Намози имрӯза: садоқати пурқувват ба қалами муқаддас
Ваъдаҳои Ns. Худованд ба бандагони бебаҳои дили худ
Муборак аст Исо, ки ба Маргарет Мария Алакок омада, дилашро нишон дод, барои бандагонаш ваъдаҳои зерин дод:
1. Ман ба онҳо ҳамаи неъматҳои барои давлати онҳо заруриро медиҳам
Ин фарёди Исо ба издиҳоми тамоми ҷаҳон муроҷиат мекунад: "Назди ман оед, ҳамаи шумо, ки хаста шудаед, ва ман шуморо тароват хоҳам дод". Вақте ки овози ӯ ба ҳама виҷдонҳо мерасад, ҳамин тавр неъматҳои ӯ ба ҳар куҷое, ки нафас мекашад, мерасад ва худро бо ҳар зарбаи дилаш нав мекунад. Исо ҳамаро даъват мекунад, ки ташнагии худро дар ин сарчашмаи муҳаббат хомӯш кунанд ва дар бораи файзи самарабахшии махсус барои иҷрои ӯҳдадориҳои давлати худ ба шахсоне ваъда диҳад, ки бо муҳаббати самимӣ ба дили муқаддаси худ содиқ хоҳанд буд.
Исо аз дили Ӯ як ҷараёни кӯмаки дохилиро ҷорӣ мекунад: илҳомҳои хуб, ҳалли мушкилот, амали дохилӣ, қувваи ғайриоддӣ дар амалияи нек. Вай инчунин кӯмаки беруна: дӯстии муфид, корҳои таъйинотӣ, хатарҳо раҳоӣ ёфт, саломатӣ барқарор мекунад. (Мактуби 141)
2. Ман дар оилаашон сулҳ хоҳам гузошт
Исо барои оилаҳо ворид шудан лозим аст, Ӯ беҳтарин тӯҳфаро меорад: Салом. Осоиштагие, ки Қалби Исо ҳамчун манбаи он аст, ҳеҷ гоҳ бенатиҷа нахоҳад шуд ва аз ин рӯ метавонад бо камбизоатӣ ва дард ҳамзист бошад. Осоиштагӣ вақте ба амал меояд, ки ҳама чиз "дар ҷои зарурӣ" ва дар мувозинати комил аст: бадан, ки ба нафс тобеъ аст, хоҳишҳо ба ирода, ирода ба Худо, зан бо роҳи масеҳӣ ба шавҳар, фарзандон ба падару модар ва падару модар ба Худо; Вақте ки дар дили худ ман метавонам ба дигарон ва чизҳои мухталифе, ки онро Худо муқаррар кардааст, бидиҳам, Исо ваъда медиҳад, ки кӯмаки махсус ваъда медиҳад, ки ин муборизаро дар мо осон мекунад ва қалбҳо ва хонаҳои моро аз баракатҳо ва аз ин рӯ бо сулҳ пур мекунад. (Мактубҳои 35 ва 131)
3. Ман онҳоро дар тамоми дардҳои худ тасаллӣ медиҳам
Исо ба дилҳои ғамзадаи мо дили худро муаррифӣ мекунад ва тасаллӣ медиҳад. "Ҳамчун модар фарзандашро ғамхор мекунад, ман низ туро тасаллӣ медиҳам" (Ишаъё 66,13).
Исо ба ваъдаҳои худ вафо карда, ба одамони ҷудогона мутобиқ мешавад ва ба онҳо чизи лозимаро медиҳад ва ба ҳама дилҳои зебои худро ошкор хоҳад кард, ки сирри сирри қувват, осоиштагӣ ва шодиро медиҳад, ҳатто дард: Муҳаббат.
“Ҳар дафъа, ба дилбастагии дили Исо рӯ оварда, ранҷу азоби худро гузоред.
