Доруи имон 26 декабр "Санто Стефано, аввалин шахсе, ки ба пайравии Масеҳ пайравӣ мекунад"
МЕДИЦАТИ РӮЗ
"Масеҳ барои мо уқубат кашид ва ба шумо намуна гузошт, то ки аз паи Ӯ равона шавед" (1 Пт 2,21). Мо бояд ба кадом намуна аз Худованд пайравӣ кунем? Оё он ки мурдагонро эҳё мекунад? Дар баҳр пиёда рафтан? Мутлақо не, балки ҳалим ва фурӯтан будан (Mt 11,29) ва на танҳо дӯстони худро, балки душманони моро низ дӯст доштан (Mt 5,44).
"Чаро шумо ба пои ӯ пайравӣ мекунед", менависад Санкт Петер. Юҳаннои Инҷил муборак ҳаминро мегӯяд: «Ҳар кӣ гӯяд, ки вай дар Масеҳ сокин аст, бояд тавре рафтор кунад, ки ӯ рафтор кунад» (1 Юҳанно 2,6: 23,34). Масеҳ чӣ гуна рафтор кард? Дар салиб барои душманонаш дуо кард, ки гуфт: "Падар онҳоро бибахшад, зеро онҳо намедонанд, ки чӣ кор мекунанд" (Луқо XNUMX:XNUMX). Онҳо аслан худро аз даст доданд ва рӯҳи палид доранд ва вақте ки моро таъқиб мекунанд, онҳо иблисро сахт таъқиб мекунанд. Ана барои чӣ мо бояд барои ҷазо додани онҳо дуо гӯем.
Истефануси муборак он айнан ҳамон чизест, ки аввалин бор бо пайравони Масеҳ пайравӣ кард. Дар асл, вақте ки ӯро ба як санг партофтанд, ӯ барои худ истода дуо гуфт; зону зада, бо тамоми қувват барои душманонаш нидо кард: "Исои Масеҳ, ин гуноҳро ба онҳо гунаҳкор накун" (Аъмол 7,60:XNUMX). Аз ин рӯ, агар мо имон дорем, ки наметавонем ба Худованди худ пайравӣ кунем, мо ҳадди аққал ба он кас, ки мисли бандаи ӯ буд, пайравӣ кунем.
ГИАКУЛАТОРИЯИ РӮЗ
Исо, Мария, ман туро дӯст медорам! Ҷонҳоро наҷот диҳед
ПРОГРАММАИ ДУИУМ
Эй Рӯҳулқудс
Муҳаббате, ки аз Падар ва Писар бармеояд
Манбаи бепоёни файз ва ҳаёт
Мехоҳам шахсамро ба ту бахшам,
гузаштаи ман, ҳозира, ояндаи ман, хоҳишҳои ман,
интихобҳоям, қарорҳоям, фикрҳоям, ҳавасҳои ман,
ҳамаи он чизе, ки ба ман тааллуқ дорад ва он чизе, ки ман ҳастам.
Ҳар касе, ки ман мулоқот мекунам, фикр мекунам, ман медонам, киро дӯст медорам
ва ҳама чизро дар ҳаёти ман бо иртибот бо:
ҳама аз қувваи нури шумо, гармӣ ва осоиштагии шумо баҳра хоҳанд бурд.
Ту Худованд ҳастӣ ва ҳаёт деҳ
ва бе Қуввати шумо ҳеҷ коре бе айб нест.
Эй Рӯҳи муҳаббати ҷовидонӣ
ба дили ман ворид шавед, онро нав кунед
ва онро бештар ба монанди дили Марям табдил диҳед.
то ки ман ҳозир ва абадан бошам.
Маъбад ва хаймаи ҳузури илоҳии шумо.