Дуо ба муборак Чиара Бадано барои бахшоиш пурсидан

 

Эй падар, сарчашмаи ҳама некӣ
мо аз шумо миннатдорем
шаҳодати Хушо Биёра муборак.
Бо файзи Рӯҳулқудс аниматсия шудааст
ва ба намунаи равшане, ки Исо гузоштааст,
ба муҳаббати азими шумо эътимод дошт,
азми қавӣ дошт, ки бо тамоми қувваташ
худро бо итминони комил ба иродаи падарона тарк кунед.
Мо бо фурӯтанӣ аз шумо мепурсем:
инчунин ба мо тӯҳфаи зистро бо шумо ва барои мо тӯҳфа намоем,
дар ҳоле, ки мо ҷуръат хоҳем кард, ки агар ин як қисми иродаи шумо бошад,
файз ... (фош кардан)
ба хотири Масеҳи Худованди мо.
омин

 

Дар Сасселло, як шаҳри дилрабо дар Лигуриан Аппеннинес, ки ба eparia Acqui тааллуқ дорад, Чиара Бадано 29 октябри соли 1971 таваллуд шудааст, пас аз он ки волидонаш 11 сол интизор буданд.

Омадани вай як файзи Мадонна дел Роче ҳисобида мешавад, ки падар ба он бо дуои фурӯтанона ва боэътимод муроҷиат кард.

Бо ном ва воқеан тоза, бо чашмони равшан ва калон, бо табассуми ширин ва муоширатӣ, доно ва иродаи қавӣ, зинда, шодмон ва варзишӣ, вай модарашро тарбия мекунад - тавассути масалҳои Инҷил - бо Исо гуфтугӯ мекунад ва «ҳамеша ҳа ».
Вай солим аст, табиат ва бозиро дӯст медорад, аммо муҳаббати вай ба "хурдтарин" ҳамчун кӯдак фарқ мекунад, вай ӯро бо диққат ва хидматҳо фаро мегирад, аксар вақт лаҳзаҳои истироҳатро медиҳад. Аз кӯдакистон ӯ пасандозҳои худро ба "қаҳрҳо" -и худ ба як қуттии хурд мефиристад; Пас аз он ӯ орзуи ба Африқо рафтанро чун табиб барои табобати ин кӯдакон дорад.
Чиара духтари оддӣ аст, аммо бо чизи дигаре: вай дилсӯзиро дӯст медорад; вай ба файзи Худо ва барои нақшае, ки тадриҷан ба ӯ ошкор карда мешавад, нақша дорад.
Аз дафтарчаҳояш аз солҳои аввали мактаби ибтидоӣ, хурсандӣ ва ҳайрат дар кашф кардани ҳаёт равшан мешавад: ӯ кӯдаки хушбахт аст.

Дар рӯзи якуми коммуникатсия ӯ Инҷилро ҳамчун тӯҳфа мегирад. Ин барои ӯ як "китоби олиҷаноб" ва "паёми фавқулодда" хоҳад буд; Ӯ хоҳад гуфт: "Чӣ тавре ки ба ман фаҳмидани алифбо осон аст, бояд Инҷил низ зиндагӣ кунад!"
Дар синни 9-солагӣ ӯ ба Ҳаракати Фоколарӣ ҳамчун Ген ҳамроҳ шуд ва тадриҷан волидони худро ҷалб кард. Аз он вақт инҷониб ҳаёти ӯ дар роҳи ҷустуҷӯи "дар ҷои аввал гузоштани Худо" боло хоҳад рафт.
Вай таҳсилро то мактаби миёнаи классикӣ идома дод, вақте ки дар 17-солагӣ, ногаҳон ҷароҳатҳои ларзон дар китфи чапаш як остеосаркомаро байни имтиҳонҳо ва мудохилаҳои бефоида кашф карданд ва озмоиши тақрибан се солро оғоз карданд. Баъд аз омӯхтани ташхис, Чиара гиря намекунад ва саркашӣ намекунад: вай фавран хомӯш монд, аммо пас аз 25 дақиқа ҳа ба хости Худо аз лабони ӯ баромад ва ӯ зуд-зуд такрор мекунад: «Агар шумо хоҳед, Исо, ман ҳам инро мехоҳам. ».
Ин табассуми дурахши худро гум намекунад; дар дасти падару модар бошад, вай ба табобатҳои дарднок дучор меояд ва онҳоеро, ки ба ӯ бо ҳамон Муҳаббат наздик мешаванд, кашола мекунад.

