Доруи имон 25 декабр "қудрат овард, ки фарзандони Худо шаванд"

МЕДИЦАТИ РӮЗ
Худо дар замин, Худо дар миёни одамон! Ин дафъа вай Қонуни худро дар миёни раъд, дар садои карнай, дар кӯҳи дуд, дар торикиҳои тӯфони даҳшатнок, интишор намекунад (Хуруҷ 19,16:XNUMX ff), аммо вай ба таври ширин ва ором худро бо бародаронаш, дар бадани инсон ворид мекунад. . Худо дар ҷисм! ... Чӣ гуна илоҳӣ метавонад дар ҷисм зиндагӣ кунад? Ҳамон тавре ки оташ дар оҳан мемонад, на макони сӯзонаро тарк мекунад, балки муошират мекунад. Дар асл, оташ худ ба оҳан намедарояд, он дар ҷои худ боқӣ мемонад ва қудрати худро ба он мепайвандад. Ҳамин тавр, он ҳеҷ гоҳ кам намешавад, балки пур аз оҳанест, ки ба он муроҷиат мекунад. Ҳамин тавр, Худо, Калом, ки «дар миёни мо сокин» буд, аз худаш пайдо нашуд. "Каломе, ки ҷисм гардид" ба тағирот дучор нашуд; Осмон аз он чизе, ки дар он аст, маҳрум карда нашудааст, аммо замин он касро, ки дар осмон аст, пазироӣ кардааст.

Ин сирро ба шумо ошкор созед: Худо дар ҷисми инсон аст, ки маргро, ки дар он пинҳон аст, кушад ... вақте ки "файзи Худо зоҳир шуд, то ки ҳама наҷотро наҷот диҳад" (Тит 2,11:3,20), вақте ки ӯ «бархост» Офтоби адолат "(Мал 1:15,54), вақте ки" марг барои ғалаба фурӯ бурда шуд "(2,11Cor 12), зеро вай дигар наметавонад бо ҳаёти воқеӣ зиндагӣ кунад. Зиҳии умқи некии Худо ва муҳаббат ба одамон! Биёед, бо чӯпонон ҷалол хоҳем дод, бо сурудҳои фариштагон рақс хоҳем кард, зеро "имрӯз Наҷотдиҳанда таваллуд шуд, ва Ӯ Масеҳи Худованд аст" (Lk XNUMX: XNUMX-XNUMX).

“Худо, Худованд нури мост” (Заб. 118,27), на дар паҳлӯи Худо, барои он ки заифии моро тарсонданӣ набошад, балки дар паҳлӯи банда, озодиро ба онҳое, ки ба ғуломӣ маҳкум шудаанд, диҳад. Кист, ки дили то ин дараҷа хобида ва бепарво дошта бошад, ки аз ин ҳодиса хурсандӣ накунад, шодӣ кунад ва шодӣ паҳн кунад? Ин як иди умумӣ барои тамоми махлуқот аст. Ҳама бояд иштирок кунанд, ҳеҷ кас набояд ношукр бошад. Биёед мо ҳам садои худро баландтар кунем, то шодии худро тарсем!

ГИАКУЛАТОРИЯИ РӮЗ
Худоё, Наҷотдиҳанда, ки маслуб шуд, маро бо муҳаббат, имон ва далерӣ барои наҷоти бародарон пур кард.

ПРОГРАММАИ ДУИУМ
Эй Исо Исо, ман ба ту муроҷиат мекунам ва аз модари Муқаддаси худ хоҳиш мекунам, ки ба ман дар ин эҳтиёҷ (барои изҳори хоҳишатон) кӯмак расонад, зеро ман итминон дорам, ки илоҳияти шумо метавонад ба ман кӯмак кунад. Умедворам бо боварӣ ба файзи муқаддаси шумо даст ёбам. Ман туро бо тамоми дили худ ва бо тамоми қуввати ҷони худ дӯст медорам. Ман аз гуноҳҳои худ самимона пушаймонам ва аз шумо хоҳиш мекунам, ки Исо, ба ман қувват бахшад, то бар онҳо ғолиб оям. Ман қарори қатъиро қабул мекунам, ки дигар ҳеҷ гоҳ хафа нашавад ва худамро ба шумо пешниҳод мекунам, то ки ба ҷои бадбиниатон азоб кашед. Ҳоло ман мехоҳам, ки ба шумо содиқона хидмат кунам. Барои муҳаббати шумо ё кӯдаки илоҳӣ Исо, ман ёри худро мисли худам дӯст хоҳам дошт. Эй фарзанди Исои пурқудрат, ман боз аз ту хоҳиш мекунам, ки дар ин ҳолат ба ман кумак кун (хоҳиши худро такрор кун), ба ман файзи файзи некро ато намо, то абадӣ бо Марям ва Юсуф дар осмон бошам ва туро бо фариштагони муқаддас саҷда кунам. Ҳамин тавр шавад