Чаро пул решаи ҳама бадиҳост?

«Зеро муҳаббати пул решаи ҳама гуна бадиҳост. Баъзе одамон, ки ба пул майл доранд, аз имон рӯй гардонда, худро бо азобҳои зиёде захмӣ карданд »(1 Тимотиюс 6:10).

Павлус Тимотиюсро аз таносуби пул ва бад огоҳ кард. Чизҳои гарон ва дурахшон табиатан орзуи одамии моро ба чизҳои бештар ҷалб мекунанд, аммо ҳеҷ гоҳ ҷонҳои моро қонеъ карда наметавонанд.

Гарчанде ки мо озодона аз баракатҳои Худо дар рӯи замин баҳра мебарем, пул метавонад боиси ҳасад, рақобат, дуздӣ, қаллобӣ, дурӯғгӯйӣ ва ҳама гуна бадиҳо гардад. "Ҳеҷ гуна бадие нест, ки муҳаббати пул наметавонад одамонро ба он расонад, ки пас аз он ки ҳаёти онҳоро идора кунад," мегӯяд Китоби Шарҳи Китоби Муқаддас.

Ин оят чӣ маъно дорад?
"Зеро ҳар ҷо, ки ганҷи шумост, дили шумо низ дар он ҷо хоҳад буд" (Матто 6:21).

Ду мактаби тафаккури Китоби Муқаддас оид ба пул вуҷуд дорад. Баъзе тарҷумаҳои муосири Навиштаҳо нишон медиҳанд, ки танҳо пул дӯст доштан бад аст, на худи пул. Бо вуҷуди ин, баъзеҳо ҳастанд, ки ба матни аслӣ вафо мекунанд. Новобаста аз он ки ҳама чизеро, ки мо бештар аз Худо парастиш мекунем (ё қадр мекунем, ё диққат медиҳем ва ғ.) Бут аст. Ҷон Пипер менависад, ки «эҳтимол дорад, вақте ки Павлус ин суханонро навишт, ӯ то чӣ андоза душвор будани онҳоро комилан дарк карда буд ва онҳоро ҳангоми навиштанаш тарк кард, зеро ҳис кард, ки муҳаббат ба пул дар ҳақиқат ин аст решаи ҳама бадӣ, ҳама бадӣ! Ва ӯ мехост, ки Тимотиюс (ва мо) ба қадри кофӣ андеша кунем, то онро бубинем. "

Худо моро аз ризқи худ итминон медиҳад, аммо мо мекӯшем, ки ризқе ба даст орем. Ҳеҷ миқдоре сарват ҷони моро қонеъ карда наметавонад. Новобаста аз он ки мо сарвати заминӣ ё чизеро меҷӯем, мо маҷбур шудем, ки аз Офаридгори худ бештар талаб кунем. Муҳаббат ба пул бад аст, зеро ба мо амр дода шудааст, ки ба ҷуз Худои ҳақиқӣ дигар худоёне надорем.

Муаллифи Ибриён навиштааст: «Ҳаёти худро аз муҳаббати пул нигоҳ доред ва аз он чизе, ки доред, қаноат кунед, зеро Худо гуфтааст:« Ман шуморо ҳеҷ гоҳ тарк нахоҳам кард; Ман ҳеҷ гоҳ шуморо тарк нахоҳам кард ”(Ибриён 13: 5).

Муҳаббат танҳо ба мо ниёз дорад. Худо муҳаббат аст. Ӯ Таъминкунандаи мо, Устувор, Табиб, Офаридгор ва падари мо Абба мебошад.

Чаро муҳим аст, ки дӯст доштани пул решаи ҳама бадиҳо бошад?
Воиз 5:10 мегӯяд: «Ҳар кӣ пулро дӯст медорад, наметавонад ба қадри кофӣ даст ёбад; онҳое, ки сарватро дӯст медоранд, ҳеҷ гоҳ аз даромади худ қаноат намекунанд. Ин ҳам маъно надорад. «Навиштаҳо ба мо мегӯяд, ки чашмони худро ба Исо, Муаллиф ва Комилкунандаи имони худ нигоҳ дорем. Худи Исо гуфт, ки они қайсарро ба қайсар диҳед.

