Дуо бояд хонда шавад, вақте ки аз оянда тарсед
Баъзан як андешаи зуд-зуд маро ба ҳайрат меорад. Марди оиладоре бо оилаи хушбахт чунин гуфт: “Баъзан ман фикр мекунам, ки мо бояд аз замони ҳозира лаззат барем ва аз чизи доштаамон шодӣ кунем, зеро албатта хатоҳо рӯй хоҳанд дод ва ҳама чиз бад хоҳад шуд. Он на ҳамеша хуб рафта метавонад. "
Чӣ тавре ки ҳар дуяшон бадбахт буданд. Агар квотаи ман ҳоло пур карда нашавад ва ҳамааш хуб мешавад, пас бад мешавад. Ин кунҷкоб аст. Тарс аз он аст, ки имрӯз ман аз он баҳра мебарам, абадӣ нахоҳад монд.
Ин метавонад рух диҳад, маълум аст. Чизе бо мо рӯй дода метавонад. Беморӣ, зиён. Бале, ҳама чиз метавонад омад, аммо он чизе, ки диққати маро ҷалб мекунад, ин андешаи манфӣ мебошад. Имрӯз зиндагӣ кардан беҳтар аст, зеро фардо бадтар хоҳад шуд.
Падари Ҷозеф Кентенич гуфтааст: "Ҳеҷ чиз тасодуфан ба амал намеояд, ҳамааш аз некии Худо аст. Худо ба ҳаёт дахолат мекунад, аммо ба муҳаббат ва некӯаҳволии ӯ дахолат мекунад."
Некии ваъдаҳои Худо, аз нақшаи муҳаббати ӯ ба ман. Пас чаро мо аз он чизе, ки бо мо рӯй дода метавонад, метарсем? Зеро мо таслим нашудаем. Барои он ки аз мо метарсад, ки аз худ даст кашем ва ягон чизи баде бо мо рӯй диҳад. Зеро оянда бо номуайянии он моро парешон мекунад.
Як шахс дуо кард:
«Исо азиз, маро ба куҷо мебарӣ? Ман метарсам. Тарси аз даст додани амнияте, ки ман ба он часпидаам. Ин маро ба тарс меорад, ки дӯстӣ ва робитаҳои худро гум кунам. Ин ба ман водор мекунад, ки бо мушкилоти нав рӯ ба рӯ шавам ва сутунҳоеро, ки ман дар тӯли тамоми умр дастгирӣ кардаам, гузорам. Он рукнҳое, ки ба ман оромӣ ва оромӣ бахшиданд. Ман медонам, ки зиндагӣ бо тарсу ҳарос қисми сафар аст. Ба ман кӯмак кунед, эй Худованд, барои эътимоди бештар ".
Мо бояд ба бештар эътимод кунем ва аз худамон бештар даст кашем. Оё мо ба ваъдаҳои Худо нисбати ҳаёти мо боварӣ дорем? Оё мо ба муҳаббати Ӯ эътимод дорем, ки Ӯ ҳамеша ба мо ғамхорӣ мекунад?