Ҳабҳои имон 14 феврал "Сирили муқаддас ва алифбои кириллӣ"
Мо хеле хурсандем, ки ... муқаддаси Сирили бузургро, ки бо бародараш Санкт Мефодий ба таври ҳақиқӣ ҳамчун расули славянҳо ва асосгузори адабиёти славянӣ шарафманд аст, ёдовар мешавем. Сирил як ҳаввории бузурге буд, ки тавонист ба тариқи фавқулодда тавозуни байни талабҳои ваҳдат ва қонунияти гуногунрангиро ба даст орад. Он ба як принсипи анъанавӣ ва тағирнашаванда такя мекард: Калисо ҳамаи воқеиятҳои нек, захираҳо, шаклҳои зиндагии халқҳоеро, ки Инҷили Худованд ба онҳо эълон мекунад, эҳтиром мекунад ва таҳрик медиҳад, онҳоро мустаҳкам мекунад, баланд мебардорад. Маҳз бо ин роҳ, муқаддасон Кирилл ва Мефодий тавонистаанд, ки ваҳйи Масеҳ, ҳаёти литургӣ ва ҳаёти рӯҳонии масеҳиёнро дар фарҳанг ва зиндагии халқҳои бузурги славянӣ "дар хона" пайдо кунанд.
Аммо барои ба итмом расонидани ин кор Cirillo чӣ қадар талошҳо кардан лозим буд! Нуфузи ӯ ба забон ва фарҳанги халқҳои славянӣ натиҷаи таҳқиқоти тӯлонӣ ва суботкорона, худдории радди пайваста дар якҷоягӣ бо нобиғаи ғайримуқаррарӣ буд, ки тавонист ин забон ва фарҳангро бо алифбои аввал таъмин кунад ... Дар ин кор ӯ таҳкурсии рушди азими адабӣ ва фарҳангиро гузошт, ки то имрӯз густариш ва диверсификатсияро қатъ накардааст ... Чӣ муқаддас Сирил, як марди анъанавӣ, ки ҳамеша барои мардон имрӯз дар талоши мутобиқшавӣ ба тағйироти рухдода боқӣ мондааст, [моро] дар талошҳо барои ҳамоҳангӣ ва сулҳи байни халқҳои фарҳанг ва суннатҳои гуногун илҳом мебахшад.