Чаро католикҳо мизбонро танҳо дар якҷоягӣ қабул мекунанд?
Вақте ки масеҳиёни ҷудоихоҳи протестантӣ ба оммаи католикӣ мераванд, онҳо дар ҳайратанд, ки католикон танҳо соҳиби тақдимшуда (бадани Масеҳро бо нон ё ошхӯрӣ намояндагӣ мекунанд), ҳатто вақте ки шароби тақдимшуда (хуни Масеҳ) истеъмол мешавад, мегиранд дар давоми як қисми муқаддасоти омма. Дар калисоҳои масеҳии протестантӣ муқаррарии муқаррарӣест, ки ҷамъомад ҳам шароб ва шаробро ҳамчун рамзи хуни муқаддаси бадани Масеҳ қабул мекунанд.
Мисоли шадид ҳангоми ташрифи Попи Бенедикти XVI ба Иёлоти Муттаҳида дар соли 2008, вақте ки 100.000 католикҳо дар тӯли оммаҳои телевизионӣ дар Варзишгоҳи Миллии Миллӣ ва Янки Стадиони муқаддасро қабул карданд. Касоне ки ин издиҳомро мушоҳида мекарданд, диданд, ки тамоми ҷамоат танҳо соҳибони муқаддасро қабул мекунанд. Дар асл, дар сурате ки ин шароб (дар ҳама массаҳо) тақдис карда мешуд, танҳо Попи Бенедикт, он коҳинон ва усқуфҳо, ки оммаҳоро ҷашн мегирифтанд ва шумораи ками коҳиноне, ки ҳамчун хидматгузор хизмат мекарданд, шароби тақдимшударо гирифтанд.
Нуқтаи назари католикӣ оид ба ихтиёрӣ
Гарчанде ки ин вазъият протестантҳоро ба ҳайрат оварда метавонад, ин фаҳмиши эваваристии калисои католикиро нишон медиҳад. Калисо таълим медиҳад, ки нон ва шароб ҳангоми тақдис шудан бадан ва хуни Масеҳ мешаванд ва Масеҳ дар ҳарду мақолот "бадан ва хун, ҷон ва илоҳият" мебошад. Тавре ки катехизми Калисои католикӣ мушоҳида мекунад:
Азбаски Масеҳ зери ҳар як намуди парасторӣ ҳузур дорад, муттаҳидӣ дар зери як навъи нон имкон медиҳад, ки ҳама гуна меваҳои файзи эоризмро ба даст оваред. Бо сабабҳои чарогоҳ, ин роҳи қабул кардани иттиҳодия ба таври қонунӣ ҳамчун шакли маъмултарин дар расмҳои лотинӣ муқаррар карда шудааст.
"Сабабҳои чарогоҳ", ки ба катехизизм ишора мекунанд, тақсимоти осони Иттиҳоди Муқаддасон, хусусан ба ҷамъомадҳои калон ва муҳофизати хуни қиматбаҳо аз таҳқир шудан мебошанд. Хостҳоро нест кардан мумкин аст, аммо онҳо ба осонӣ барқарор карда мешаванд; Аммо, шароби тақдимшуда ба осонӣ рехта мешавад ва онро барқарор кардан осон нест.
Аммо, катехизизм дар ҳамон сархат идома медиҳад, ки:
"... аломати муштарак комилтар аст, агар дар ҳарду намуд дода шавад, зеро дар он шакл аломати таоми Евхаристӣ бештар ба назар мерасад". Ин шакли муқаррарии қабул кардани муошират дар расму русуми шарқӣ аст.
Амалияҳои католикии Шарқӣ
Дар маросимҳои шарқии Калисои Католикӣ (ва инчунин дар Православии Шарқӣ) Ҷасади Масеҳ дар шакли мукааб тақдимшудаи нони хамиртуруш ба хун таъмид карда мешавад ва ҳарду ба шахсони мӯътамад дар косаи тиллоӣ хизмат мекунанд. Ин хатари рехтани хуни бебаҳоро (ки ба таври васеъ дар Меҳмон ҷойгир аст) кам мекунад. Аз замони Ватикан II, дар Ғарб чунин як таҷриба дубора эҳё шуд: ният, ки дар он мизбон пеш аз он, ки ба коммуникатсия дода шавад, дар тӯдаи ғарқшуда ғарқ мешавад.
Шароби тақдимшуда ихтиёрӣ аст
Дар ҳоле ки бисёре аз католикҳо дар саросари ҷаҳон ва эҳтимолан дар Иёлоти Муттаҳида, танҳо мизбони иттиҳодияи муқаддасро мегиранд, дар Иёлоти Муттаҳида бисёр калисоҳо аз имтиёзҳо баҳра мегиранд, ки ба коммуникатор соҳибро қабул мекунад ва аз ин рӯ аз чакида нӯшид. . Вақте ки шароби тақдимшуда интихоб карда мешавад, интихоб ё қабул кардани он ба шахси инфиродӣ гузошта мешавад. Онҳое, ки танҳо соҳиби хост шуданро интихоб мекунанд, аз ҳеҷ чиз маҳрум нестанд. Тавре ки Катехизм мушоҳида мекунад, онҳо ҳанӯз ҳам «ҷисм ва хун, ҷон ва илоҳияти» Масеҳро қабул мекунанд, вақте ки онҳо танҳо соҳибро мегиранд.