Padre Pio ва Розарии Муқаддас

Шубҳае нест, ки агар Падре Пио бо стигма зиндагӣ мекард, вай низ бо тоҷи розӣ зиндагӣ мекард. Ҳам ин унсурҳои пурасрор ва тақсимнашаванда зуҳуроти олами ботинии ӯ мебошанд. Онҳо ҳарду ҳолати ҳамҷавории худро бо Масеҳ ва ҳолати "як" -ро бо Марям мушаххас мекунанд.

Падре Пио мавъиза накардааст, дарс намедиҳад ва дар кафедра дарс намедиҳад, аммо вақте ки ӯ ба Сан Ҷованни Ротондо расид, ӯро як воқеа ба ҳайрат овард: шумо мардону занонро дида метавонед, ки метавонанд профессор, духтур, муаллим, импресарио, коргар ва ҳама бошанд бидуни эҳтироми инсонӣ, бо тоҷи дастӣ на танҳо дар калисо, балки аксар вақт дар кӯча, дар майдон, шабу рӯз, оммаи субҳро интизор мешаванд. Ҳама медонистанд, ки rosary дуои Padre Pio буд. Танҳо барои ин мо метавонем вайро расули бузурги rosary меномем. Вай Сан Джованни Ротондо-ро "қитъаи розҳо" сохт.

Падре Пио росарияро бепоён мехонд. Ин як тӯҳфаи зинда ва давомдор буд. Ин маъмул буд, ҳар саҳар, пас аз шукргузорӣ ба омма, сар карда аз занҳо эътироф кардан лозим аст.

Як субҳ, яке аз аввалинҳо дар конфронси он мис Люсия Пеннелли аз Сан Джованни Ротондо буд. Вай шунид, ки Падре Пио аз вай пурсид: "Шумо имрӯз чанд розияро гуфтед?" Вай дар ҷавоб гуфт, ки ду китоби пурра хондааст: ва Падре Пио: "Ман ҳафтро хондаам". Соат тақрибан ҳафт буд ва ӯ аллакай оммавиро ҷашн гирифта, гурӯҳи одамонро эътироф кард. Аз ин бармеояд, ки чӣ гуна ӯ ҳар рӯз то нисфи шаб гуфтааст!

Елена Бандини ба Пийси XII дар соли 1956 менависад, шаҳодат медиҳад, ки Падре Пио дар як рӯз 40 розияро пурра мехонд. Падре Пио россияро дар ҳама ҷо мехонд: дар ҳуҷра, дар долонҳо, дар ибодатгоҳҳо, шабу рӯз ба зина боло мерафтанд. Аз ӯ пурсидам, ки байни шабу рӯз чӣ қадар розиянд, ӯ дар ҷавоб гуфт: "Баъзан 40 ва баъзан 50". Аз ӯ пурсидам, ки чӣ тавр ин корро кардааст, ӯ пурсид: "Чӣ тавр шумо онҳоро наметавонед хонед?"

Як эпизодро дар мавзӯи розпораҳо қайд кардан лозим аст: Падари Микеланджело да Каваллара, Эмилиан, пайдоиш, шахсияти намоён, воизи шӯҳрат, як марди фарҳанги амиқ, бо вуҷуди ин "табиӣ" буд. Пас аз ҷанг, то соли 1960, дар моҳҳои май (бахшида ба Марям), июн (бахшида ба дили муқаддас) ва июл (бахшида ба хуни гаронарзиши Масеҳ) дар пайравии Сан Джованни Ротондо воиз буд. Аз ин рӯ, вай бо фарисиён зиндагӣ кард.

Аз соли аввал вай ба Падре Пио таассурот дошт, аммо ӯ ҷуръат надошт, ки бо ӯ муҳокима кунад. Яке аз лаҳзаҳои аввал тоҷи розария буд, ки вай дар дасти Падре Пио дидааст ва аз ин рӯ, як шом вай бо ин савол ба вай муроҷиат кардааст: "Эй падар, ба ростӣ ба ман гӯй, имрӯз, чанд тинҷӣ гуфтӣ?".

Падре Пио ба ӯ менигарад. Вай каме интизор мешавад ва баъд ба вай мегӯяд: "Гӯш кунед, ман ба шумо дурӯғ гуфта наметавонам: сӣ, сию ду, сӣ си ва шояд чанд нафари дигар."

Микеланджело ба ҳайрат афтод ва дар ҳайрат афтод, ки дар замони худ фазо дар байни омма, конфессияҳо, ҳаёти маъмулӣ барои ин қадар розҳо чӣ гуна пайдо мешавад. Баъд ӯ аз роҳбари рӯҳонии Падар, ки дар монастир буд, шарҳ талаб кард.

Вайро дар утоқи худ пешвоз гирифт ва хуб шарҳ дод, ки ба саволу ҷавоби Падре Пио ишора карда, ҷузъиёти посухро қайд кард: "Ман ба шумо дурӯғ гуфта наметавонам ...".

Дар посух, падари рӯҳонӣ, падар Агостино аз Сан-Марко дар Ламис, бо овози баланд хитоб кард ва илова кард: "Агар шумо медонед, ки ин розиянд!".

Дар ин лаҳза, падари Микеланҷело дастонашро боло бардошт, то ба таври худ ҷавоб диҳад ... аммо падари Агостино илова кард: "Шумо мехоҳед бидонед ... аммо аввал ба ман шарҳ диҳед, ки кӣ асроромез аст ва пас ман ба шумо ҳамчун Падре Пио ҷавоб медиҳам, ки дар як рӯз бисёр розия ».

