Дуо барои дӯстӣ "дӯсти ҳақиқӣ бо ҳамсояи худ будан"
Ба мо амр додаанд, ки худро дӯст дорем якдигарро ба ҳамон тарз дӯст медошт, бинобар ин, ман наметавонистам фикр кунам, ки Исо дар пайдо кардани дӯстони нав андозаи муайяне дорад. Ҳангоми кушодани ҳаёти худ ба одамони нав, бигзор ин ғояҳои оддӣ ба шумо кӯмак кунанд, ки як шиносоии оддиро ба дӯсти ҳақиқӣ табдил диҳед.
Ин ҳукми ман аст: якдигарро ҳамон тавре дӯст доред, ки ман шуморо дӯст доштам. Аз муҳаббати бузургтар аз ҷон додан ба ҷони худ барои дӯстон нест. Шумо дӯстони ман ҳастед, агар он чиро, ки ман фармудаам, иҷро кунед ... Ҳоло шумо дӯстони ман ҳастед, зеро ман ҳама чизеро, ки Падар ба ман гуфт, ба шумо гуфтам. -Юҳанно 15: 12-15
Барои як ҷои дигар ҳамеша ҷой ҳаст
Новобаста аз он ки ҳаёти шумо аз одамон пур аст ё мавҷудияти ҳаррӯзаи шумо танҳо аст, барои дӯсти ҳақиқии дигар ҷой ҳаст. Аксарияти мо нисбат ба вақт ӯҳдадориҳои бештар доранд, аммо ҳақиқат ин аст, ки аксари мо чӣ гуна идора кардани афзалиятҳои худро ёд нагирифтаем. Ин осон нест, аммо агар шумо хоҳед, ки вақтро дар муносибат гузаронед, эҳтимол дорад, ки чизе барои тағир додан ё нест кардани он барои ҷой гузоштан вуҷуд дорад, хоҳ шаби якмоҳа бошад, ки шумо Netflix-ро тамошо намекунед. хӯрок хӯрдан бо дӯстатон. Ё танаффуси қаҳвахонаи худро барои гӯш кардани телефон сарф кунед. Ё танҳо тавассути он, ки шумо медонед, ки паёмнависӣ кунед, ин ӯро механдонад. Ё гоҳ-гоҳе як соат пештар бедор мешавед, то пеш аз бедор шудани боқимондаи хона якҷоя сайр кунед. Ин ба қурбониҳои эҳтимолӣ меарзад.
Ин танҳо дар бораи шумо нест. Ҳикояҳои худро нақл кунед ва воқеӣ бошед, аммо дар хотир доред, ки дӯстӣ роҳи дуҷониба аст. Дӯстии яктарафа ба зудӣ ба ҷое намерасад. Чӣ қадаре ки ҳикояҳои шумо ҷолиб бошанд ҳам, беҳтар аст, агар ман ҳам нақл кунам. Ҳамаи мо мехоҳем, ки моро бубинанд, шунаванд ва фаҳманд, бинобарин саволҳо диҳед. Бинед, ки шумо чӣ меомӯзед. Ба даст овардани дурнамои нав фаҳмиши шуморо бойтар мекунад, ҳатто агар ин дӯстӣ пойдор набошад. Ба ҷои он ки фикр кунед, ки ба ивазаш чӣ хоҳед гирифт, аз худ бипурсед, ки чӣ пешниҳод карда метавонед. Он динамикаи муносибатҳоро тағир медиҳад ва аксар вақт боиси меҳрубонии тарафайн мегардад.
Фидокорӣ ва саховатмандиро истифода баред
Бисёр дӯстиҳо мемиранд, зеро як нафар аз ҳама кӯшишҳо норозӣ аст, бинобар ин акнун тасмим гиред, ки аксари корҳоро анҷом медиҳад. Одамон банданд ва набудани муоширати онҳо шояд раддия набошад, балки посухи муқаррарӣ ба зиндагии банд бошад. Инро шахсан нагиред; дубора сайъ кунед. Вақте ки шумо ба дӯстони худ вақт сарф мекунед, онҳо хоҳанд донист, ки онҳо барои шумо арзишманданд ва ҳатто агар посух надиҳанд, шумо хоҳед донист, ки шумо кӯшиш кардаед. Ҳар вақте ки мо боз мешавем, мо хатари осеб дидан дорем, аммо вақте ки кӯшишҳои мо бо ҳамон гуна рӯҳияи саховатмандона рӯ ба рӯ мешаванд, муносибат ба таври назаррас васеъ мешавад ва аз оне ки шумо тасаввур мекардед, бештар мешавад.
Пеш аз ҳама, пеш аз ҳама ва сарфи назар аз ҳама чиз, якдигарро дӯст доред. Ин садои аён ва ҷолиб ба назар мерасад, аммо ин дуруст аст: ишқ қариб ба ҳама саволҳо посух медиҳад. Дар ҳама чиз, ӯ дар канори муҳаббат хатост. Ҳамин тавр шумо ҳаёти ҳар як иштирокчиро равшантар мекунед ва вақте ки шумо бо тарзи таълим додани Исо амал мекунед, шумо бештар ӯро дар дӯстони худ хоҳед дид ва онҳо бештар дар шумо хоҳанд буд.
Дуо барои дӯстӣ: Худованди азиз, ба ман таълим деҳ, ки дигаронро тавре дӯст доштам, ки аввал маро дӯст доштӣ. Вақте ки ман бо дигарон муносибатҳо барқарор мекунам, бигзор онҳо шуморо дар сатҳи саховатмандӣ, асолати меҳрубонии ман ва умқи муҳаббати ман бубинанд. Ҳамаи ин чизҳо танҳо ба воситаи шумо, Худое, ки бо ман мемонад ва маро дӯст меномад, имконпазир аст. Омин.