Чаро католикон бояд иқрор шаванд?

Эътироф яке аз камтарин фаҳмишҳои расмҳои Калисои Католикӣ мебошад. Ҳангоми бо Худо оштӣ шудан, манбаи бузурги файз аст ва католикҳо ташвиқ карда мешаванд, ки аз ин чизҳо зуд-зуд истифода баранд. Аммо он ҳамчунин мавзӯи бисёр нофаҳмиҳои умумӣ, чи дар байни католикони католикӣ ва ҳам худи католикҳо мебошад.

Эътироф муқаддас аст
Табрикоти мазҳабӣ яке аз ҳафт табрикотест, ки аз ҷониби калисои католикӣ эътироф шудааст. Католикҳо боварӣ доранд, ки ҳамаи маросимҳоро худи Исои Масеҳ таъсис додааст. Дар мавриди Эътироф ин муассиса рӯзи якшанбе пас аз он ки Масеҳ бори аввал ба эҳёи худ ба расулон зоҳир шуд, сурат гирифт. Ӯ бар онҳо гуфт: «Рӯҳулқудсро пайдо кунед: Барои касоне, ки гуноҳҳояшонро мебахшед, бахшида мешаванд; барои касоне, ки гуноҳҳояшонро нигоҳ медоред, онҳо нигоҳ дошта мешаванд "(Юҳанно 20: 22-23).

Нишонаҳои ҷашн
Католикон ҳамчунин боварӣ доранд, ки тақдимҳо аломати зоҳирии неъмати ботинӣ мебошанд. Дар ин ҳолат, аломати беруна ин бекор кардан ё бахшиши гуноҳҳо мебошад, ки коҳин ба шахси тавбакарда (шахсе, ки гуноҳҳояшро эътироф мекунад) медиҳад; файзи дохилӣ мусолиҳаи тавба бо Худо аст.

Дигар номҳо барои муқаддасоти эътироф
Маҳз аз ин рӯ, Рамазони Эътироф баъзан Сакраменти мусолиҳа номида мешавад. Ҳангоме ки эътироф иқдоми мӯъминро дар маросими муқаддас таъкид мекунад, мусолиҳа амалҳои Худоро таъкид мекунад, ки ин тазримро барои барқарор кардани фазои муқаддас дар ҷони мо бо худ оштӣ медиҳад.

Катехизми Калисои католикӣ ба арафаи эътироф эътироф ҳамчун рамзи тақдир аст. Пенса муносибати дурустро нишон медиҳад, ки мо ба маросим бояд муроҷиат кунем - дард барои гуноҳҳои мо, хоҳиши пардохт кардани онҳо ва азми қатъӣ барои такрор накардани онҳо.

Эътирофро камтар аз он рӯзҳо Раҷабахшии табдил ва Сакраменти бахшиш меноманд.

Мақсади иқроршавӣ
Ҳадафи тавба ин оштӣ кардани одам бо Худо аст, вақте ки мо гуноҳ мекунем, мо аз файзи Худо маҳрум мешавем ва ҳамин тавр содир кардани гуноҳро боз ҳам осонтар мекунем. Ягона роҳи баромадан аз ин давра, ин эътироф кардани гуноҳҳои мо, тавба кардан ва бахшиши гуноҳ аз Худо мебошад, аз ин рӯ, дар Қасри Имонат, файз ба ҷони мо барқарор мешавад ва мо метавонем бори дигар ба гуноҳ муқобилат кунем.

Чаро тавба лозим аст?
Калисои католикӣ ва бисёри католикҳо низ аксар вақт мепурсанд, ки оё онҳо гуноҳҳои худро мустақиман ба назди Худо иқрор мекунанд ва агар Худо онҳоро бе куфрон сабр кунад. Дар сатҳи хеле муҳим, албатта, ҷавоб ҳа аст ва католикҳо бояд зуд-зуд муқобилатҳо кунанд, ки дуоҳоест, ки дар он ба Худо мегӯем, ки аз гуноҳҳоямон бахшиш мепурсем ва бахшиш мепурсем.

Аммо суол ин аст, ки нуқтаи иди Рамазонро эътироф намекунад. Тибқи табиати худ, ин ҷашн кафолатҳое медиҳад, ки ба мо ҳаёти масеҳӣ мерасонанд ва аз ин рӯ Калисо аз мо талаб мекунад, ки онро на камтар аз як маротиба дар як сол қабул кунад. Ғайр аз он, он ҳамчун шакли дуруст барои бахшидани гуноҳҳои мо таъсис ёфтааст. Аз ин рӯ, мо бояд на танҳо барои гирифтани ҳадяҳо омода бошем, балки онро ҳамчун тӯҳфаи Худои меҳрубон қабул кунем.

Чӣ талаб карда мешавад?
Се чиз талаб карда мешавад, ки аз гунаҳгор барои сазовор пешвоз гирифтани он:

Ӯ бояд пушаймон бошад, ё ба ибораи дигар, аз гуноҳҳояш пушаймон шавад.
Вай бояд гуноҳҳоро комилан ва дар миқёс иқрор кунад.
Ӯ бояд омода бошад, ки тавба кунад ва гуноҳҳои худро ислоҳ кунад.

Гарчанде ки инҳо талаботҳои ҳадди аққал мебошанд, дар ин ҷо қадамҳо барои эътирофи беҳтаре ҳастанд.

Чанд маротиба шумо бояд иқрор шавед?
Дар ҳоле ки католикон бояд ба гуноҳҳои худ иқрор шаванд, танҳо вақте онҳо дарк мекунанд, ки гуноҳи марговаранд, Калисо мӯъминонро водор мекунад, ки аксар вақт аз ибодат истифода баранд. Қоидаи хуби роҳандозӣ дар як моҳ як маротиба рафтан аст. (Калисо ба таври қатъӣ тавсия медиҳад, ки ҳангоми омодагӣ ба иҷрои вазифаи хурди мо дар бораи Эътилоф, мо ба Эътироф биравем, ҳатто агар мо аз гуноҳҳои венн огоҳ бошем).

Калисо хусусан шахсони содиқро даъват менамояд, ки дар тӯли наҷотбахш Рамазони Эътирофро қабул кунанд, то ба онҳо дар тайёрии рӯҳонии онҳо ба Пасха кӯмак кунанд.