Дуо бар зидди манфӣ, ҳасад ва рӯҳҳои бад
ДИККАТ БА ПАДАР
Падар, моро аз шарорат, яъне аз иблис, шахсият ва қудрате, ки ҳама бад аст, халос кун.
Шайтон аз ҷониби писари Исои маслубшуда ва эҳёшудаи шумо мағлуб карда шуд ва модараш Марям, Марям, Ҳаввори нав ва Ҳазрат.
Ҳоло ӯ бар зидди калисои худ ва бар зидди тамоми инсоният меҷангад, то ки ба наҷот нарасад.
Мо низ зери фишори ӯ ҳастем ва дар як давраи мубориза қарор дорем.
Моро аз ҳама мавҷудият ва таъсири он озод кунед. Биёед, ба ғуломи ӯ наафтем. Эй падар, моро аз шарорат халос кун
Падар, моро аз тамоми бадӣҳо, ки бадӣ моро мебарад, озод намо. Моро аз шарри ҳақиқии ҷони худ, яъне гуноҳ, ки моро дар ҳама ҷиҳат озмудааст, халос кун.
Моро аз бемориҳои бадан ва рӯҳия озод кунед, ки вай боиси истисмор ва истисмори мо мегардад, то ба муҳаббати шумо шубҳа оварем ва имонро аз даст диҳем.
Моро аз шарорате, ки ҷодугарон, ҷодугарон ва пайравони шайтон моро месозад, озод кунед.
Эй падар, моро аз шарорат халос кун
Эй падар, оилаҳои моро аз бадӣҳое, ки аз иблис меоянд, халос кунед: ҷудоиҳо дар байни зану шавҳар, байни волидон ва фарзандон, байни бародарон, зиён ба кор ва касб, фасоди ахлоқӣ ва аз даст додани имон.
Хонаҳои моро аз ҳар гуна балоҳо, аз ҳар гуна мубтало шудан, аз ҳар як ҳузури иблис озод кунед, баъзан бо садоҳо ва изтироб ҳассос мешаванд.
Эй падар, моро аз шарорат халос кун
Даъват ба хуни Исо
Исо, дар арафаи ишқи шумо, дар боғи зайтун, барои азоби марговар шумо хунро аз тамоми бадан варақ карда будед.
Шумо хунро аз ҷисми тозашудаи худ, аз саратон хор бофта, дастҳо ва пойҳои худро ба салиб рехтед. Ҳамин ки шумо тамом шудед, охирин қатраҳои хуни шумо аз найчаи найза дар дили шумо пайдо шуд.
Шумо тамоми хуни худро, эй Барраи Худо, барои мо тақдим кардед.
Хуни Исо, моро шифо бахшад.
Исо, хуни илоҳии шумо нархи наҷоти мост, нишонаи муҳаббати бепоёни шумо ба мо, нишонаи аҳди нав ва ҷовидонаи байни Худо ва инсон аст.
Хуни илоҳии шумо қуввати ҳаввориён, ҷабрдидагон, муқаддасон аст. Ин дастгирии шахсони заиф, сабук кардани ранҷу азоб, тасаллии осебдидагон. Ҷонҳоро пок кунед, ба дилҳо оромӣ диҳед, ҷисмҳоро шифо диҳед.
Хуни илоҳии шумо, ки ҳамарӯза дар табрики Массаи муқаддас пешниҳод карда мешавад, барои ҷаҳон манбаи ҳама гуна файз аст ва барои касоне, ки онро дар Иттиҳоди Муқаддас мегиранд, ин гузариши ҳаёти илоҳист.
Хуни Исо, моро шифо бахшад.
Исо, яҳудиён дар Миср дарҳои хонаҳоро бо хуни баррача қайд карданд ва аз марг наҷот ёфтанд. Мо ҳам мехоҳем дилҳои худро бо хуни шумо қайд кунем, то душман ба мо зиён нарасонад.
