Попи Франсис ва аҳамияти дуо, зеро инсон "гадои Худо" аст

Папа давраи нави катекезро оғоз мекунад, ки ба намоз бахшида шудааст, дар бораи тасвири Бартимео, марди нобинои шаҳри Ериҳӯ, ки дар Инҷили Марқӯс имон ба Исо фарёд мезанад ва хоҳиш мекунад, ки боз як "марди устувор" -ро бубинад, ки на одат ба "баде, ки моро озор медиҳад" одат карда буд, аммо умедашонро наҷот дод
Алессандро Ди Бусоло - Шаҳри Ватикан

Дуо "ба монанди нидоест, ки аз дили имондорон ва ба Худо эътимод дорад". Ва бо фарёди Бартимео, гадои нобино аз Ериҳӯ, ки дар Инҷили Марқӯс омада омадани Исоро мешунавад ва ба ӯ занг мезанад, раҳм карда, папаи Франсис давраи нави катекезиро дар мавзӯи дуо мекушояд. Пас аз инъикоси ҳашт Биталӣ, дар аудиторияҳои имрӯза, ҳамеша бефаҳманд ва аз Китобхонаи Қасри Апостолӣ барои маҳдудиятҳое, ки ба пандемияи Ковид-19 гузошта шудааст, Папа Бартимайро интихоб мекунад - ман эътироф мекунам, ки "барои ман ин аз ҳама маъқултараш "- ҳамчун мисоли якуми марде, ки намоз мехонад, зеро" ӯ марди пуртоқат аст ", ки хомӯш намонад, ҳатто агар одамон ба ӯ гӯянд, ки гадоӣ бефоида аст". Ва дар ниҳоят, Франческо ба ёд меорад, ки "он чизеро, ки мехост, ба даст овард".

Дуо, нафаси имон

Намоз, Пописант оғоз мекунад, "нафаси имон, ин ифодаи дурусттарини он аст". Ва қисми Инҷилро таҳлил мекунад, ки он ҳамчун қаҳрамони он "писари Тимей" аст, ки дар канори роҳ дар канори Ериҳӯ илтиҷо мекунад. Bartimeo мешунавад, ки Исо аз пеши вай гузашта метавонад ва ҳама чизи имконпазирро пешвоз мегирад. "Бисёриҳо мехостанд Исоро бубинанд - илова мекунад Франсис - ҳатто ӯро". Ҳамин тавр, ӯ шарҳ медиҳад, "Инҷилҳо ба монанди овози баланд медароянд." Ҳеҷ кас ба ӯ барои наздик шудан ба Худованд кӯмак намекунад, бинобар ин фарёд мезанад: "Писари Довуд, Исо, ба ман раҳм кун!".

 

Якравии онҳоест, ки файзи хубро металабанд
Фарёдҳои ӯ дилгиркунандаанд ва бисёриҳо "ба ӯ мегӯянд, ки хомӯш шавад", Франческо ба хотир меорад. "Аммо Бартимей хомӯш нест, баръакс, ӯ ҳатто баландтар дод мезанад". Ин аст, вай ба дасташ шарҳ дода, "Ин якравии он қадар зебоест, ки дар ҷустуҷӯи файзи ҳаёт ва дарро кӯфтан дари дили Худоро мезанад". Ва Исоро "Писари Довуд" меномид, Бартимай дар ӯ "Масеҳ" эътироф мекунад. Ин, таъкид менамояд Роҳбари дин, "касби имонест, ки аз даҳони он кас мебарояд, ки ҳама аз вай нафрат доранд". Ва Исо ба вай гӯш медиҳад. Дуои Бартимай "ба дили Худо таъсир мекунад ва дарҳои наҷот барои ӯ кушода мешаванд. Исо ӯро даъват мекунад ".

Қувваи имон раҳмати Худоро ба худ ҷалб мекунад

Ӯро ба назди устод оварданд, ки "аз ӯ хоҳиш мекунад, ки изҳори хоҳишашро кунад" ва ин муҳим аст, шарҳи Поп "ва сипас нидо ба саволе табдил меёбад:" Метавонам боз бинам! "". " Дар охир, Исо ба вай мегӯяд: "Бирав, имонат туро наҷот дод".

Вай дарк мекунад, ки одами бечора, нотавон ва нафратангез бо тамоми қуввати имонаш, ки марҳамат ва қудрати Худоро ба худ ҷалб мекунад .. Имон бо ду даст баланд мешавад, овозе, ки бахшоиши наҷотро талаб мекунад.

