Ақидаҳои анъанавии яҳудиён дар бораи ҳомосексуализм кадомҳоянд?
Ҷунбишҳои мухталиф дар дохили дини яҳудӣ аз назари гомосексуализм фарқ мекунанд. Яҳудиёни анъанавӣ амалҳои ҳомосексуалистонро вайронкунии қонуни яҳудӣ (халаха) мешуморанд. Ҷараёнҳои пешрафтаи дини яҳудӣ чунин мешуморанд, ки ҳомосексуализм имрӯз ҳангоми навишта шудани Библия фаҳмида нашудааст, бинобар ин мамнӯъияти библиявӣ дар бораи ҳомосексуализм бояд мутобиқ карда шавад.
Манъи Китоби Муқаддас
Мувофиқи Библия, амалҳои ҳомосексуализм "тоева", амали зишт мебошанд.
Дар Ибодат 18:22 навишта шудааст: «Ва набояд бо мард зиндагӣ кунед, зеро ӯ бо зан зиндагӣ мекунад; он нописанд аст. "
Ва дар Левит 20:13 навишта шудааст: «Агар мард бо зане бо мард дар зан зиндагӣ кунад, он гоҳ ҳарду коре зишт мекунанд; Онҳо кушта хоҳанд шуд; хуни онҳо бар онҳо хоҳад афтод. "
Манъи библиявӣ нисбати амалҳои ҳомосексуалӣ дар назари аввал сахт ба назар мерасад, аммо на ҳама яҳудиёни православӣ ин оятҳоро ба таври содда шарҳ медиҳанд.
Ботах
Рабби Шмуел Ботач, президенти Донишгоҳи Оксфорди Ҷамъияти Чайм ва муаллиф, дар таъбири ин оятҳо аз дурнамои васеъ истифода мекунад. Boteach тафсири инсондӯстонаи ваколати Gd-ро барои амалҳои гетеросексуалӣ ва манъи амалҳои ҳомосексуализм таҳия намуд.
Мувофиқи Boteach, амалҳои ҳомосексуализм танҳо аз он иборатанд, ки Таврот мегӯяд, ки онҳо хатоанд ва на аз исқоти ҳамл ё беморӣ. Ҷинсӣ дар маҷмӯъ инстинкт аст ва ҳарду гетосексуализм ва ҳамҷинсбозӣ табиӣ аст, пас чаро Худо мегӯяд, ки муҳаббати гетеросексуалӣ муқаддас аст ва муҳаббати ҳомосексуализм зишт аст? Муҳаббати гетеросексуалӣ тарзе аст, ки насли инсоният паҳн мешавад. Оё аз мо хоҳиш менамояд, ки фаъолияти ҷинсии худро ба танзим дарорем, то зиндагии хушбахтона ба сар барем ва ӯҳдадориҳои худро дар ҷамоатҳои худ иҷро намоем.
Таврот зидди амалҳои ҳомосексуалист, на одамони ҳомосексуалист. Яҳудӣ ва Худо ҳамаи одамонро дӯст медорад. Boteach ба мо хотиррасон мекунад, ки дар Таврот инчунин хӯрдани хӯроки ғайримаъмулӣ 'тево', нафрат номида мешавад. Калимаи "to'evah" дар Таврот ҳеҷ гуна такаллуби иҷтимоиро тасвир намекунад. Ғайр аз он, Таврот амали ҳомосексуализмро маҳкум мекунад, на муҳаббати ҳамҷинсбозӣ ё хоҳиши ҳамҷинсбоз. "Яҳудӣ ба муҳаббати ҳамҷинсбозӣ манъ намекунад ё ба ҳеҷ тариқ Дар назари дини яҳудӣ, муҳаббат миёни ду мард ё ду зан метавонад мисли мухаббати байни марду зан табиӣ бошад. Он чизе ки манъ мекунад, муносибатҳои ҳамҷинсбозӣ аст. "
Boteach тавсия медиҳад, ки муносибати яҳудиён ба ҳомосексуализм ба манфиати гетеросексуализм равона карда шавад, на ба ғазаби гомосексуализм. Вай инчунин чунин мешуморад, ки яҳудиён бо афзалиятҳои ҳамҷинсбоз бояд кӯшиши яктарафа кунанд, то афзалиятҳои худро тағир диҳанд ва мувофиқи қонуни яҳудӣ (Ҳалача) зиндагӣ кунанд.