Онро хонаи худ созед ва ҳама чиз сабук карда мешавад. Ӯ шуморо тасаллӣ медиҳад ва қуввати заифиатон хоҳад буд. Он ҷо шумо табобати бемориҳоятон ва паноҳгоҳро дар ҳама ниёзҳои шумо хоҳед ёфт. "
(С. Марҷерита Мария Алакоке). (Мактуби 141)
4. Ман паноҳгоҳи бехатар дар ҳаёт хоҳам буд ва алахусус дар марги марг
Исо дили худро ба мо ҳамчун як паноҳгоҳи сулҳ ва паноҳ байни тӯфони ҳаёт мекушояд. Худо Падар мехост, ки "Писари ягонаи Ӯ, ки дар салиб овезон буд, тасаллӣ ва паноҳгоҳи наҷот бошад." Ин паноҳгоҳи гарму ларзони Муҳаббат аст. Паноҳгоҳе, ки ҳамеша ва рӯзона кушода аст, дар қуввати Худо, дар муҳаббати Ӯ кофтааст. Бигзор хонаи доимо ва ҳамешагии худро дар Ӯ созем. чизе моро халал намерасонад. Дар ин дил як инсон ороми номаҳдуд дорад. Паноҳгоҳ паноҳгоҳи сулҳ аст, хусусан барои гунаҳкорон, ки аз ғазаби илоҳӣ халос шудан мехоҳанд. (Мактуби 141)
5. Ман бар саъйи онҳо баракатҳои фаровон мефиристам
Исо ба бандагони Худи Муқаддаси Ӯ баракати баракатро ваъда медиҳад. Баракати ӯ чунин маъно дорад: ҳимоя, кӯмак, ваҳйҳои мувофиқ, қувват барои рафъи мушкилот, муваффақият дар тиҷорат. Худованд ба мо баракатҳоеро медиҳад, ки мо ҳама гуна ташаббусҳои хусусӣ, оила, ҷомеа ва тамоми фаъолиятҳоямонро ба ҷо хоҳем овард, ба шарте ки он чизе, ки мо мекунем, ба манфиати рӯҳонии мо зиён нарасонад. Исо ҳама чизро роҳнамоӣ хоҳад кард, то моро асосан бо ашёи рӯҳонӣ бой созад, то хушбахтии ҳақиқии мо, ки ҷовидона мемонад, афзоиш ёбад. Ин чизест, ки Муҳаббати Ӯ барои мо мехоҳад: некии ҳақиқӣ, бартарии мо. (Мактуби 141)
6. Гуноҳкорон дар дили ман манбаъ ва уқёнуси бебаҳои марҳаматро меёбанд
Исо мегӯяд: "Ҷонҳоро пас аз гуноҳи аввал дӯст медорам, агар онҳо бо фурӯтанӣ аз ман бахшиш пурсиданд, онҳо то ҳол ман онҳоро дӯст медорам, вақте ки онҳо гуноҳи дуввумро нидо карданд ва агар онҳо афтанд ман миллиардҳо бор намегӯям, балки миллиардҳо бор, ман онҳоро дӯст медорам ва Ман ҳамеша онҳоро гум мекунам ва гуноҳи охиринро ҳамчун аввалин хуни худ шустам. " Ва боз: "Ман мехоҳам, ки муҳаббати ман офтобе бошад, ки равшанӣ ва гармиро гарм мекунад. Ман мехоҳам, ки ҷаҳон бидонад, ки ман Худои меҳрубони бахшоиш ва меҳрубонӣ ҳастам. Ман мехоҳам, ки тамоми дунё хоҳиши ҷолиби маро барои бахшидан ва наҷот додан бихонанд, ки бадтаринҳо наметарсанд ... ки гунаҳкорон аз ман гурезанд! Ҳама биёед, ман онҳоро ҳамчун падари дастони кушода интизор шудам ... » (Мактуби 132)
7. Ҷонҳои шодоб гарм мешаванд
Лайкхӯрӣ як навъ сабукӣ, асабонӣ аст, ки ҳанӯз хунукии марги гуноҳ нест; ин камхунии рӯҳӣ аст, ки роҳро барои ҳуҷуми герми хатарнок мекушояд ва тадриҷан қувваҳои некиро суст мекунад. Ва маҳз ин заифии пайдарпай, ки Худованд бо Маргарет Марям хеле шикоят мекунад. Дилҳои нармкарда ӯро бештар ба хашм меоранд, то душманонаш. Аз ин рӯ, садоқат ба қалами муқаддас шүүдри осмонист, ки ба рӯҳи хушк хушбахтӣ ва тару тоза мебахшад. (Мактубҳои 141 ва 132)
8. Ҷонҳои ҷасур ба зудӣ ба комилият мерасанд
Ҷонҳои ҷасур бо садоқат ба дили Қуддус бе саъю кӯшиши комил ба камол мерасанд. Мо ҳама медонем, ки вақте ки шумо дӯст медоред, мубориза намебаред ва агар шумо мубориза баред, саъю кӯшиш ба муҳаббат табдил меёбад. Дили Қуддус "манбаи ҳама муқаддасӣ ва он ҳам сарчашмаи тасаллӣ" аст, то лабони моро ба он тарафи ҷароҳат наздиктар карда, мо муқаддасӣ ва хурсандиро менӯшем.
