Чаро мо дарахтони Мавлуди Исоро монем?
Имрӯзҳо дарахтони Мавлуди Исо ҳамчун унсури синну солии ин ҷашн ҳисобида мешаванд, аммо дар асл онҳо аз маросимҳои бутпарастӣ оғоз шуданд, ки аз ҷониби масеҳиён ба ҷашни зодрӯзи Исои Масеҳ иваз карда шуда буданд.
Азбаски ҳамеша ҳамешасабз гул мекашад, он рамзи зиндагии абадӣ тавассути таваллуд, марг ва эҳёи Масеҳ гардид. Аммо, одати овардани шохаҳои дарахтонро дар зимистон аз румиёни қадим, ки дар фасли зимистон бо кабудизоркунӣ оро дода мешуданд ё шохаҳои лавр гузошта шудаанд, то императорро эҳтиром кунанд.
Раванди гузариш бо миссионерони насронӣ, ки тақрибан дар соли 700 милод ба қабилаҳои Олмон хидмат мекарданд, рафт , пас аз ҷангал калисо сохт. Бонифас аз афташ ба ҳамеша ҳамешагӣ ҳамчун намуна барои ҳаёти ҷовидонии Масеҳ ишора кард.
Меваҳо дар сафҳаи "Дарахтони биҳишт"
Дар асрҳои миёна намоишҳои кушод дар ҳикояҳои Библия маъмул буданд ва яке аз ҷашни Одаму Ҳавво, ки дар арафаи Мавлуди Исо баргузор мешуд, ҷашн гирифта мешуд. Барои таблиғи драмаи шаҳрвандони бесавод, иштирокчиён дар деҳа як дарахти хурде, ки рамзи боғи Адан буд, баромад карданд. Ин дарахтон оқибат ба «дарахтони биҳиштӣ» дар хонаҳои одамон табдил ёфта, бо мева ва носиху оро дода шуданд.
Дар солҳои 1500-ум, дарахтони Мавлуди Исо дар Латвия ва Страсбург маъмул буданд. Қиссаи дигар ба ислоҳоти олмонӣ Мартин Лютер вазифаи гузоштани шамъҳо дар ҳамешасабак аст, ки ба тақлид кардани ситораҳое, ки дар рӯзи таваллуди Масеҳ медурахшиданд, тааллуқ дорад. Дар тӯли ин солҳо, истеҳсолкунандагони шишаҳои олмонӣ ба сохтани ороишҳо шурӯъ карданд ва оилаҳо ситораҳои хонагӣ сохта, ба дарахтон шириниҳо овехтанд.
Ин фикрро рӯҳониён писанд накарданд. Баъзеҳо то ҳол онро бо маросимҳои бутпарастӣ рабт медиҳанд ва мегӯянд, ки ин маънои аслии Мавлуди Исоро нест мекунад. Бо вуҷуди ин, калисоҳо ба гузоштани дарахтони Мавлуди Исо дар назди пирамидаҳои блокҳои чӯбӣ бо шамъҳо шурӯъ карданд.
Масеҳиён низ тӯҳфаҳоро қабул мекунанд
Чӣ тавре ки дарахтҳо бо румиёни қадим оғоз ёфтанд, мубодилаи тӯҳфаҳо низ оғоз ёфт. Ин амалия дар атрофи маскани зимистон маъмул буд. Пас аз он ки масеҳият дини расмии Империяи Рум эълон шуд, Император Константин I (272 - 337 милодӣ) ин тӯҳфаро дар атрофи Epiphany ва Christmas қайд кард.
Ин анъана аз байн рафт, эҳёи ҷашнҳои идҳои Санкт Николас, усқуфи Майра (6 декабр), ки ба кӯдакони камбизоат тӯҳфаҳо тақдим кард ва асри 1853 Герцог Венслаус аз Богемия, ки суруди XNUMX "Буон" -ро илҳом бахшид Подш Вуанслас. "
Вақте ки лютеранизм ба Олмон ва Скандинавия паҳн шуд, одати додани тӯҳфаҳои солинавӣ ба оила ва дӯстон риоя шуд. Муҳоҷирони Олмон ба Канада ва Амрико дар аввали солҳои 1800 анъанаҳои дарахтони Мавлуди Исо ва тӯҳфаҳоро бо худ оварданд.
Роҳи азимтарин дарахтони Мавлуди Исо маликаи машҳури бритониёӣ Виктория ва шавҳари ӯ Альберти Саксония, шоҳзодаи Олмон буд. Соли 1841 онҳо дар қалъаи Виндзор як фарзанди хуби Мавлуди худро барпо карданд. Тасвири ҳодиса дар Illustrated London News дар Иёлоти Муттаҳида паҳн шуд, ки мардум ба ҳама чизҳои Виктория бо шавқ пайравӣ карданд.
Чароғҳои дарахти Мавлуди Исо ва нури ҷаҳон
Дар маъруфияти дарахтони Мавлуди Исо як қадами дигареро пас аз он овард, ки Президенти ИМА Гровер Кливленд дар Кохи Сафед як дарахти симии Мавлуди нав насб кард. Дар соли 1895, ширкати Амрикои Ҳавворӣ аввалин чароғҳои бофтаи солинавӣ истеҳсол кард, ки онҳо метавонанд аз васлаки деворӣ гузаранд.
Алберт Садакаи понздаҳсола волидони худро бовар кунонд, ки чароғҳои Мавлуди соли 1918-ро бо истифода аз лампаҳои тиҷорати худ, ки қафасҳои бофтаи бо паррандаҳои сунъӣ фурухташударо мефурӯшанд, оғоз кунанд. Соли оянда вақте ки Садака лампаҳои сурх ва сабзро ранг кард, тиҷорат воқеан оғоз ёфт, ки ба таъсисёбии ширкати бисёрмиллион долларии NOMA Electric Electric оварда расонид.
Бо татбиқи пластикӣ пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, дарахтони сунъии сунъӣ мӯд шуданд, ки дарахтони воқеиро самаранок иваз мекунанд. Гарчанде ки имрӯз дарахтон аз мағоза то мактаб то бинои ҳукумат дар ҳама ҷо намоёнанд, аҳамияти динӣ асосан аз даст рафтааст.
Баъзе масеҳиён имони худро ба Ирмиё 10: 1-16 ва Ишаъё 44: 14-17 асос медиҳанд, ки ба таъсиси дарахтони Мавлуди Исо муқовимат мекунанд. Аммо, дар ин ҳолат ин қадамҳо нодуруст истифода мешаванд. Инҷил ва муаллиф Ҷон МакАртур инро чунин гуфтааст:
"Байни парастиши бутҳо ва истифодаи дарахтони Мавлуди Исо ҳеҷ иртиботе вуҷуд надорад. Мо набояд аз далелҳои беасос оид ба ороиши Мавлуди Исо хавотир нашавем. Баръакс, мо бояд ба Мавлуди Исо диққат диҳем ва тамоми кӯшишро ба харҷ диҳем, ки сабаби воқеии мавсимро дар ёд дошта бошем. "