Морфинро рад мекунад, зеро он сатҳи маърифатиро мегирад, барои Калисо, ҷавонон, ҷавонон, ҳаракатҳо, супоришҳо ... ҳама чизро медиҳад, ором ва қавӣ боқӣ мемонанд, ки "дарди дарднок шуморо озод мекунад". Вай такрор мекунад: "Ман дигар чизе надорам, аммо ман то ҳол дил дорам ва бо ин ҳамеша дӯст дошта метавонам."
Хона, дар беморхонаи Турин ва дар хона, ҷои мулоқот, осиён, муттаҳидӣ: ин калисои он аст. Ҳатто табибон, баъзан онҳое, ки таҷрибаомӯз нестанд, аз осоиштагӣ дар атрофи ӯ ҳайрон мешаванд ва баъзеҳо ба Худо наздиктар мешаванд ва худро "мисли магнит" ба ҳайрат оварданд ва то ҳол онро дар ёд доранд, дар ин бора гап мезананд ва даъват мекунанд.
Ба модаре, ки аз ӯ мепурсад, ки оё вай бисёр азоб мекашад, ӯ чунин ҷавоб медиҳад: «Исо ба доғи хас, инчунин нуқтаҳои сиёҳ ва доғи сӯзон маро доғдор кард. Ҳамин тавр, вақте ки ман ба осмон мерасад, ман мисли барф сафед хоҳам шуд. "Вай ба муҳаббати Худо нисбати вай итминон дорад: вай дар асл" Худо маро хеле дӯст медорад "мегӯяд ва Ӯро бо пуррагӣ тасдиқ мекунад, ҳатто агар вай аз дард ранҷад:" Ҳоло ҳам ин дуруст аст: Худо маро дӯст медорад! ». Пас аз як шаби ғамовар ӯ омада мегӯяд: "Ман бисёр азоб мекашидам, аммо ҷони ман суруд мехонд ...".

Ба дӯстоне, ки назди ӯ меоянд, то ӯро тасаллӣ диҳанд, аммо ба хона баргашта худро тасаллӣ диҳанд, чанде пеш аз ба осмон рафтан, ӯ ба шумо гӯяд: «... Шумо тасаввур карда наметавонед, ки муносибати ман бо Исо ҳоло чӣ гуна аст ... Ман ҳис мекунам, ки Худо аз ман чизе талаб мекунад , калонтар. Шояд ман метавонам солҳои дароз дар ин ҷойгаҳ истам, намедонам. Ман танҳо ба иродаи Худо таваҷҷӯҳ дорам, ки дар айни замон хуб кор кунам: бозии Бозиҳои Худоро иҷро кунам ". Ва боз: "Ман аз ин қадар шӯҳратпарастӣ, лоиҳаҳо ғарқ шудам ва кӣ медонад. Ҳоло онҳо ба назарам ночиз, бефоида ва зудгузаранд ... Ҳоло ман бо ороиши зебое печидаам, ки оҳиста-оҳиста ба ман зоҳир мешавад. Агар акнун онҳо аз ман пурсидаанд, ки оё ман рафтан мехоҳам (ин барнома ӯро фалаҷ кардааст), ман намегӯям, зеро бо ин роҳ ман ба Исо наздикам ».
Ӯ мӯъҷизаи шифоиро интизор нест, ҳатто агар дар як нота ба зани худ навишта буд: «Маҳбуби осмонӣ, ман аз шумо мӯъҷизаи шифои худро хоҳиш мекунам; агар ин иродаи Худо набошад, аз шумо хоҳиш мекунам, ки ҳеҷ гоҳ таслим нашавед! " ва ба ин ваъда амал хоҳад кард.

Аз кӯдакӣ вай пешниҳод кард, ки "на ба Исо, балки дар рафтор ба дӯстон". Ҳамаи ин на ҳамеша осон аст; дар асл, вай якчанд маротиба такрор хоҳад кард: "То чӣ андоза душвор аст бар зидди ҷорӣ!" Ва барои бартараф кардани ягон монеа, вай такрор мекунад: "Ин барои шумо, Исо!"
Чиара ба ҳаёти худ дар ҳаёти масеҳӣ мусоидат мекунад ва ҳамарӯза дар Маскав муқаддас мешавад ва дар он ҷо Исоро хеле дӯст медорад; бо хондани каломи Худо ва бо мулоҳиза. Аксар вақт вай дар бораи суханони Чиара Лубич мулоҳиза мекунад: "Ман муқаддас ҳастам, агар ман фавран муқаддас бошам".