Имон ба муқобили ҷазое, ки мо онро намефаҳмем, эътироз мекунад

Катехизизм, хотиррасон мекунад, ки Рим Папа Франсис мегӯяд, ки "фурӯтанӣ асоси ибодат аст", шумораи 2559. Намоз аслан аз замин, аз гумус, ки аз он "фурӯтан", "фурӯтанӣ" ва "аз мо сарчашма мегирад, меояд. ҳолати ташвишовар, аз ташнагии ҳамешагии мо ба Худо ", Франсис боз иқтибос меорад. Вай илова мекунад: "Имон - ин фарёд аст, беимон - ин аст, ки гиря мекунад", як навъ "хомӯшӣ".

Имон эътироз аз як ҳолати дардоварест, ки мо намефаҳмем, ки чаро; беимон маҳдуд шудан бо вазъияте, ки мо одат кардаем, маҳдуд аст. Имон умеди наҷот аст; беимонӣ аст, ки ба бадӣ, ки моро озор медиҳад, одат кунем ва ҳамин тавр идома диҳем.

Бартимео, намунаи марди пуртоқат

Ҳамин тавр, Рим Папа интихоби худро дар бораи намоз "бо фарёди Бартимео сар карданашонро шарҳ медиҳад, зеро шояд дар тасвири ӯ аллакай ҳама чиз навишта шудааст" гуфта шудааст. Дар асл, Bartimeo "марди пойдор аст", ки қаблан "фаҳмонда дод, ки гадоӣ бефоида буд", "хомӯш намонд. Ва дар ниҳоят ӯ чизи хосташро ба даст овард. "

Аз ҳама гуна баҳсҳои баръакс пурқувваттар аст, дар дили инсон овозе садо медиҳад. Ҳамаи мо ин овозро дар дохили худ дорем. Овозе, ки бебозгашт берун меояд, бидуни ҳеҷ касе фармон намедиҳад, овозе, ки маънои сафари моро дар ин ҷо зери шубҳа мегузорад, алахусус вақте ки мо дар торикӣ ҳастем: “Исо, ба ман раҳм кун! Исо ба ман раҳм кун! ». Дуои зебо, ин.

Овози хомӯш дар дили одам, "илтиҷои Худо"
Аммо, мумкин аст, ки Попи Франсис хулоса кунад: "Оё ин суханҳо дар тамоми махлуқот ҳифз нашудаанд?", Ки "сирри раҳмро даъват мекунад ва илтимос мекунад, ки иҷроиши муайяни онро пайдо кунад". Дарвоқеъ, вай "на танҳо масеҳиён дуо мекунад", балки ҳама мардон ва занон аст ва тавре ки Санкт-Петербург дар нома ба Румиён тасдиқ кардааст, "тамоми махлуқот", ки "дарди таваллудро мекашад ва мекашад". Ин "фарёди хомӯшест, ки дар ҳама мавҷудот фишор меорад ва пеш аз ҳама дар қалби инсон ба вуҷуд меояд, зеро инсон" гадои Худо "аст, таърифи зебо, шарҳ медиҳад Франсис, ки дар катехизми калисои католикӣ аст.

Муроҷиати Поп ба коргарон, ки "аксаран бераҳмона истисмор мешаванд"

Не истисмор, ҳа ба шаъну шарафи коргарони хоҷагӣ
Пеш аз табрик дар Италия, Папа даъвати "коргарони кишоварзӣ, аз ҷумла бисёр муҳоҷироне, ки дар деҳаи Италия кор мекунад" ва "мутаассифона чандин маротиба бераҳмона истисмор мешавад" мекунад. Дуруст аст, ӯ шарҳ медиҳад, ки "барои ҳама бӯҳрон вуҷуд дорад, аммо шаъну шарафи инсонҳо бояд ҳамеша эҳтиром карда шавад" ва аз ин рӯ даъват мекунад, ки "бӯҳронро барои гузоштани шаъну шарафи инсон ва кор дар марказ" кунад.

Муроҷиат ба хонуми мо аз розария: Худо ба ҷаҳон сулҳ медиҳад

Сипас, Рим Папа Франсис хотиррасон мекунад, ки пас аз фардо, рӯзи ҷумъа, 8 май, "дуои шадиди дуои ба хонуми мо Розарӣ" дар назди Боми Помпей эҳё мешавад ва ҳамаро даъват мекунад, ки "дар рӯҳияи ин маъруфи имон ва садоқат ҳамроҳ шаванд, то ин ки шафоати Вирҷинияи Муқаддас, Худованд ба Калисо ва тамоми ҷаҳон марҳамат ва осоиштагӣ ато фармояд ". Дар ниҳоят, ӯ аз мӯътамади итолиёвӣ даъват мекунад, ки худро "боэътимод ба ҳимояи модари Марям" бо итминон ба "он ки шумо дар лаҳзаи озмоиш шуморо тасаллии ӯро аз даст надиҳед" мегузоранд.

Манбаи расмии Ватикан