Мистика дорои ҳаётест, ки аз доираи қонунҳои фазо ва вақт сарчашма мегирад, ки медонад, левиттизияҳо ва дигар чизҳои хайрияро шарҳ медиҳад, ки аз он Падре Пио сарватманд буд. Дар ин лаҳза маълум мешавад, ки хоҳиши Масеҳ барои пайравони ӯ «ҳамеша дуо гӯед», зеро Падре Пио «ҳамеша розҳо» шуда буд, яъне Марям ҳамеша дар ҳаёташ буд.

Мо медонем, ки барои ӯ зиндагӣ як дуои мулоҳизаронии Мариан буд ва агар мулоҳиза зиндагӣ кардан бошад - чӣ тавре ки таълим медиҳад Сент Ҷон Крисостом - мо бояд хулоса барорем, ки розияи Падре Пио шаффофияти шинохти Мариан, аз як будан бо Масеҳ ва Сегона будан буд. Забони rosaries ӯ изҳор берунӣ, яъне ҳаёти Мариан, ки Padre Pio зиндагӣ.

Асрори шумораи розярияи ҳамарӯзаи Padre Pio ҳанӯз равшан аст. Ӯ худаш тавзеҳотро пешниҳод мекунад.

Шаҳодатҳо дар бораи шумораи тоҷҳои аз ҷониби Падре Пио хондашуда хеле зиёданд, хусусан дар байни дӯстони наздики ӯ, ки Падар боварии худро нигоҳ дошт. Мисс Клионец Моркалди мегӯяд, ки Падре Пио, рӯзе бо писари рӯҳонии худ, доктор Делфино ди Потенза, дӯсти азизи мо, ба шӯхӣ омадааст: «Чӣ тавр шумо дар бораи духтурон: одам метавонад аз як чиз зиёдтар кор кунад? амали ҳамзамон? ». Вай ҷавоб дод: "Аммо, ду, ман чунин мешуморам, падар." "Хуб, ман дар он ҷо ба се меоям", - посухи муқобилаи падар буд.

Боз ҳам равшантар, дар дафъаи дигар, падари Тарчисио да Сервинара, яке аз Капучинзаҳои маҳдуди Падре Пио мегӯяд, ки Падар дар назди бисёр муаммоҳо ба ӯ иқрор шуд: «Ман се чизро якҷоя иҷро карда метавонам: дуо, иқрор ва рафтан дунё".

Ба ҳамин маъно, вай як рӯз худро бо падари Микеланджело дар камера сӯҳбат кард. Вай ба вай гуфт: Инак, онҳо навиштаанд, ки Наполеон чаҳор корро якҷоя кардааст, чӣ мегӯед? Шумо ба он бовар мекунед? Ман то он ҷо мерасам, аммо чор ... »

Аз ин рӯ, Падре Пио иқрор мешавад, ки ҳамзамон намоз мехонад ва иқрор мешавад. Аз ин рӯ, вақте ки ӯ иқрор шуд, вай инчунин дар розияи худ мутамарказ карда шуд ва инчунин дар билокотт дар тамоми ҷаҳон интиқол дода шуд. Чӣ бояд гуфт? Мо дар андозаҳои асроромез ва илоҳӣ ҳастем.

Пас аз он тааҷҷубовартар он аст, ки Падре Пио, ки доғдоршуда, concocifix аст, дар чунин пайвастаии намоз доимо ба Марям пайваста буд.

Биёед фаромӯш накунем, ки ҳатто Масеҳ ҳангоми ба Калгари баромадани ӯ, дар ҳузури модараш инсониятро дастгирӣ кард.

Шарҳ аз боло ба мо мерасад. Падар менависад, ки дар яке аз гуфтугӯҳои худ бо Масеҳ, рӯзе ӯ худро шунид: "Чанд бор - Исо чанд лаҳза пеш ба ман гуфт - шумо писарамро тарк мекардед, агар ман шуморо маслуб накардам" (Epistolario I, p.). 339). Аз ин рӯ, Падре Пио, маҳз аз модари Масеҳ, ба дастгирии дастгирӣ, қувват ва тасаллӣ ниёз дошт, то худро дар рисолати ба ӯҳдаи ӯ супоридашуда сарф кунад.

Маҳз бо ин сабаб, дар Падре Пио ҳама чиз, комилан ҳама, ба Мадонна вобаста аст: каҳонати ӯ, зиёрати умумиҷаҳонии мардум ба Сан Ҷованни Ротондо, Сафари хонадони ранҷида ва осиён дар саросари ҷаҳон. Реша вай буд: Мария.

На танҳо ҳаёти Марианаи рӯҳонии мо тавассути пешниҳод кардани мӯъҷизаҳои коҳинони рӯҳониён нашъунамо наёфт, балки вай онро ҳамчун намуна, бо ҳаёташ ва тамоми корҳои худ ба мо нишон медиҳад.

Ба онҳое, ки ба ӯ менигаристанд, Падре Пио тасвири худро бо нигоҳи худ доимо ба Марям ва розия ҳамеша дар дасти худ гузоштааст: силоҳи ғалабаҳои ӯ, пирӯзиҳои ӯ бар шайтон, сирри рахмат барои худ ва барои чӣ қадаре ки ба ӯ аз тамоми ҷаҳон муроҷиат карданд. Падре Пио ҳаввории Марям ва ҳаввори rosos бо намуна буд!

Мо боварӣ дорем, ки муҳаббат ба Марям яке аз меваҳои аввалиндараҷаи ҷалоли ӯ дар назди калисо хоҳад буд ва ба Марианит ҳамчун решаи ҳаёти масеҳӣ ва хамиртурушест, ки иттифоқи ҷонро бо Масеҳ пайванд мекунад.