Католикон чанд маротиба метавонанд аҳди муқаддасро қабул кунанд?
Бисёр одамон фикр мекунанд, ки онҳо метавонанд Китоби Муқаддасро танҳо як бор дар як рӯз қабул кунанд. Ва бисёриҳо чунин мешуморанд, ки барои гирифтани муошират, онҳо бояд дар як омма иштирок кунанд. Оё ин пиндоштҳо маъмуланд? Агар не, католикҳо чанд вақт метавонанд Каломи Масеҳро қабул кунанд ва дар кадом шароит?
Коммуна ва омма
Кодекси қонуни Canon, ки маъмурияти расму оинҳоро танзим мекунад, қайд мекунад (Canon 918) мегӯяд, "ба шахсони мӯътабар тавсия дода мешавад, ки дар ҷашни Эҳаристӣ (яъне массаи шарқӣ ё литургияи илоҳӣ) иттиҳоди муқаддасро қабул кунанд." Аммо дар Кодекс фавран қайд карда мешавад, ки иттиҳод "бояд берун аз омма татбиқ карда шавад, аммо ба онҳое, ки онро барои риояи расму оинҳои динӣ талаб мекунанд." Ба ибораи дигар, ҳангоми иштирок дар Масс матлуб аст, гирифтани Communionро талаб кардан шарт нест. Шумо метавонед пас аз тақсимкунии Communion ба Mass дохил шавед ва барои гирифтани он равед. Дар асл, азбаски калисо мехоҳад Иттиҳоди зуд-зудро ташвиқ кунад, дар солҳои охир маъмул буд, ки коҳинон иттиҳодро дар назди омма, дар вақти оммавӣ ва пас аз оммавӣ паҳн мекарданд, дар он ҷойҳое, ки мехостанд ҳамарӯза коммунистонро қабул кунанд, аммо на. онҳо вақти зиёдашон доштанд, масалан дар маҳалҳои ҳамсояи синфи коргар дар шаҳрҳо ё дар деҳаҳои деҳот, ки дар он ҷо коргарон қабули коммунистонро дар роҳи ба завод ё саҳроҳояшон рафтан доштанд.
Ҷамъият ва вазифаи якшанбеи мо
Бо вуҷуди ин, қайд кардан муҳим аст, ки гирифтани иттиҳод дар худи мо вазифаи якшанбеи мо дар оммавӣ ва ибодати Худоро қонеъ намекунад, барои ин, мо бояд дар як омма иштирок кунем, новобаста аз он ки мо аҳолӣ. Ба ибораи дигар, вазифаи якшанбеи мо аз мо гирифтани Иттиҳодро талаб намекунад, бинобар ин қабули Иттиҳод дар назди омма ё дар Массе, ки мо дар он ширкат надоштем (гӯем, дер омадааст, чӣ тавре ки дар мисоли дар боло овардашуда) вазифаи якшанбеи моро қонеъ намекунад. Танҳо иштирок кардан ба омма ин корро карда метавонад.
Ҷамъомад дар як рӯз ду маротиба
Калисо ба шахсони содиқ имкон медиҳад, ки дар як рӯз ду маротиба аҳд гиранд. Тавре ки дар қонуни 917-и Кодекси қонун дар бораи Canon қайд шудааст, "шахсе, ки аллакай Эҳаристи муқаддасро гирифтааст, бори дуюм метавонад онро дар ҳамон рӯз танҳо дар доираи ҷашни Эҳаристӣ, ки дар он шахс иштирок мекунад, қабул кунад ..." Қабули аввал метавонад дар ҳама гуна бошад. вазъият, аз ҷумла (чи тавре ки дар боло баррасӣ карда шуд) гаштан дар як оммае, ки дар ҳоли ҳозир аст ё дар хидмати ваколатдори Иттиҳоди ҷамъиятӣ; аммо дуюм бояд ҳамеша дар давоми оммае, ки шумо ҳузур доштед, бошад.
Ин талабот ба мо хотиррасон мекунад, ки Тарчумаи сунъӣ на танҳо ғизои ҷонҳои мост. Он дар доираи омма дар доираи эҳтироми ҷомеаи мо аз ҷониби Худо тақсим карда мешавад ва паҳн карда мешавад .. Мо метавонем берун аз омма ва бе иштирок кардан ба омма иттиҳодро қабул кунем, аммо агар мо мехоҳем, ки дар як рӯз зиёда аз як маротиба қабул кунем, мо бояд бо ҷомеаи васеътар пайваст шавем. Ҷасади Масеҳ, Калисо, ки аз ҳисоби истеъмоли умумии бадани Евхаристии Масеҳ ташкил ва мустаҳкам карда мешавад.
Қайд кардан муҳим аст, ки қонуни канон муқаррар кардааст, ки қабули дуввуми Иттиҳод дар як рӯз бояд ҳамеша дар як омма бошад, ки дар он касе ширкат мекунад. Ба ибораи дигар, ҳатто агар шумо рӯзи аввал Mass -ро гирифта бошед, пас шумо бори дигар массаро барои бори дуюм қабул кунед. Шумо метавонед якшумории дуввуми худро дар рӯзе берун аз як омма ва ё дар массае, ки шумо ширкат накардаед, қабул карда наметавонед.
Истисное дигар
Вазъияте мавҷуд аст, ки дар он католик метавонад дар як рӯз зиёда аз як маротиба ба омма наравад, аҳди муқаддасро қабул кунад: ҳангоми хатари марг. Дар ин ҳолат, дар сурате, ки иштирок дар омма имконнопазир аст, Canon 921 қайд мекунад, ки Калисо Иттиҳодро ҳамчун виатиум, аслан "хӯрок дар кӯча" пешниҳод мекунад. Онҳое, ки дар хатари марг ҳастанд, метавонанд ва бояд одатан Иттифоқро то даме ки ин хатар фаро нагирад, қабул кунанд.