Устод Менахем Шнерсон далели он аст, ки баъзе мардон ва занон ҷалби ҷинсии ба як ҷинс хос доранд. Аммо, ин мардон "гей" нестанд ва занон "лесбиян" нестанд. Баръакс, онҳо мардуме ҳастанд, ки хоҳиши ҷинсии якхела доранд. Ғайр аз он, Раббӣ боварӣ дошт, ки ин афзалият натиҷаи хунуккунии иҷтимоӣ буд, на натиҷаи ҳолати бебозгашти ҷисмонӣ.
Аз ин рӯ, Ребба боварӣ дошт, ки онҳое, ки афзалиятҳои ҳомосексуалӣ доранд, метавонанд ва бояд ташвиқ карда шаванд, ки муносибатҳои гетеросексуалиро санҷанд.
Яҳудони суннатӣ чунин мешуморанд, ки ҳатто шахсе, ки бо хоҳиши ҳомосексуализм таваллуд шудааст, метавонад дар издивоҷи гетеросексуалӣ иҷрои ҷинсӣ дошта бошад. Ин издивоҷи гетеросексуалӣ аст, ки ба ҷамъият бештар фоида меорад. Ҳамон тавре ки дини яҳудӣ бакалаври яҳудиро ба издивоҷ ташвиқ мекунад, он касеро бо афзалияти ҳомосексуализм ташвиқ мекунад, то майли шаҳвонии худро дигар кунад ва ба муносибатҳои гетеросексуалӣ дохил шавад. Яҳудиёни анъанавӣ ба ҳамҷинсбозӣ Ҷунбишҳои мухталиф дар дохили яҳудӣ аз нуқтаи назари ҳамҷинсбозӣ фарқ мекунанд.Яҳудиёни анъанавӣ амалҳои ҳомосексуализмро вайронкунии қонуни яҳудӣ (халака) мешуморанд. Ҷараёнҳои пешрафтаи дини яҳудӣ чунин мешуморанд, ки ҳомосексуализм имрӯз ҳангоми навишта шудани Библия фаҳмида нашудааст, бинобар ин мамнӯъияти библиявӣ дар бораи ҳомосексуализм бояд мутобиқ карда шавад.
Манъи Китоби Муқаддас
Мувофиқи Библия, амалҳои ҳомосексуализм "тоева", амали зишт мебошанд.
Дар Ибодат 18:22 навишта шудааст: «Ва набояд бо мард зиндагӣ кунед, зеро ӯ бо зан зиндагӣ мекунад; он нописанд аст. "
Ва дар Левит 20:13 навишта шудааст: «Агар мард бо зане бо мард дар зан зиндагӣ кунад, он гоҳ ҳарду коре зишт мекунанд; Онҳо кушта хоҳанд шуд; хуни онҳо бар онҳо хоҳад афтод. "
Манъи библиявӣ нисбати амалҳои ҳомосексуалӣ дар назари аввал сахт ба назар мерасад, аммо на ҳама яҳудиёни православӣ ин оятҳоро ба таври содда шарҳ медиҳанд.
Ботах
Рабби Шмуел Ботач, президенти Донишгоҳи Оксфорди Ҷамъияти Чайм ва муаллиф, дар таъбири ин оятҳо аз дурнамои васеъ истифода мекунад. Boteach тафсири инсондӯстонаи ваколати Доро барои амалҳои гетеросексуалӣ ва манъи амали ҳомосексуализм таҳия намуд.
Мувофиқи Boteach, амалҳои ҳомосексуализм танҳо аз он иборатанд, ки Таврот мегӯяд, ки онҳо хатоанд ва на аз исқоти ҳамл ё беморӣ. Ҷинсӣ дар маҷмӯъ инстинкт аст ва ҳарду гетосексуализм ва ҳамҷинсбозӣ табиӣ аст, пас чаро Худо мегӯяд, ки муҳаббати гетеросексуалӣ муқаддас аст ва муҳаббати ҳомосексуализм зишт аст? Муҳаббати гетеросексуалӣ тарзе аст, ки насли инсоният паҳн мешавад. Оё аз мо хоҳиш менамояд, ки фаъолияти ҷинсии худро ба танзим дарорем, то зиндагии хушбахтона ба сар барем ва ӯҳдадориҳои худро дар ҷамоатҳои худ иҷро намоем.