Худо ба мо амр медиҳад, ки даҳякро ҳамчун вафодории қалб пардохт намоем, на ин ки шумораи аз рӯйхати корҳои мо санҷидашудаи динӣ. Худо майлу хоҳиши дили моро медонад ва васвасаи нигоҳ доштани пули моро. Бо додани он, он муҳаббати пул ва Худоро дар тахти қалби мо дар канор нигоҳ медорад. Вақте ки мо бо омодагӣ ба он роҳ медиҳем, мо эътимод карданро ёд мегирем, ки Ӯ ба мо медиҳад, на қобилияти маккоронаи пул кор кардан. "Решаи ҳар гуна бадиҳо пул нест, балки" дӯст доштани пул "аст", мефаҳмонад Expositor's Bible Commentary.

Ин оят чӣ маъно дорад?
"Исо дар ҷавоб гуфт:" Агар шумо хоҳед, ки комил бошед, биравед, молу мулки худро бифурӯшед ва ба мискинон диҳед, ва дар осмон ганҷе хоҳед дошт. Пас биё ва Маро пайравӣ кун ”(Матто 19:21).

Он марде, ки Исо бо ӯ гуфтугӯ карда буд, он чизе ки Наҷотдиҳандааш пурсида буд, иҷро карда наметавонист. Мутаассифона, молу мулки ӯ болои тахти дилаш болои Худо нишаст. Дар ин бора Худо моро огоҳ мекунад. Вай аз сарват нафрат надорад.

Ӯ ба мо мегӯяд, ки нақшаҳои ӯ барои мо аз он чизе ки мо ҳаргиз метавонистем ё тасаввур кунем, зиёдтар бошанд. Баракатҳои ӯ ҳар рӯз наванд. Мо ба сурати Ӯ офарида шудаем ва як қисми оилаи Ӯ ҳастем. Падари мо нақшаҳои хуби ҳаёти мо дорад: моро обод кунад!

Худо ҳар он чизеро, ки мо дӯст медорем, аз Ӯ бадтар медонад, ва Ӯ Худои ҳасад аст! Матто 6:24 мегӯяд: «Ҳеҷ кас ба ду оғо хизмат карда наметавонад. Ё шумо ба яке нафрат карда, дигареро дӯст медоред, ё ба яке аз онҳо содиқед ва ба дигаре нафрат доред. Шумо ҳам ба Худо ва ҳам ба пул хидмат карда наметавонед ».

Мазмуни 1 Тимотиюс 6 чист?
«Аммо садоқат бо қаноатмандӣ фоидаи калон аст, зеро мо ба ҷаҳон чизе наовардаем ва наметавонем чизе аз ҷаҳон бигирем. Аммо агар мо хӯрок ва либос дошта бошем, аз онҳо қаноатманд мешавем. Аммо онҳое, ки мехоҳанд ҳақ бошанд, ба васвасаҳо дучор меоянд, ба доми фиреб меафтанд, ба бисёр хоҳишҳои бемаънӣ ва зарароваре, ки одамонро ба ҳалокат ва ҳалокат дучор мекунанд. Зеро муҳаббати пул решаи ҳама гуна бадиҳост. Маҳз аз рӯи ин орзӯ баъзеҳо аз имон рӯй гардонда, бо азоби зиёд худро сӯрох карданд »(1 Тимотиюс 6: 6-10).

Павлус ин номаро ба Тимотиюс, ки яке аз дӯстон ва бародаронаш дар имон буд, навиштааст, аммо мехост, ки калисои Эфсӯс (дар ихтиёри Тимотиюс монда) низ мазмуни номаро гӯш кунад. "Дар ин порча, Павлуси ҳавворӣ ба мо мегӯяд, ки ба Худо ва ҳама чизҳои Худо орзу кунем", - навиштааст Ҷейми Рорбах барои iBelieve.com. "Ин ба мо таълим медиҳад, ки аз паи чизҳои муқаддас бо ҳаваси зиёд равем, на диққати дил ва меҳру муҳаббатамонро ба сарват ва сарват."

Тамоми боби 6 ба калисои Эфсӯс ва тамоюли дур шудан аз худуди масеҳият нигаронида шудааст. Бе Инҷил, ки мисли мо имрӯз бо худ мебарад, ба онҳо хусусиятҳои гуногуни динҳои дигар, қонунҳои яҳудиён ва ҷомеаи онҳо гаштаю баргашта таъсир мерасонанд.

Павлус дар бораи итоат ба Худо, қаноатмандӣ аз Худо, мубориза бо муборизаи хуби имон, Худо ҳамчун таъминкунандаи мо ва дониши дурӯғ менависад. Ӯ месозад ва сипас тарозуҳо медиҳад, то онҳоро аз бадӣ ва муҳаббати бераҳмонаи пул решакан кунад ва ба онҳо хотиррасон кунад, ки мо дар Масеҳ қаноатмандии ҳақиқиро пайдо мекунем ва Худо моро таъмин мекунад - на танҳо он чизе, ки мо ниёз дорем, балки моро баракат медиҳад. дар онҷо!

