Бо ёрии фариштагон вазни худро гум кунед
Аз даст додани вазн ин қадар серталаб аст, ки пас аз кӯшиши бе натиҷаи дилхоҳ ба даст овардан шумо шояд ба назаратон мӯъҷизае эҳсос кунед. Аз даст додани вазни фавқулодда - натиҷаи дахолати Худо танҳо бе саъю кӯшиши одамон, хеле кам ба назар мерасад, аммо Худо аксар вақт ба одамон иҷоза медиҳад, ки вазни худро бомуваффақият пас аз густариш додани муносибатҳо ва амалҳои наве, ки ба камшавии вазн оварда мерасонанд, бидиҳанд.
Пас, агар шумо ба нигоҳубини бадан машғул шавед, то вазни худро гум кунед, шумо метавонед ба Худо ва расулони Ӯ, фариштагон умедвор бошед, ки тарзи тағир додани таълими шумо кӯмак кунад. Қудрати Худо дар ҳаёти шумо тавассути фариштагон метавонад натиҷаҳои шуморо ба даст оред.
Фариштагони махсусгардонидашудаи табобатӣ таҳти роҳбарии Архангел Рафаэл фариштагони махсусан муфид мебошанд, ки барои кӯмак дар дуо ё мулоҳиза кӯмак кардан мехоҳанд, то ки дар талошатон вазни худро гум кунед.
Шифодиҳии куллӣ
Худо фариштаҳои шифобахшро мефиристад (ки дар чаҳорчӯбаи нури сабз кор мекунанд) барои кӯмак ба саломатӣ - хоҳ ҷисмонӣ, ақлӣ, эҳсосӣ, рӯҳӣ ва ғайра. - ноил шудан ба ҳолати комили осоишта. Фариштагон ба шумо муроҷиат мекунанд, то вазни худро гум кунед. Онҳо ба шумо нишон медиҳанд, ки чӣ гуна аз вазни зиёдатӣ дар фикру ҳиссиёте, ки ба вазни зиёдатӣ дар бадани шумо мусоидат мекунад, халос шавед. Пас аз он ки ақлу рӯҳатон аз вазнҳои вазнашон халос шуд (ба монанди худбоварӣ, тарс, хасисӣ, танҳоӣ ё кудурат), шумо метавонед парҳези солим ва машқҳои барои шифо додани бадани худ лозимро иҷро кунед.
Ҳавасмандӣ барои оғози
Қисми душвортарини сафари гум кардани вазн одатан оғоз меёбад. Мулоҳизаҳои ҳама кори душвореро, ки дар пеш истода мекунед, душвор ва ҳатто бузургтар аст. Фариштагон метавонанд шуморо бармеангезанд, ки ба шумо тасаввур кунед, ки то чӣ андоза метавонад солим бошед, то ба бадани худ тоб овардед. Онҳо метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки худро дар назари Худо нигоҳ доред, пас шумо метавонед бифаҳмед, ки то чӣ андоза арзишманд ҳастед ва аз ҷиҳати ҷисмонӣ ба худ ғамхорӣ кардан мехоҳед.
Ба мақсад гузоштани мақсадҳои фитнес
Фариштагон ба шумо хирадмандӣ мебахшанд, то мақсадҳои воқеӣ ва андозагирандаро гузоранд, ки ба шумо тадриҷан аз даст додани вазн кӯмак мекунад: аз кадом хӯрок хӯрдан ва чӣ тавр идора кардани қисмҳо то кадом намуди машқҳо ва кай ба нақша гирифтани машқҳо. Агар шумо мунтазам аз Худо ва фариштагони Ӯ роҳнамоӣ пурсед, онҳо метавонанд дар раванди вазни вазн ба шумо дар интихоби беҳтарин кӯмак кунанд.
Энергетика барои машқ
Машқ метавонад то он даме ки ҷисматон ба реҷаҳои нави таълимӣ мутобиқ нашаванд, каме дардовар хоҳад буд. Фариштагон метавонанд ба шумо миқдори нави энергияро барои мустаҳкам кардани баданатон барои машқҳои ҷисмонӣ фиристанд. Яке аз роҳҳое, ки фариштагон ин кор мекунанд, тавассути фиристодани тавозуни энергия дар бадани шумо тавассути чакраҳо, ки марказҳои энергетикӣ дар қисмҳои гуногуни бадани шумо мебошанд, ки бо роҳҳои гуногун ба саломатии шумо таъсир мерасонанд. Чакра, ки бештар ба раванди тағирёбии бадан бо вазни зиёдатӣ мувофиқат мекунад, ин чакра sacral мебошад, ки бо фариштаҳо дар чӯбчаи нурранг кор мекунад.
Бихӯред
Вақте ки шумо аз ҳад зиёд хӯрок хӯрдан, мунтазам хӯрокҳои носолим гирифтан ё барои беҳбудии эмотсионалӣ хӯрок хӯрдан на ғизои ҷисмонӣ, тағир додани одатҳои хӯрокхӯрӣ душвор буда метавонад. Агар шумо ҳангоми назорати андозаи қисмҳо мушкилӣ кашед, фариштагон метавонанд худидоракунии ба шумо лозимаро пешниҳод кунанд.
Фариштагон метавонанд ба шумо қудрат бахшанд, ки ғояи хӯроквории худро тавассути андешаҳои худ андохта, вайрон кунед. Он фикрҳо метавонанд ба шумо назари нав дар бораи ин хӯрокҳо диҳанд, аз ин рӯ онҳо дигар шуморо ҷалб карда наметавонанд. Ҳамин тавр, фариштагон ба шумо барои тарзҳои нави ғизои солим дар ғизои худ ғояҳо медиҳанд. Агар шумо бо сабабҳои эҳсосӣ одати носолими хӯрокхӯрӣ дошта бошед, фариштагон метавонанд ҳангоми шикастани эҳсосоти шумо ба ин одат кӯмак расонанд ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки ба Худо (ба ҷои хӯрок) барои қонеъ кардани ин ниёзҳо кӯмак кунанд.
Ба васвасаҳо муқобилат кунед
Чӣ тавре ки бадани шумо барои машқҳои ҷисмонӣ ба нерӯи ҷисмонӣ ниёз дорад, рӯҳи шумо ба муқобили васвасаҳое, ки метавонад пешрафти шуморо халалдор кунанд, ба нерӯи рӯҳонӣ ниёз дорад. Баъзан ба қисмҳои оқилонаи хӯрокҳое, ки шумо одатан намехӯред, хуб аст (масалан, фри фаронсавӣ ё яхмос шоколад), аммо муҳим аст, ки иҷозат дода нашавед, ки таомҳои тасодуфӣ боиси баргардондани хӯрокҳои номувофӣ шаванд. Фариштагон метавонанд ба шумо ҳангоми мустаҳкам шудан ва огоҳ будан кӯмак расонанд, пас шумо метавонед дидаву дониста қарор диҳед, ки чӣ гуна хӯрок хӯрдан мумкин аст, на ба ҷои таомҳо ба ғизои носолим.
Фариштагон метавонанд дар ҳар марҳилаи саёҳати вазни шумо ташвиқ кунанд. Ҳар гоҳе ки ба шумо лозим аст, ки миқдори нави рӯҳбаландкуниро давом диҳед, фариштагон танҳо дуои дур доранд!