Нақши Фариштаҳои Гвардия дар ҳаёти мо чӣ гуна аст?

Вақте ки шумо дар бораи ҳаётатон то имрӯз фикр мекунед, шумо эҳтимол бисёр чизҳоро ба хотир меоред, ки гӯё як фариштаи нигаҳбон шуморо назорат мекунад - аз рондан ё рӯҳбаланд кардани шумо дар вақти лозима ва наҷотдиҳии шадид аз вазъияти хатарнок.

Оё шумо танҳо як фариштаи нигаҳдоре доред, ки Худо шахсан шуморо дар тӯли тамоми умр дар замин шуморо ҳамроҳӣ мекунад ё шумо шумораи зиёди фариштагони нигаҳбоние доред, ки метавонанд ба шумо ё ба одамони дигар кӯмак расонанд, агар Худо онҳоро интихоб кунад?

Баъзе одамон боварӣ доранд, ки ҳар як инсон дар рӯи замин фариштаи нигаҳбони худро дорад, ки диққати асосиро ба кӯмак ба ин шахс дар тӯли тамоми умр равона мекунад. Дигарон боварӣ доранд, ки одамон дар вақти зарурӣ аз фариштагони муҳофизи гуногун кӯмак мегиранд, дар ҳоле ки Худо фариштаҳои муҳофизро ба роҳе, ки шахс дар ҳама вақт ба кӯмак ниёз дорад, мувофиқ мекунад.

Масеҳии католикӣ: фариштагони муҳофиз ҳамчун дӯстони ҳаёт
Дар масеҳияти католикӣ, мӯъминон мегӯянд, ки Худо фариштаи муҳофизро ба ҳар як шахс ҳамчун дӯсти рӯҳонӣ дар тамоми умри инсон таъин мекунад. Катехизми Калисои Католикӣ дар боби 336 дар бораи фариштагони муҳофизаткунанда изҳор мекунад:

Аз давраи кӯдакӣ то марг ҳаёти инсон бо ғамхорӣ ва шафоати онҳо муҳосира карда мешавад. Дар паҳлӯи ҳама имондор фаришта ҳамчун муҳофиз ва чӯпон аст, ки ӯро ба ҳаёт мебарад.
Сан Гироламо навиштааст:

Шаъну шарафи инсон чунон бузург аст, ки ҳар кас аз таваллуди ӯ фариштаи нигаҳбон дорад.
Томас Аквинас вақте ки вай дар китоби Summa Theologica навишт, ин мафҳумро амиқтар кард:

То он даме, ки кӯдак дар батни модар аст, он комилан мустақил нест, аммо аз сабаби пайванди муайяни маҳрамона, он ҳоло ҳам ҷузъи ӯст: мисли мева ҳангоми дар чӯби салиб овезон он як қисми дарахт. Ва аз ин рӯ метавон гуфт, ки эҳтимол дорад, фариштае, ки модарро муҳофизат мекунад, кӯдакро дар вақти шикам нигоҳ дорад. Аммо ҳангоми таваллуд, вақте ки ӯ аз модараш ҷудо мешавад, фариштаи нигаҳбон таъин карда мешавад.
Азбаски ҳар як инсон як сафари рӯҳонӣ дар тӯли ҳаёти заминиаш аст, фариштаи нигаҳбони ҳар як шахс барои кӯмаки рӯҳонӣ ба вай кӯмак мекунад, мегӯяд Томас Аквинас дар Summa Theologica навиштааст:

Инсон дар ҳоле, ки дар ин ҳолати зиндагӣ аст, бояд бо роҳе бошад, ки тавассути он бояд ба осмон биравад. Дар ин роҳ ба инсон таҳдидҳои зиёд дар дохил ва беруна таҳдид мекунанд ... Аз ин рӯ, вақте ки посбонҳо барои мардоне таъин карда мешаванд, ки бояд аз роҳи хатарнок гузаранд, бинобар ин ба ҳар кас фариштаи нигаҳбон таъин карда мешавад, вай роҳи рост аст.