Таврот зидди амалҳои ҳомосексуалист, на одамони ҳомосексуалист. Яҳудӣ ва Худо ҳамаи одамонро дӯст медорад. Boteach ба мо хотиррасон мекунад, ки дар Таврот инчунин хӯрдани хӯроки ғайримаъмулӣ 'тево', нафрат номида мешавад. Калимаи "to'evah" дар Таврот ҳеҷ гуна такаллуби иҷтимоиро тасвир намекунад. Ғайр аз он, Таврот амали ҳомосексуализмро маҳкум мекунад, на муҳаббати ҳамҷинсбозӣ ё хоҳиши ҳамҷинсбоз. "Яҳудӣ ба муҳаббати ҳамҷинсбозӣ манъ намекунад ё ба ҳеҷ тариқ Дар назари дини яҳудӣ, муҳаббат миёни ду мард ё ду зан метавонад мисли мухаббати байни марду зан табиӣ бошад. Он чизе ки манъ мекунад, муносибатҳои ҳамҷинсбозӣ аст. "
Boteach тавсия медиҳад, ки муносибати яҳудиён ба ҳомосексуализм ба манфиати гетеросексуализм равона карда шавад, на ба ғазаби гомосексуализм. Вай инчунин чунин мешуморад, ки яҳудиён бо афзалиятҳои ҳамҷинсбоз бояд кӯшиши яктарафа кунанд, то афзалиятҳои худро тағир диҳанд ва мувофиқи қонуни яҳудӣ (Ҳалача) зиндагӣ кунанд.
Устод Менахем Шнерсон далели он аст, ки баъзе мардон ва занон ҷалби ҷинсии ба як ҷинс хос доранд. Аммо, ин мардон "гей" нестанд ва занон "лесбиян" нестанд. Баръакс, онҳо мардуме ҳастанд, ки хоҳиши ҷинсии якхела доранд. Ғайр аз он, Раббӣ боварӣ дошт, ки ин афзалият натиҷаи хунуккунии иҷтимоӣ буд, на натиҷаи ҳолати бебозгашти ҷисмонӣ.
Аз ин рӯ, Ребба боварӣ дошт, ки онҳое, ки афзалиятҳои ҳомосексуалӣ доранд, метавонанд ва бояд ташвиқ карда шаванд, ки муносибатҳои гетеросексуалиро санҷанд.
Яҳудони суннатӣ чунин мешуморанд, ки ҳатто шахсе, ки бо хоҳиши ҳомосексуализм таваллуд шудааст, метавонад дар издивоҷи гетеросексуалӣ иҷрои ҷинсӣ дошта бошад. Ин издивоҷи гетеросексуалӣ аст, ки ба ҷамъият бештар фоида меорад. Ҳамон тавре ки дини яҳудӣ бакалаври яҳудиро ба издивоҷ ташвиқ мекунад, он касеро бо афзалияти ҳомосексуализм ташвиқ мекунад, то майли шаҳвонии худро дигар кунад ва ба муносибатҳои гетеросексуалӣ дохил шавад.
4 ноябри соли 2008 Шохаҳои бештари либералии дини яҳудӣ ба танзими равобиҳои гей ва лесбиянҳо иҷозат медиҳанд ва ба равияҳо ва ҷамоатҳои онҳо иҷозат медиҳанд, ки маросимҳои алоқаи ҷинсиро анҷом диҳанд ё баргузор кунанд.
Яҳудии консервативӣ
Раббиён, синагогаҳо ва муассисаҳои консервативӣ метавонанд маросимҳои алоқаи ҷинсиро анҷом диҳанд ё баргузор кунанд ва озодона рабвинҳо ва овозхононро киро мекунанд.
Раббиёни консервативӣ, синагогаҳо ва дигар муассисаҳо метавонанд иҷозат надиҳанд, ки ба маросимҳои ӯҳдадориҳо роҳ надиҳанд ва ошкоро гавҳар ё лесбиянҳоро ба кор гиранд.
Ислоҳоти яҳудӣ
Созишнома ва ихтилоф
Яҳудии консервативӣ
Раббиён, синагогаҳо ва муассисаҳои консервативӣ метавонанд маросимҳои алоқаи ҷинсиро анҷом диҳанд ё баргузор кунанд ва озодона рабвинҳо ва овозхононро киро мекунанд.
Раббиёни консервативӣ, синагогаҳо ва дигар муассисаҳо метавонанд иҷозат надиҳанд, ки ба маросимҳои ӯҳдадориҳо роҳ надиҳанд ва ошкоро гавҳар ё лесбиянҳоро ба кор гиранд.
Ислоҳоти яҳудӣ
Созишнома ва ихтилоф
Яҳудии ислоҳшуда боварӣ дорад, ки ҳомосексуализм имрӯз ҳангоми навиштани Китоби Муқаддас намефаҳмад. Аз ин рӯ, манъи Китоби Муқаддас оид ба амалҳои ҳомосексуализм метавонад ва бояд барои мутобиқ шудан ба ҷаҳони имрӯза мутобиқ карда шавад.