Мо мехоҳем хонаҳои худро қайд кунем, то душман аз онҳо канорагирӣ кунад ва бо хуни шумо ҳифз карда шавад.
Хуни бебаҳои шумо ройгон, шифо мебахшад, бадани мо, дилҳо, ҷони мо, оилаҳо ва тамоми оламро наҷот медиҳад.
Хуни Исо, моро шифо бахшад.
ДАР БОРАИ НОМИ ИСО
Исо, мо ҷамъ мешавем, то дар бораи бемор ва иблис азоб кашем. Мо инро ба исми Ту мекунем.
Номи шумо маънои "Наҷоти Худо" -ро дорад. Ту Писари Худо ҳастӣ, то ки моро наҷот диҳад.
Мо аз ҷониби шумо наҷот меёбем, ки бо шахси шумо муттаҳид карда шудааст ва ба калисои шумо дохил карда шудааст.
Мо ба ту боварӣ дорем, ҳама умеди худро ба ту андохтаем, туро бо тамоми дили худ дӯст медорем.
Тамоми боварии мо ба исми Ту аст.
Номи Исо, моро ҳимоя кунед.
Исо, барои оташи худ ва ҷароҳатҳои шумо, барои марги шумо дар салиб ва эҳёи мо, моро аз бемориҳо, ранҷу азоб ва андӯҳ озод мекунад.
Барои хизмати бебаҳои шумо, барои муҳаббати беандозаатон ва қудрати илоҳӣ, моро аз ҳар гуна зарар, таъсир ва доми Шайтон халос кунед.
Барои ҷалоли Падари шумо, то пайдоиши Малакути Ту, ва барои шодии мӯътамади шумо, шифо ва мӯъҷизотро ба амал оред.
Номи Исо, моро ҳимоя кунед.
Исо, барои ҷаҳон медонад, ки дар рӯи замин ҳеҷ номе вуҷуд надорад, ки мо дар он наҷот ёбем, моро аз ҳар бадӣ халос кунад ва ба мо ҳама некии ҳақиқиро диҳад.
Танҳо Номи шумо саломатии бадан, осоиштагии қалб, наҷоти ҷони, баракат ва муҳаббат дар оила мебошад. Бигзор номи шумо дар тамоми ҷаҳон баракат ёбад, ситоиш ва шукргузорӣ карда шавад ва ситоиш карда шавад.
Номи Исо, моро ҳимоя кунед.
Даъват ба рӯҳи муқаддас
Рӯҳулқудс, дар рӯзи таъмид шумо назди мо омадед ва рӯҳи нопокро рондаед: ҳамеша моро аз кӯшиши доимии худ бармегардонад.
Шумо ба мо ҳаёти файзро овардед: моро аз кӯшиши ӯ барои бозгардонидан ба марг ба мо муҳофизат кунед.
Шумо ҳамеша дар мо ҳастед: моро аз тарсу ҳарос ташвиқ кунед, заифӣ ва оромиро бартараф кунед, ҷароҳатҳои ба мо расонидаи шайтонро шифо диҳед.
Моро навсозӣ кунед: саломат ва муқаддас гардонед.
Рӯҳи Исо, моро нав кунед.
Эй Рӯҳулқудс, шамоли илоҳӣ, ҳамаи қувваҳои бадро аз мо дур кунед, онҳоро нест кунед, то мо худро хуб ҳис кунем ва некӣ кунем.
Эй оташи илоҳӣ, ҷодуҳои бад, ҷодугарӣ, векселҳо, лағжишҳо, лаънатҳо, чашми бад, олудашавии диаболикӣ, васвоси диаболикӣ ва ҳар бемории аҷиберо, ки дар мо метавонад бошад, сӯзонед.
Эй Қудрати Илоҳӣ, ба ҳама рӯҳҳои бад ва тамоми шароитҳое, ки моро водор мекунанд, ки моро абадӣ тарк кунанд, фармон диҳед, то ки мо дар саломатӣ ва сулҳ, дар муҳаббат ва шодмонӣ зиндагӣ кунем.
