Чаро дар Калисо муҷассамаи Марям дар тарафи чап ва ҳайкали Юсуф дар тарафи рост ҷойгир аст?
Вақте ки мо дохил мешавем Калисои католикӣ дидани пайкараи хеле маъмул аст Марям бокира дар тарафи чапи қурбонгоҳ ва ҳайкали аз Ҷозеф Сент дар тарафи рост. Ин мавқеъ тасодуфӣ нест.
Аввалан, ягон қоида ё қоидаҳои мушаххас оид ба танзими ҳайкалҳо вуҷуд надорад. L 'Дастури умумии Миссили Рум ӯ танҳо мушоҳида мекунад, ки «бояд ғамхорӣ кард, ки шумораи онҳо номуайян афзоиш наёбад ва онҳо бо тартиби дуруст ҷойгир карда шаванд, то диққати содиқонро аз худи ҷашн дур накунад. Одатан, бояд танҳо як тасвири муқаддаси додашуда бошад ».
Пас, дар гузашта, одати гузоштани пайкари муқаддаси калисо дар маркази калисо, дар болои хайма мавҷуд буд, аммо ин анъана ба қарибӣ ба фоидаи салиб дар марказ коҳиш ёфт.
Дар мавриди мавқеи Мария, дар 1 подшоҳ мо мехонем: «Ҳамин тавр, Бат Шеба назди подшоҳ Сулаймон рафт, то ки бо Адония бо ӯ сӯҳбат кунад. Подшоҳ ба пешвози ӯ бархост, ба ӯ саҷда кард, пас боз ба тахт нишаст ва тахти дигаре барои модараш, ки дар тарафи рости ӯ нишаста буд, гузошт ”. (1 Подшоҳон 2:19).
Попи Рум X ин анъанаро дар Таблиғи Ad Diem Illum эълом дошт, ки "Марям дар дасти рости Писараш менишинад".
Шарҳи дигар ба он далел аст, ки тарафи чапи калисо бо номи "паҳлӯи инҷилӣ" -и он маъруф аст ва Марямро дар Китоби Муқаддас "Ҳавваи нав“, Бо нақши бунёдии он дар таърихи наҷот.
Пас, дар калисоҳои шарқӣ нишони Модари Худо низ дар тарафи чапи иконостас гузошта шудааст, ки осоишгоҳро аз канори калисо ҷудо мекунад. Ин аз он сабаб аст, ки "Модари Худо Масеҳи кӯдакро дар оғӯш мегирад ва ибтидои наҷоти моро ифода мекунад".
Аз ин рӯ, ҳузури Юсуфи муқаддас дар тарафи рост дар партави нақши имтиёзи Марям дида мешавад. Ва камназир нест, ки як муқаддаси баландро дар онҷо ба ҷои Юсуфи муқаддас гузоранд.
Аммо, агар тасвири Дили муқаддас он ба "тарафи Марям" гузошта шудааст, ин ба "тарафи Юсуф" гузошта шудааст, то ки нисбат ба Писараш мавқеи камтар намоёнро ишғол кунад.
Пас, дар як вақт, дар калисо анъанаи ҷудо кардани ҷинсҳо, гузоштани занон ва кӯдакон дар як тараф ва мардон дар тарафи дигар низ вуҷуд дошт. Шояд аз ин сабаб бошад, ки дар баъзе калисоҳо ҳама муқаддасони зан дар як тараф ва ҳама муқаддасони мард дар тарафи дигар ҳастанд.
Ҳамин тавр, гарчанде ки ягон қоидаи сахт вуҷуд надорад, ҷойгиркунии анъанавии чап аз рост бо мурури замон дар асоси матнҳои Китоби Муқаддас ва анъанаҳои гуногуни фарҳангӣ таҳия шудааст.
Сарчашма: Catholicsay.com.