Попи Рум Франсиск дар Epiphany Mass: 'Агар мо Худоро ибодат накунем, мо бутҳоро парастиш хоҳем кард'
Рӯзи чоршанбе ҳангоми таҷлил аз Иди Масеҳ оид ба тантанаи Ифосаи Худованд, Попи Рум Франсис аз католикҳо даъват кард, ки барои ибодати Худо вақти бештар сарф кунанд.
Рӯзи 6 январ дар Базиликаи Питери муқаддас мавъиза кардан, поп гуфт, ки ибодати Худованд ба осонӣ набуд ва камолоти рӯҳониро талаб мекард.
«Ибодат ба Худо коре нест, ки мо худ ба худ анҷом медиҳем. Дуруст аст, ки одамон бояд ибодат кунанд, аммо мо хатари аз даст додани ҳадафро дорем. Дар ҳақиқат, агар мо ба Худо саҷда накунем, мо бутҳоро парастиш хоҳем кард - ҳеҷ маъное вуҷуд надорад, ин Худо ё бутҳо аст », - гуфт ӯ.
Вай идома дод: “Дар рӯзҳои мо, махсусан барои мо, чи алоҳида ва чӣ ҳамчун ҷомеа, лозим аст, ки барои ибодат вақти бештар сарф кунем. Мо бояд дар бораи Худованд мулоҳиза ронем ва беҳтартар шавем. Мо маънои дуои парастишро каме гум кардаем, аз ин рӯ, мо бояд онро чӣ дар ҷомеаҳо ва чӣ дар ҳаёти маънавии худ баргардонем ".
Попи Рум масҷидро, ки сафари ҷодугаронро ба Исои кӯдак ёд мекунад, дар қурбонгоҳи курсӣ дар Базиликаи Петруси муқаддас ҷашн гирифт.
Бо сабаби бӯҳрони коронавирус, танҳо чанд нафар аз ҷомеа ҳузур доштанд. Онҳо дар фосилаи дур нишаста, ниқобҳо доштанд, то паҳншавии вирусро пешгирӣ кунанд.
Пеш аз мавъиза кардани поп, кантор таърихи Писҳо ва дигар мавридҳои олиҷаноби тақвими калисоро соли 2021 ботантана эълон кард. Якшанбеи Писҳо ба 4 апрели соли равон рост меояд. Қарзи рӯзи 17 феврал оғоз мешавад. Сууд дар рӯзи 13 май (рӯзи якшанбеи 16 май дар Италия) ва Пантикост рӯзи 23 май қайд карда мешавад. Якшанбеи аввали пайдоиши рӯзи 28 ноябр рост меояд.
Якшанбеи 3 январ дар Иёлоти Муттаҳида Epiphany of Lord таҷлил карда шуд.
Поп дар пазмонии худ дар бораи "баъзе дарсҳои муфиди ҷодугарҳо", хирадмандони Шарқ, ки ба назди Исои навзод рафта буданд, инъикос кард.
Вай гуфт, ки дарсҳоро бо се ҷумлае, ки аз хониши рӯз гирифта шудаанд, ҷамъбаст кардан мумкин аст: "чашмони худро боло кунед", "ба сафар бароед" ва "бинед".
Ҷумлаи аввал дар хониши якуми рӯз, Ишаъё 60: 1-6 омадааст.
"Барои ибодати Парвардигор, мо бояд аввал" чашмони худро боло бардорем "" гуфт поп. "Нагузоред, ки моро он шабаҳҳои хаёлӣ, ки умедро буғӣ мекунанд, ба зиндон андозанд ва мушкилот ва душвориҳои моро ба маркази зиндагии худ табдил надиҳанд".
«Ин маънои онро надорад, ки воқеиятро инкор кунем ё худро ба гумони он ки ҳама чиз хуб аст, фиреб диҳем. Не. Балки сухан дар бораи дидани мушкилот ва изтиробҳо ба тариқи нав меравад, зеро донистани он ки Парвардигор аз мушкилиҳои мо огоҳ аст, ба дуоҳои мо бодиққат аст ва ба ашкҳои мо бетафовут нест ».