Насрониҳои протестантӣ: фариштаҳо, ки ба одамони мӯҳтоҷ кӯмак мерасонанд
Дар масеҳияти протестантӣ, имондорон Библияро барои роҳнамоии олии онҳо дар бораи фариштагони муҳофизакор ҷустуҷӯ мекунанд ва Китоби Муқаддас муайян намекунад, ки одамон фариштаҳои нигаҳбони худро доранд ё не, аммо Библия возеҳ аст, ки фариштагони муҳофиз вуҷуд доранд. Дар Забур 91: 11-12 чунин гуфта шудааст:

Зеро ки Ӯ ба фариштагони Худ амр хоҳад дод, ки шуморо дар тамоми роҳҳои худ нигаҳ доранд; онҳо шуморо ба дасти худ бардоранд, то пои шуморо ба санге зада нагиред.
Баъзе масеҳиёни протестантӣ, ба монанди онҳое, ки динҳои православӣ ҳастанд, чунин мешуморанд, ки Худо ба мӯъминон фариштаҳои муҳофизати шахсиро медиҳад, ки онҳоро ҳамроҳӣ кунанд ва дар тамоми ҳаёт дар рӯи замин кӯмак кунанд. Масалан, масеҳиёни православӣ чунин мешуморанд, ки Худо ҳангоми таъмид гирифтан фариштаи нигаҳбони шахсро ба ҳаёти шахс таъин мекунад.

Протестантҳо, ки ба фариштагони муҳофизони инфиродӣ боварӣ доранд, баъзан ба Матто 18:10, ки дар Библия ҳастанд, ишора мекунанд, ки дар он Исои Масеҳ ба фариштаи муҳофизе, ки ба ҳар як фарзанд таъин шудааст, ишора мекунад:

Зинҳор, ҳеҷ яке аз ин тифлонро хор нашуморед. Зеро ба шумо мегӯям, ки фариштаҳои онҳо дар осмон ҳамеша чеҳраи Падари Маро дар осмон мебинанд.
Боз як порчаи библиявие, ки маънии онро дорад, ки фариштаи муҳофизи худро дорад, боби 12-уми китоби Аъмол, ки ҳикояи фариштаест, ки ба Петруси ҳавворӣ барои аз зиндон гурехтан кӯмак мекунад, нақл мекунад. Баъд аз раҳо шудани Петрус, вай дари хонаеро, ки баъзе дӯстонаш дар он ҷо мемонанд, кандааст, аммо дар аввал онҳо бовар намекунанд ва дар ояти 15 чунин мегӯянд:

Он бояд фариштаи ӯ бошад.

Дигар масеҳиёни протестантӣ мегӯянд, ки Худо метавонад фариштаи муҳофизро дар байни одамони зиёд интихоб кунад, то ба одамони ниёзманд, вобаста аз он, ки фаришта барои ҳар рисолат муносибтар аст. Ҷон Калвин, як теологи машҳур, ки ғояҳои он дар бунёди мазҳабҳои пресвитерианӣ ва ислоҳшуда таъсиргузор буданд, гуфт, ки вай боварӣ дошт, ки ҳама фариштаҳои муҳофизакор барои ғамхории ҳама одамон якҷоя кор кардаанд:

Сарфи назар аз он, ки ҳар як мӯъмин барои муҳофизати худ ба ӯ танҳо як фаришта гузоштааст, ман ҷуръат намекунам ... Ин дар ҳақиқат, ман боварӣ дорам, ки ҳар яки мо на аз ҷониби як фариштаи ягона ғамхорӣ мекунем, балки ҳама бо розигии худ меҷӯянд. амнияти мо. Дар ниҳоят, интизор шудан ба ҷои он чизе нест, ки моро хеле ташвиш надиҳад. Агар касе барои донистани он, ки ҳамаи фармонҳои меҳмони осмонӣ доимо риоя мешаванд, ба ин боварӣ надорад, ман надидаам, ки аз фариштае чун посбони махсусе фаришта дорад.
Дини яҳудӣ: Худо ва одамоне, ки фариштагонро даъват мекунанд
Дар дини яҳудӣ, баъзе одамон ба фариштаҳои муҳофизони инфиродӣ бовар мекунанд, ҳол он ки дигарон фариштаҳои муҳофизати гуногун метавонанд ба одамони гуногун дар вақтҳои гуногун хидмат кунанд. Яҳудиён даъво мекунанд, ки Худо мустақиман барои иҷрои рисолати муайян фариштаи муҳофизро таъин карда метавонад ва ё одамон фариштаҳои нигаҳбонро мустақилона даъват карда метавонанд.

