Дуоҳои фаришта: ба фаришта Ҷеремиел дуо гӯед


Ҷеремиел (Рамиел), фариштаи рӯъёҳо ва орзуҳои умедбахш, ман аз Худо миннатдорам, ки ба шумо як канали пуриқтидоре сохт, ки тавассути он Худо паёмҳои умедро ба одамони рӯҳафтода ё мушкилот мерасонад. Лутфан, вақте ки ман ҳаёти худро арзёбӣ мекунам, ба ман роҳнамоӣ кунед, то фаҳмед, ки Худо мехоҳад тағир диҳад. Баъзе қисматҳои ҳаёти ман он тавре, ки ман умедвор будам, нагузаштанд. Шумо ҳама нозукиҳои дардро, ки ман ҳоло аз сабаби ҳолатҳои ноумедӣ ё рӯҳафтода ё оқибатҳои хатогиҳои содиркардаи ман аз сар мегузаронам, медонед. Ман иқрор мешавам, ки ман чунон рӯҳафтода шудаам, ки умедвор шудан дар оянда барои ман душвор аст. Лутфан маро бо рӯъёи умед ё орзуи нақшаҳои неки Худо барои ман ташвиқ кунед.

Барои фаҳмидани чӣ гуна барқарор кардани муносибатҳои вайроншуда дар ҳаёти ман ба кӯмаки шумо ниёз дорам. Азбаски ман бо оилаам, дӯстон, шарики ошиқона, ҳамкорон ва одамони дигаре, ки ман медонам, муошират мекардам, мо ҳамдигарро аз бисёр ҷиҳатҳо озор медодем, аксар вақт худамон. Ба ман нишон диҳед, ки ман чӣ коре карда метавонистам, то раванди табобатро дар муносибатҳое, ки ман айни замон бештар нигарон ҳастам, оғоз кунам. [Муносибатҳои мушаххасро нишон медиҳад.]

Ба ман иҷозат диҳед талхиро, ки аз фиреб дар муносибатҳои худ ҳис мекунам, бартараф кунам. Маро тавассути раванди барқарор кардани эътимод бо одамоне, ки қаблан ба ман осеб расонида буданд, роҳнамоӣ кунед, аз ҷумла бахшидани онҳо ва гузоштани ҳудуди солими муносибатҳои мо ҳангоми пешрафт. Ба ман кумак кунед, ки аз хатогиҳоям дарс бигирам ва интихоби беҳтаре кунам, вақте ки ман бо онҳо алоқаманд ҳастам, то бо ҳам муносибатҳои мустаҳкамтар ва наздиктар созем.

Ман низ аз саломатии худ нигарон ҳастам. Вақте ки ман барои шифо ёфтани беморӣ ё захмҳое, ки ҳоло азоб мекашам, пайравӣ мекунам, лутфан маро дар тамоми давраи шифо рӯҳбаланд намоед, вақте ки ман дар вазъияти худ иродаи Худоро дарк мекунам. Агар ман бояд ба як ҳолати музмини тиббӣ тоб оварам, ба ман қувваи рӯҳоние диҳед, ки ман бояд ҳар рӯз бо далерӣ дучор оям, зеро бидонед, ки ман дар мубориза танҳо нестам, балки шумо, Худо ва фариштагон ва одамони дигар ба он чизе, ки ман аз сар мегузаронам, ғамхорӣ мекунам.

Баъзан ман хавотир мешавам, ки оё барои оянда кори кофӣ ё пуле дошта бошам. Ба ман хотиррасон кунед, ки Худо таъминкунандаи ниҳоии ман аст ва маро ташвиқ кунад, ки ҳар рӯз ба Худо таваккал кунам, то чизҳои даркориамро таъмин кунам. Ба ман кӯмак кунед, ки ҳама корҳоеро анҷом диҳам, ки бояд барои беҳтар кардани вазъи молиявиам аз пардохти қарз то ёфтани кори наве, ки даромади баландтар медиҳад, кор кунам. Вақте ки ман бо мушкилоти тиҷорӣ ё молиявӣ рӯ ба рӯ мешавам, ҳалли масъалаҳо ба хотир меоянд. Шумо дарҳоро боз мекунед, то ман мувофиқи хости Худо ва ниятҳои Худо барои шукуфоӣ баҳравар шавам - ва вақте ки мекунам, маро даъват кунед, ки ба шахсони мӯҳтоҷ саховатмандона садақа диҳам.

Гарчанде ки ман мехостам тамоми ҷузъиёти ояндаи худро медонистам, Худо танҳо он чизеро ошкор месозад, ки ман бояд ҳангоми донистани он чизе ки ман бояд донам, зеро ӯ мехоҳад, ки ман ҳар рӯз ба ӯ наздик бошам ва роҳҳои ӯро бо роҳҳои нав ҷустуҷӯ кунам. Баъзан шумо метавонед паёми Худоро дар бораи ояндаи ман тавассути хоб ҳангоми хоб ё тавассути дарки экстрасенсорӣ (ESP) ҳангоми бедорӣ расонед ва ман бесаброна интизори он замонҳо мешавам, агар Худо ба онҳо фармон диҳад. Аммо ман медонам, ки шумо ҳамеша дастрасед, то ҳамеша ва дар ҳама ҳолатҳо маро рӯҳбаланд созед бо умеди дар ҳаёт бо боварӣ пеш рафтан. Ташаккур Омин.