Ба модараш, ки аз интизории берун монданаш хавотир буд, идома дод: "Ба Худо бовар кун, пас ҳама чизро анҷом додӣ"; ва "Вақте ки ман дигар дар он ҷо набудам, ба Худо пайравӣ кун, ва ту қуввати рафтанро хоҳӣ ёфт".
Барои касоне, ки ба он ташриф меоранд, он идеалҳояшро ифода мекунад ва ҳамеша дигаронро дар ҷои аввал мегузорад. Ба "усқуфи худ" Msgr. Ливио Маритано, ӯ меҳрубонии хосро нишон медиҳад; дар вохӯриҳои охирин, кӯтоҳ ва пуршиддати онҳо, фазои фавқултабиӣ онҳоро фаро мегирад: дар муҳаббат онҳо ягона мешаванд: онҳо Калисо мебошанд! Аммо пешрафти бад ва дардҳо меафзоянд. На шикоят; дар лабон: "Агар шумо хоҳед, Исо, ман ҳам инро мехоҳам."
Чиара ба вохӯрӣ омодагӣ мегирад: «Ин домодест, ки ба дидани ман меояд» ва либосҳои арӯсӣ, сурудҳо ва дуоҳоро барои оммавии «вай» интихоб мекунад; маросим бояд "ҳизб" бошад, ки "ҳеҷ кас гиря накунад!".
Вақте ки Исо бори охир бо Эҳьёи Шарқӣ қабул шуд, ба ӯ таъмид гирифт ва илтиҷо кард, ки "дуои ӯ ба вай хонда шавад: Биё, Рӯҳи Муқаддас, ба мо нури нури худро аз осмон бифирист".
Лақаби "НУР" -и Любич, ки бо ӯ аз хурдсолӣ мукотибаи шадиди ва пурмаҳсул дорад, ҳоло дар ҳақиқат барои ҳама сабук аст ва ба зудӣ дар нур хоҳад буд. Андешаи хосе ба ҷавонон садо медиҳад: «... Ҷавонон ояндагон мебошанд. Ман дигар давида наметавонам, аммо ман мехоҳам ба онҳо шамшери мисли Олимпиадаро супорам. Ҷавонон як ҳаёт доранд ва онро бояд сарф кард! ».
Вай аз мурдан наметарсад. Вай ба модараш гуфт: "Ман дигар аз Исо хоҳиш намекунам, ки омада, маро ба осмон бигирад, зеро ман то ҳол мехоҳам ба ӯ дарди худро пешниҳод кунам ва салибро бо вай каме каме дарозтар кунам."

Ва "Домод" барои гирифтани субҳи рӯзи 7 октябри соли 1990, баъд аз шаби сахт ба дунё меояд. Ин суханони охирини ӯ чунинанд: “Модар, хушбахт бош, чунки ман ҳастам. Салом". Як тӯҳфаи дигар: corneas.

Садҳо ва садҳо ҷавонон ва якчанд рӯҳониён ба маросими дафни аз ҷониби Бишоп ҷашн гирифтанд. Аъзои Gen Rosso ва Gen Verde сурудҳои интихобкардаи ӯро месароянд.
Аз ҳамон рӯз қабри ӯ макони зиёратгоҳҳо буд: гулҳо, лӯхтакҳо, ҳадяҳо барои кӯдакони африқоӣ, номаҳо, дархостҳо барои ташаккур ... Ва ҳар сол, рӯзи якшанбеи оянда 7 октябр, ҷавонон ва одамоне, ки дар Массачуссаҳои худ ҳузур доранд раъйпурсӣ торафт бештар меафзояд. Онҳо стихиявӣ омада, якдигарро даъват мекунанд, ки дар маросиме иштирок кунанд, ки мувофиқи гуфтаи ӯ лаҳзаи шодии бузург аст. Rite пеш аз солҳо дар тамоми рӯзи "ҷашн" буд: бо сурудҳо, шаҳодатҳо, дуоҳо ...

"Нуфузи қудсияти ӯ" дар гӯшаҳои гуногуни олам паҳн шудааст; бисёр «мева». Роҳи дурахшон, ки Чиара "Люс" гузоштааст, ба Худо дар самимӣ ва шодмонии худро ба Муҳаббат партофтан меорад. ин як зарурати шадиди ҷомеаи имрӯза ва пеш аз ҳама ҷавонон аст: маънои ҳақиқии ҳаёт, вокуниш ба дард ва умед ба "дертар", ки ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад ва ба "ғалаба" бар марг эътимод хоҳад дошт.

Санаи дидани ӯ 29 октябр таъин шуда буд.