Он чизе ки Сент-Тереза дар бораи вафодорӣ ба Қафаси муқаддас гуфтааст
Тереза мегӯяд: «Худованди мо ва Модари Муқаддаси мо ин садоқатро ҳамчун воситаи пурқуввате барои барқарор кардани хашму ғазабе, ки ба Худои Ҳаким ва Қуддус муқаддас аст, мешуморанд, вақте ки ба хорҳо тоҷ механдиданд, мазоҳ мекарданд, бадхашм мекарданд ва мисли девона либос мепӯшиданд. Ҳоло чунин ба назар мерасад, ки ин хорҳо мешукуфанд, дар назар дорам, ки ӯ мехоҳад тоҷ шавад ва ҳамчун ҳикмати Падар, подшоҳи ҳақиқии подшоҳон шинохта шаванд. Ва чун дар гузашта ситора Маҷиро ба Исо ва Марям бурд, дар вақтҳои охир Офтоби Адолат бояд моро ба тахти Сегонаи илоҳӣ роҳнамоӣ кунад. Офтоби адолат наздик мешавад ва мо онро дар нури чеҳраи ӯ хоҳем дид ва агар мо дар худ ин нурро роҳнамоӣ кунем, Ӯ чашмони ҷони моро мекушояд, зеҳни моро таълим медиҳад, ба хотираи мо хотиррасон мекунад, тасаввуроти моро ғизо медиҳад ҷавҳари воқеӣ ва муфид, он иродаи моро роҳнамоӣ ва хам мекунад, зеҳни моро бо чизҳои хуб ва қалби моро бо ҳар чизе ки мехоҳад пур мекунад. "
«Парвардигори мо ба ман ҳис кард, ки ин садоқат ба насли хардал монанд хоҳад буд. Гарчанде ки дар ҳоли ҳозир кам маълум аст, дар оянда ин садоқати бузурги калисо хоҳад буд, зеро он ҳама Инсони муқаддас, Рӯҳи муқаддас ва Факултетҳои зеҳниро эҳтиром мекунад, ки то ҳол ба он эҳтиром гузошта нашудааст ва ба ин нигоҳ накарда қисматҳои некӯтарин инсон: Сарвари муқаддас, қалби муқаддас ва аслан тамоми бадани муқаддас.
Ман дар назар дорам, ки дасту пойҳои Адолатманд ба мисли панҷ ҳисси он тавассути қудрати ақлӣ ва рӯҳонӣ роҳбарӣ ва идора карда мешаванд ва мо ҳар амалеро, ки илҳом додаанд ва бадан иҷро кардааст, қадр мекунем.
Вай барангехт, ки барои ҳама нури ҳақиқии имон ва ҳикмат биёрад. "
Моҳи июни соли 1882: "Ин садоқат ба ҷои он ки қалби муқаддасро иваз накунад, онро бояд танҳо ба анҷом расонад ва пешрафт кунад. Ва боз Парвардигор ба ман таассурот бахшид, ки ӯ ҳама ваъдаҳоеро, ки ба касоне, ки дили муқаддаси худро эҳтиром мекунанд, ба ибодаткунандагони Хонаи ҳикмати илоҳӣ паҳн хоҳад кард.
Агар мо имон надорем, мо Худоро дӯст дошта наметавонем ва хизмат карда наметавонем .. Ҳатто ҳоло куфр, ғурури ақлӣ, саркашии ошкоро ба Худо ва Қонуни ошкоршудаи Ӯ, саркашӣ, фарзия рӯҳҳои одамонро пур мекунанд, онҳоро аз онҳо дур созед. бале юғи ширини Исо ва онҳо онҳоро бо занҷирҳои хунук ва вазнини худпарастӣ ва доварии худ, дар бораи рад кардани роҳнамоӣ барои худидоракунӣ, ки аз беитоатӣ ба Худо ва калисои муқаддас мебарад, бастанд.
Он гоҳ худи Исо, Каломи Меҳрубон ва Ҳикмати Падар, ки худро то дами марги салиб итоаткор сохтааст, ба мо антидот медиҳад, ки унсурест, ки метавонад бо ҳама роҳҳо таъмир ва таъмир кунад ва қарзи шартномаро сад маротиба баргардонад. Адолати бебаҳои Худо. Барои ислоҳ кардани ин қонуншиканӣ кадом гуна кӯмакро пешниҳод кардан мумкин аст? Кӣ метавонад фидя диҳад, ки моро аз варта халос кунад?
Инак, қурбонӣ, ки табиат нафрат дорад: сари Исо бо хорҳо тоҷ дорад! "