"Хонандаи муосир, ки ин портретҳои қаҳрамонҳои 2300-соларо хондааст, бисёр мавзӯъҳои шиносро пайдо мекунад," мефаҳмонад Зондерван Illustrated Библия Фонди Шарҳи Нави Аҳди Ҷадид, - ва даъвои Полро тасдиқ мекунад, ки пул дар решаи дӯстии вайроншуда қарор дорад. , издивоҷҳои вайроншуда, обрӯи бад ва ҳама гуна бадиҳо “.

Оё одамони сарватманд хавфи бештари тарк кардани имон доранд?
«Молҳои худро фурӯшед ва ба камбизоатон диҳед. Худро бо халтаҳои ҳеҷ гоҳ фарсуда, ганҷе дар осмон тақдим кунед, ки ҳеҷ гоҳ ба поён нахоҳад расид, дар он ҷое ки дузд наздик намешавад ва куя онро нобуд намекунад »(Луқо 12:33).

Барои ба васвасаи дӯст доштани пул дода шудан одам набояд сарватманд бошад. "Муҳаббат ба пул ҳалокати онро ба вуҷуд меорад, ки рӯҳ аз имон даст кашад", мефаҳмонад Ҷон Пайпер. "Имон эътимоди қаноатманд ба Масеҳ аст, ки Павлус ба он ишора кардааст." Кӣ камбизоат, ятим ва ниёзманд аз он вобаста аст, ки кӣ барои тақдим кардани он захираҳо дорад.

Такрори Шариат 15: 7 ба мо хотиррасон мекунад, ки "агар касе дар байни исроилиёни шумо дар ягон шаҳре аз сарзамине, ки Худованд Худои шумо ба шумо медиҳад, бенаво бошад, дилсард нашавед ва ба онҳо сахтгир набошед." Ҳам вақт ва ҳам пул муҳиманд, зеро барои расидан ба ниёзмандон бо Инҷил, ниёзҳои ҷисмонии онҳо барои наҷот бояд бароварда шаванд.

Маршал Сегал барои орзуи Худо навиштааст: "Орзуи бештар ва бештар пул харидан ва бештар ва бештар чиз харидан бад аст ва ба таври тааҷубовар ва фоҷиабор он ҳаёт ва хушбахтии ваъдашударо медуздад ва мекушад." Баръакс, онҳое, ки чизи кам доранд, хушбахттарин буда метавонанд, зеро онҳо медонанд, ки сирри қаноат ҳаёт дар муҳаббати Масеҳ аст.

Новобаста аз он ки мо сарватмандем, камбағалем ё дар ҷое дар байни мо, ҳамаи мо бо васвасае дучор меоем, ки пул ба мо медиҳад.

Чӣ гуна мо дилҳои худро аз муҳаббати пул муҳофизат карда метавонем?
"Хирад паноҳгоҳ аст, зеро пул паноҳгоҳ аст, аммо бартарии дониш дар он аст: хирад касонеро, ки онро доранд, нигоҳ медорад" (Воиз 7:12).

Мо метавонем дилҳои худро аз муҳаббати пул муҳофизат намоем, то Худо ҳамеша дар тахти қалбҳои мо нишинад. Бедор шавед, то бо Ӯ вақт ҷудо кунед, ҳатто агар он кӯтоҳ бошад. Ҷадвалҳо ва ҳадафҳоро бо иродаи Худо тавассути дуо ва вақт дар Каломи Худо созед.

Ин мақолаи CBN мефаҳмонад, ки «пул чунон муҳим шудааст, ки мардум барои ба даст овардани он дурӯғ мегӯянд, фиреб медиҳанд, ришва медиҳанд, бадном мекунанд ва мекушанд. Муҳаббат ба пул ба бутпарастии ниҳоӣ табдил меёбад “. Ҳақиқат ва муҳаббати ӯ қалбҳои моро аз муҳаббати пул муҳофизат мекунад. Ва вақте ки мо ба васваса дучор мешавем, мо ҳеҷ гоҳ дур аз бозгашт ба сӯи Худо нестем, ки ҳамеша моро бо оғӯш кушода интизор аст ва моро дар оғӯш гирад.