Дар Таврот Худо тасвир шудааст, ки фариштаи махсусе таъин шудааст, то Мусо ва мардуми яҳудиро дар биёбон муҳофизат кунад. Дар Хуруҷ 32:34 Худо ба Мусо мегӯяд:

Акнун биравед, мардумро ба ҷое, ки ман гуфта будам, ба ҷо оваред ва фариштаи ман аз шумо пеш хоҳад рафт.
Анъанаи яҳудиён мегӯяд, ки вақте ки яҳудиён яке аз аҳкоми Худоро иҷро мекунанд, фариштаҳои муҳофизро ба ҳаёти худ даъват мекунанд, то онҳоро ҳамроҳӣ кунанд. Теологи бонуфузи яҳудӣ Маймонидҳо (Рабби Моше Бен Маймон) дар китоби худ "Ҳикояҳо дар ҳайрат" навиштааст, ки "истилоҳи" фаришта танҳо чизи муайяни амалро талаб намекунад "ва" ҳар як зуҳуроти фаришта ҷузъи биниши пешгӯӣ мебошад. , вобаста ба қобилияти шахсе, ки инро дарк мекунад ".

Мидраш яҳудӣ Берешит Рабба мегӯяд, ки мардум ҳатто метавонанд фариштагони муҳофизи онҳо шаванд, вақте ки супоришҳои Худоро содиқона иҷро мекунанд:

Пеш аз он ки вазифаҳои худро иҷро кунанд фариштагон онҳоро одамон меноманд, вақте ки онҳо иҷро мешаванд, фариштагон мебошанд.
Ислом: Фариштагонро дар дӯши шумо нигаҳ доред
Дар Ислом мӯъминон мегӯянд, ки Худо ду фариштаи муҳофизро таъин кардааст, ки ба ҳар як инсон дар тӯли ҳаёти заминиашон ҳамроҳ шаванд - якто ба ҳар китф нишаста. Ин фариштаҳо Кираман Катибин (хонумон ва ҷанобон) номида мешаванд ва ба ҳама чизҳое, ки одамоне, ки аз синни балоғат гузаштаанд, диққат медиҳанд, мегӯянд. Касе, ки дар китфи рост менишинад, интихоби хуби худро сабт мекунад, ва фариштае, ки дар китфи чап менишинад, қарорҳои нодурусти онҳоро сабт мекунад.

Мусулмонон баъзан мегӯянд, ки "Салом бар шумо бод" вақте ки китфҳои чап ва рости худро аз назар мегузаронанд - дар он ҷое ки фариштагони муҳофизашон дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, онҳо дар ҳузури фариштагони муҳофизакор бо онҳо эътироф мекунанд, вақте ки онҳо ба Худо дуо мегӯянд.

Қуръон инчунин фариштагонро ҳам дар назди одамон ва ҳам паси мардум дар ёд меорад, дар боби 13, ояти 11:

(XNUMX) Ҳама фариштагонест, ки паёпай ба амри Худо аз рӯбарӯву пушти сараш меоянд ва нигаҳбонияш мекунанд.
Ҳиндуизм: Ҳама мавҷудоти зинда рӯҳи муҳофиз доранд
Дар Ҳиндустон, мӯъминон мегӯянд, ки ҳама мавҷудоти зинда - одамон, ҳайвонот ё растаниҳо - фариштае доранд, ки дева номида мешавад, ки онро муҳофизат кунад ва ба рушду пешрафт кӯмак кунад.

Ҳар як дева ҳамчун энергияи илоҳӣ амал мекунад, ки шахс ё дигар мавҷудоти зиндаеро, ки барои нигоҳ доштани олам ва бо он муттаҳид шудан, илҳом мебахшад, ташвиқ мекунад.