Аммо агар мо чашмро аз Худо бигирем, гуфт ӯ, моро мушкилоти худ фаро мегирад, ки ба "хашм, парешонхотирӣ, изтироб ва депрессия" оварда мерасонанд. Аз ин рӯ, далерӣ лозим аст, то "аз доираи хулосаҳои пешгузаштаи мо берун бароем" ва Худоро бо садоқати нав ибодат намоем.
Онҳое, ки ибодат мекунанд, шодии ҳақиқиро кашф мекунанд, гуфт Папа, ки ба фарқ аз шодии дунявӣ ба сарват ва муваффақият асос намеёбад.
"Шодии шогирди Масеҳ, аз тарафи дигар, ба садоқати Худо асос ёфтааст, ки ваъдаҳояш ҳеҷ гоҳ иҷро нахоҳанд шуд, ҳар гуна бӯҳронҳое, ки мо дучор оем" гуфт ӯ.
Ҷумлаи дуюм - «ба сафар баромадан» - аз хондани Инҷили рӯз, Матто 2: 1-12, ки сафари ҷодугаронро ба Байт-Лаҳм тасвир мекунад, бармеояд.
"Ба мисли ҷодугарҳо, мо низ бояд иҷозат диҳем, ки аз сафари ҳаёт, ки бо нороҳатиҳои ногузири сафар ишора шудааст, сабақ гирем" гуфт Поп.
«Мо наметавонем гузорем, ки хастагӣ, афтидан ва камбудиҳоямон моро рӯҳафтода кунанд. Баръакс, онҳоро фурӯтанона шинохта, мо бояд ба онҳо имконият фароҳам орем, ки ба сӯи Исои Худованд пеш раванд.
Вай қайд кард, ки ҳама рӯйдодҳои ҳаёти мо, аз ҷумла гуноҳҳои мо, метавонанд ба мо дар афзоиши ботинӣ кӯмак расонанд, ба шарте ки мо норозигӣ ва тавба нишон диҳем.
"Онҳое, ки имкон медиҳанд, ки бо файз ташаккул ёбанд, одатан бо мурури замон такмил меёбанд" гуфт ӯ.
Ҷумлаи сеюм, ки Попи Рум Франсис таъкид кардааст - "дидан" - инчунин дар Инҷили Маттои Муқаддас омадааст.
Вай гуфт: “Ибодат ин як амали арҷгузорӣ буд, ки барои ҳокимон ва шахсони олирутба нигоҳ дошта мешуд. Ҷодугарҳо, дарвоқеъ, он касеро, ки медонист, Подшоҳи Яҳудиёнро мепарастиданд «.
«Аммо онҳо воқеан чиро диданд? Онҳо кӯдаки камбағал ва модари ӯро диданд. Аммо ин ҳакимон аз кишварҳои дур тавонистаанд аз атрофҳои хоксор назар кунанд ва ҳузури воқеии он кӯдакро эътироф кунанд. Онҳо тавонистанд, ки берун аз намуд "бубинанд".
Вай фаҳмонд, ки тӯҳфаҳое, ки ҷодугарҳо ба кӯдак пешниҳод мекунанд, Исо рамзи қурбонии қалби онҳост.
"Барои ибодати Худованд мо бояд пардаи чизҳои намоёнро" бубинем ", ки аксар вақт фиребанда мешаванд" гуфт ӯ.
Дар муқоиса бо шоҳ Ҳиродус ва дигар шаҳрвандони ҷаҳонии Ерусалим, маҷусҳо он чиро, ки поп «реализми теологӣ» меномид, нишон доданд. Вай ин сифатро ҳамчун қобилияти дарки «воқеияти объективии чизҳо» муайян кард, ки «дар ниҳоят ба дарк кардани он ки Худо аз ҳама зоҳирӣ парҳез мекунад».
Попи Меҳрубониаш дар хотима гуфт: «Бигзор Исои Худованд моро ибодаткунандагони ҳақиқӣ гардонад, то тавонанд бо ҳаёти худ нақшаи муҳаббати худро ба тамоми инсоният нишон диҳем. Мо аз ҳар яки мо ва барои тамоми Калисо илтифот мехоҳем, то саҷда карданро ёд гиранд, парастишро идома диҳанд ва ин дуои парастишро аксар вақт ба амал оранд, зеро танҳо Худоро парастиш кардан лозим аст “.