Маргарет Мари менависад: "Ман намедонам, ки оё дар ҳаёти рӯҳонӣ боз як амали содиқона ҳаст, ки ҳадаф аз он аст, ки рӯҳро дар як муддати кӯтоҳ ба камолоти баландтар бардорад ва ба он лаззат барад, ки шириниҳои ҳақиқиро, ки дар хидмат пайдо шудаанд, ба даст орад. Исоев ». (Мактуби 132)
9. Баракати ман инчунин ба хонаҳое тақдим хоҳад шуд, ки тасвири дили ман мунҳасир ва эҳтиром карда мешаванд
Дар ин ваъда Исо тамоми муҳаббати ҳассоси худро ба мо нишон медиҳад, айнан ҳамон тавре ки ҳар яки мо аз дидани тасвири худ нигоҳ доштан мехоҳем. Аммо, мо бояд фавран илова кунем, ки Исо мехоҳад тасвири дили муқаддаси худро, ки мавриди эҳтироми оммавӣ қарор мегирад, на танҳо аз сабаби он, ки ин лаззат эҳтиёҷоти амиқи ӯро нисбати ғамхорӣ ва таваҷҷӯҳ қонеъ мекунад, балки пеш аз ҳама, бо қалби ӯ ӯ бо муҳаббат дӯхт, мехоҳад ба хаёлот зарба занад ва тавассути хаёлот гунаҳкореро, ки ба тасвир назар мекунад, ғалаба кунад ва ба воситаи ҳиссиёташ вайронкориро кушояд.
"Вай ваъда додааст, ки муҳаббати худро ба дили ҳамаи онҳое, ки ин Тасвирро мебардоранд, инъикос кунад ва ҳар гуна ҳаракати беитоатии онҳоро нест кунад." (Мактуби 35)
10. Ман ба коҳинон файзро хоҳам дод, то дилҳои сахтшударо ҷунбонад
Инҳоянд суханони Маргарет Марям: "Устоди илоҳии ман ба ман донист, ки онҳое, ки барои наҷоти ҷонҳо кор мекунанд, бо муваффақияти ҳайратангез кор хоҳанд кард ва санъати ҳаракатдиҳии дилҳои сахтро медонанд, ба шарте ки онҳо ба садоқатмандӣ ба Дили муқаддас ва саъй кунед, ки онро илҳом бахшед ва дар ҳама ҷо бунёд кунед. "
Исо наҷоти ҳамаи онҳое, ки худро ба Ӯ таслим мекунанд, кафолат медиҳад, то онҳо барои Ӯ ҳар гуна муҳаббат, иззат ва ҷалолеро, ки дар қудрати онҳо хоҳад буд, таъмин кунанд ва ғамхорӣ кунанд, ки онҳоро дар назди Падари ҷовидони худ бузургтар кунанд, чуноне ки онҳо онҳо барои васеъ кардани Малакути муҳаббати Ӯ дар изтиробанд. Хушбахтона касоне, ки ӯ барои иҷрои тарҳҳои худ кор хоҳад кард! (Мактуби 141)
11. Одамоне, ки ин садоқатро тарғиб мекунанд, номи худро дар дили ман навишта хоҳанд буд ва он ҳеҷ гоҳ бекор карда намешавад.
