Қоидаҳои рӯза пеш аз муошират кадомҳоянд?
Қоидаҳои рӯзадорӣ пеш аз ҷамоат ба қадри кофӣ оддӣ ҳастанд, аммо дар ин бора нофаҳмиҳои ҳайратовар вуҷуд дорад. Дар ҳоле ки қоидаҳои рӯзадорӣ пеш аз ҷамоат дар тӯли асрҳо тағир ёфтаанд, тағироти охирин 50 сол пеш ба амал омадааст. Пеш аз он, як католикӣ, ки мехоҳад Ҷамъияти муқаддасро гирад, бояд аз нимашаб ба баъд рӯза мегирифт. Қоидаҳои ҳозираи рӯзадорӣ пеш аз ҳамҷоя кадомҳоянд?
Қоидаҳои амалкунандаи рӯза пеш аз ҳамбастагӣ
Қоидаҳои ҷорӣ аз ҷониби Папаи Павел VI 21 ноябри соли 1964 ҷорӣ карда шуданд ва дар Canon 919 Кодекси қонуни Canon мавҷуданд:
Шахсе, ки бояд Евхаристи муқаддасро қабул кунад, бояд ҳадди аққал як соат пеш аз Иттиҳоди Муқаддас аз ҳама гуна хӯрок ва нӯшокиҳо, ба истиснои танҳо об ва доруҳо парҳез кунад.
Рӯҳоние, ки Евхаристи муқаддасро дар як рӯз ду ё се маротиба ҷашн мегирад, метавонад чизе пеш аз ҷашни дуюм ё сеюм гирад, ҳатто агар байни онҳо камтар аз як соат вақт бошад.
Пиронсолон, нотавонон ва онҳое, ки ба онҳо ғамхорӣ мекунанд, метавонанд Евхаристи муқаддасро қабул кунанд, ҳатто агар онҳо дар соати гузашта чизе хӯрда бошанд.
Истисноҳо барои беморон, пиронсолон ва онҳое, ки онҳоро парасторӣ мекунанд
Вобаста ба банди 3, «калонсол» ҳамчун 60-сола ё калонтар муайян карда мешавад. Ғайр аз ин, Ҷамоати Сакраментҳо санадеро бо номи Immensae caritatis, 29 январи соли 1973 нашр кард, ки дар он шароити рӯза пеш аз Коммуниён барои "беморон ва парасторонашон" равшан карда шудааст:
Барои шинохтани шаъну эътибори муқаддасот ва бедор кардани шодии омадани Худованд, хуб аст, ки як давраи хомӯшӣ ва ёдовариро риоя кунем. Ин нишонаи кофии садоқат ва эҳтироми беморон аст, агар онҳо ақли худро дар муддати кӯтоҳ ба ин сирри азим равона кунанд. Давомнокии рӯзаи эвхаристӣ, яъне парҳез аз хӯрок ё нӯшокии спиртӣ тақрибан ба чоряки соат коҳиш дода мешавад:
беморон дар муассисаҳои тиббӣ ё хона, ҳатто агар бистарӣ набошанд;
содиқони солҳои пешрафта, хоҳ онҳо бо сабаби пиронсолӣ дар хонаҳои худ маҳдуд бошанд ё дар хонаҳои пиронсолон зиндагӣ кунанд;
коҳинони бемор, ҳатто агар бистарӣ набошанд ва коҳинони солхӯрда, ҳам ҷашнгирии оммавӣ ва ҳам қабули ҷамъият;
парасторон, инчунин оила ва дӯстон, барои беморон ва пиронсолоне, ки мехоҳанд бо онҳо муошират кунанд, ҳар вақте, ки чунин одамон наметавонанд як соати рӯзаро бидуни нороҳатӣ нигоҳ доранд.
Умумӣ барои мурдагон ва онҳое, ки дар хатари марг ҳастанд
Ҳангоми таҳдиди марг католикҳо аз ҳама қоидаҳои рӯза пеш аз ҳамроҳӣ озод карда мешаванд. Ин католикҳоро дар бар мегирад, ки ҳамчун қисми маросимҳои охирин, бо эътироф ва тадҳини беморонро қабул мекунанд ва онҳое, ки ҳаёташон метавонанд хатари фаврӣ дошта бошанд, ба монанди сарбозоне, ки пеш аз ба ҷанг рафтанашон дар Масса ҷамъият мегиранд.
Як соати зуд кай оғоз меёбад?
Дигар нуқтаи нофаҳмиҳо ба оғози соати рӯзаи эвхаристӣ дахл дорад. Вақти дар canon 919 зикршуда на як соат пеш аз Масса, балки, тавре ки мегӯянд, "як соат пеш аз Муқаддасоти муқаддас" аст.
Аммо ин маънои онро надорад, ки мо бояд ба калисо сониясанҷ бароем ё кӯшиш кунем, ки нуқтаи аввалро дар Масса тақсим кунем ва субҳонаамонро 60 дақиқа пештар ба итмом расонем. Чунин рафтор нуқтаи рӯзадории пеш аз Communion-ро аз даст медиҳад. Мо бояд ин вақтро барои қабули бадан ва хуни Масеҳ омода кунем ва қурбонии бузургеро, ки ин муқаддас ифода мекунад, истифода барем.
Тамдиди рӯзаи Евхаристӣ ҳамчун садоқати хусусӣ
Дар ҳақиқат, интихоби хуби дароз кардани эвхаристӣ, агар шумо инро карда тавонед, ин кори хуб аст. Чӣ тавре ки худи Масеҳ дар Юҳанно 6:55 гуфтааст: "Зеро ҷисми ман ғизои ҳақиқист ва хуни ман нӯшокии ҳақиқӣ". То соли 1964, католикҳо пас аз қабул кардани Communion аз нисфи шаб рӯза мегирифтанд ва аз замони ҳаввориён масеҳиён кӯшиш мекарданд, ки ба қадри имкон Бадани Масеҳро ғизои аввалини рӯз кунанд. Барои аксари одамон, чунин рӯза бори гарон нахоҳад буд ва метавонист моро дар ин муқаддаси муқаддас ба Масеҳ наздик кунад.