Рӯҳи Исо, моро нав кунед.
Рӯҳи Муқаддас, ба мо зуд-зуд бемор ва дарднок, ба изтироб ва ғамгинӣ бар мо фуруд о: саломатӣ ва тасаллӣ, оромӣ ва оромиро бидеҳ.
Ба назди оилаҳои мо биёед: нофаҳмиҳо, бетоқатӣ, ҷудоиҳоро аз худ дур кунед ва фаҳмиш, сабр ва ҳамоҳангиро ба даст оред. Ба Калисои мо биравед, то бо супориши Исо ба вай бовафо ва далерона иҷро кунед: Инҷилро мавъиза кунед, беморонро аз иблис халос кунед.
Ба олами мо, ки дар хатогӣ, гуноҳ, нафрат зиндагӣ мекунад, фуруд оед ва онро ба ростӣ, муқаддасӣ, муҳаббат кушоед.
Рӯҳи Исо, моро нав кунед.
Даъват ба МИР ВИРГИН
Аввалин Маликаи Осмон ва Бонуи Фариштагон, ки аз ҷониби Худо қудрат ва рисолати сари Шайтонро шикаст дода шудааст, мо бо фурӯтанона аз шумо легионҳои осмониро мефиристем, то ки бо амри шумо девҳоро таъқиб кунанд, дар ҳама ҷо бо онҳо мубориза баранд, бемаънии онҳо ва онҳоро ба варта водор мекунад. Кӣ ба Худо монанд аст?
Эй модари хуб ва меҳрубон, ту ҳамеша муҳаббат ва умеди мо хоҳем буд.
Эй модари илоҳӣ, фариштагони муқаддасро фирист, то моро ҳифз кунанд ва душмани бераҳмонаро аз мо дур созанд.
Модари Исо, моро муҳофизат кун.
Даъватҳо ба С.
Микоили Архангел, моро дар ҷанг муҳофизат Мо ба домҳои Иблис наафтем. Бигзор Худо подшоҳии Ӯро бар ӯ татбиқ кунад, аз шумо хоҳиш мекунем, ки ӯро илтимос кунед. Ва ту, шоҳзода милитсияи милитсия бо қудрати илоҳӣ, шайтон ва дигар рӯҳҳои бадро ба ҷаҳаннам бармегардонед, ки ҷаҳонро барбод медиҳад. Омин.
Фариштагони муқаддас ва Архангелҳо моро муҳофизат кунед ва муҳофизат кунед. Мо ба Фариштаи Гвардияи худ мегӯем:
Фариштаи Худо, ки парастори ман аст, маро равшан кунад, посбонӣ кунад, идора кунад ва идора кунад, ки ба шумо парҳезгории осмонӣ супоридааст. Ҳамин тавр шавад.
Биёед худро ба ҳамаи муқаддасон ва муборакони худ, ки мубориза бурданд ва бар иблис ғолиб омаданд, тавсия диҳем:
Муқаддасон ва баракатҳои Худо, барои мо дуо гӯед.
Дуо бар зидди ҳасад
Худои ман, ба касоне нигоҳ кунед, ки мехоҳанд маро ранҷонанд ё ба ман беэҳтиромӣ кунанд, зеро онҳо ба ман ҳасад мебаранд.
Ба ӯ нишон диҳед, ки ҳасад фоида надорад.
Дилҳои онҳоро ламс кунед, то бо чашмони нек ба ман нигоҳ кунанд.
Дилҳои онҳоро аз ҳасад, аз ҷароҳатҳои чуқуриашон шифо диҳед ва онҳоро баракат диҳед, то онҳо хушбахт шаванд ва дигар ба ҳасад ба ман ҳасад набаранд.Ман бовар дорам, Худованд. Омин.