Номи худро дар қалби Исо навишта гирифтан маънои мубодилаи амиқи манфиаҳо, яъне дараҷаи олии файзро дорад. Аммо имтиёзи ғайриоддие, ки Ваъдаи "марвориди дили муқаддас" -ро дар калимаҳои "ва ҳеҷ гоҳ бекор карда намешавад" вомехӯрад. Ин маънои онро дорад, ки одамоне, ки номи дар қалби Исо номдоштаро доранд, ҳамеша дар ҳолати файз хоҳанд монд. Барои ба даст овардани ин имтиёз Худованд як ҳолати осонро гузошт: паҳн кардани садоқат ба дили Исо ва ин барои ҳама, дар ҳама гуна шароитҳо имконпазир аст: дар оила, дар коргоҳ, дар корхона, дар байни дӯстон ... танҳо каме. азму иродаи нек. (Мактубҳои 41 - 89 - 39)
БА ТАВАССУТИ БУЗУРГИ ДИЛИ МАСЕҲИ ИСО:
ФРАНДАИ НАВИ СОЛИ НАВ
12. "Ба ҳамаи онҳое, ки дар давоми нӯҳ моҳи пай дар пай, дар рӯзи ҷумъаи аввал ҳар моҳ муошират мекунанд, ман файзи сабри ҷамилро ваъда медиҳам: онҳо дар бадбахтии ман намемиранд, балки муқаддасони муқаддасро мегиранд ва дили ман барои онҳо бехатар хоҳад буд" дар он лаҳзаи шадид паноҳгоҳ. " (Мактуби 86)
Ваъдаи дувоздаҳум "бузург" номида мешавад, зеро он раҳмати илоҳии қалбҳои муқаддасро ба инсоният нишон медиҳад. Дар ҳақиқат, вай ба наҷот ваъда медиҳад.
Ин ваъдаҳои Исо аз ҷониби ҳукумати Калисо тасдиқ шуда буданд, то ҳар як масеҳӣ ба садоқати Худованд боварӣ дошта бошад, ки мехоҳад ҳамагон ва ҳатто гунаҳкорон бехатар бошанд.
Барои сазовори ваъдаи Бузург будан лозим аст:
1. Муносибати наздик. Муошират бояд хуб анҷом дода шавад, яъне дар файзи Худо; агар шумо дар гуноҳи фавтида бошед, аввал бояд иқрор шавед. Эътироф бояд дар тӯли 8 рӯз то 1 рӯзи ҷумъаи ҳар моҳ анҷом дода шавад (ё 8 рӯз баъд, ба шарте ки виҷдон бо гуноҳҳои марговар олуда набошад). Ҷалб ва тавба бояд ба Худо бо мақсади барқарор кардани хафагӣ, ки ба дили муқаддаси Исо оварда шудааст, пешниҳод карда шавад.
2. Дар давоми нӯҳ моҳи пайдарпай, дар рӯзи якуми ҷумъа ҳар моҳ муошират кунед. Ҳамин тавр, ҳар касе ки коммуникатсияро оғоз карда, баъд беморӣ ё ягон сабаби дигарро фаромӯш карда бошад, бояд дубора оғоз шавад.
3. Ҳар рӯзи ҷумъаи моҳ муошират кунед. Амалҳои тақво метавонад дар ҳама моҳи моҳи сол оғоз ёбад.
4. Ҷалби муқаддас ҷуброншаванда аст: аз ин рӯ онро бояд бо мақсади пешниҳоди ҷуброни мувофиқ барои бисёр ҷиноятҳое, ки ба қалби муқаддаси Исо оварда шудаанд, қабул кунед.