Дуои масеҳӣ барои тасаллӣ пас аз зиён
Талафот метавонад ба шумо ногаҳон зарба занад ва шуморо ғамгин кунад. Барои масеҳиён, тавре ки барои ҳар касе ҳаст, муҳим аст, ки ба худ вақт ва фазо диҳед, то воқеияти талафоти худро қабул кунед ва ба Худованд такя кунед, то ки шумо шифо ёбед.
Ин суханони тасаллибахши бехатар аз Китоби Муқаддасро дида бароед ва дуои зеринро хонед ва аз Падари Осмонӣ хоҳиш кунед, ки ба шумо умеди нав ва қуввати пешрафт диҳад.
Дуо барои тасаллӣ
Ҷаноби азиз,
Лутфан, дар ин замони талафоти азим ва дард ба ман кӯмак кунед. Дар ин лаҳза чунин ба назар мерасад, ки ҳеҷ чиз дарди ин талафотро сабук намекунад. Ман намефаҳмам, ки чаро шумо дар ҳаёти ман ба ин дарди дил роҳ додед. Аммо ҳоло ман барои тасаллӣ ба шумо муроҷиат мекунам. Ман ҳузури меҳрубон ва боварибахши шуморо меҷӯям. Илтимос, Худованди азиз, қалъаи ман, паноҳи ман дар ин тӯфон бош.
Ман ба сӯи шумо менигарам, зеро медонам, ки ёрии ман аз ҷониби шумо меояд. Ман ба ту менигарам. Ба ман қувват деҳ, то туро биҷӯям, ба муҳаббат ва вафои бепоёни ту эътимод кунам. Падари осмонӣ, ман шуморо интизорам ва ноумед намешавам; Ман оромона наҷоти шуморо интизорам.
Дили ман ғарқ шудааст, Худовандо. Ман харобии худро ба сӯи ту мерезам. Ман медонам, ки ту маро то абад тарк нахоҳӣ кард. Лутфан, ба ман раҳмдилии худро нишон деҳ, Худовандо. Ба ман кӯмак кунед, ки тавассути дард роҳи шифо ёбам, то бори дигар ба Ту умедворам.
Худовандо, ман ба оғӯши қавӣ ва ғамхории муҳаббатомези ту эътимод дорам. Шумо падари хубед. Ман умеди худро ба шумо хоҳам гузошт. Ман ба ваъдаи Каломи шумо боварӣ дорам, ки ҳар рӯзи нав ба ман раҳмати нав мефиристад. Ман ба ин ибодатгоҳ бармегардам, то даме ки оғӯши тасаллибахши шуморо ҳис накунам.
Гарчанде ки ман имрӯз гузаштаро надида бошам ҳам, ман ба муҳаббати бузурги шумо боварӣ дорам, ки ҳеҷ гоҳ маро тарк нахоҳад кард. Ба ман файзи худро ато намо, то имрӯз бо он рӯ ба рӯ шавам. Ман бори худро ба гардани шумо андохтам, зеро медонистам, ки шумо маро мебардоред. Ба ман далерӣ ва нерӯ бахш, то бо рӯзҳои оянда рӯ ба рӯ шавам.
, Омин.
Оятҳои Китоби Муқаддас барои тасаллӣ дар талафот
Ҷовидонӣ дар наздикии дили шикаста аст; ҷуз онҳое ки дар рӯҳ мазлуманд. (Забур 34:18, NLT)
Муҳаббати бепоёни ҷовидонӣ ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад! Бо раҳмати ӯ мо баста будем, ки ҳалокати комил ба даст орем. Вафодории ӯ бузург аст; раҳмати ӯ ҳар рӯз аз нав оғоз меёбад. Ман ба худ мегӯям: “Худованд мероси ман аст; бинобар ин, ман ба ӯ умедворам! "
Худованд ба онҳое, ки интизоранд ва ӯро меҷӯянд, аҷоиб аст. Аз ин рӯ хуб аст, ки оромона наҷотро аз ҷовидонӣ интизор шавем.
Зеро Худованд касеро абадан тарк намекунад. Гарчанде ки он дард меорад, аммо он ҳамчунин дар асоси андозаи муҳаббати бепоёни он шафқат зоҳир мекунад. (Марсияҳои 3: 22-26; 31-32, NLT)