳодат доданд, ки дар ӯ эътирофи баробарӣ ва дастгирӣро дар Феод ва дар хаёти маънавии онхо.