Ин миқёс дар тӯли 300 сол дар Калисо буд, ки ин барои ҳамаи масеҳиён ғамангез аст

Агар шумо ба Ерусалим ва боздид аз Калисои қабри муқаддас, нигаристанатонро ба тирезаҳои қабати болоии фасади асосӣ фаромӯш накунед, зеро каме поёнтар аз он тарафи рост нардбон вуҷуд дорад.

Шояд ин ба назар мерасад, ки дар аввал зинапояи номувофиқ ба назар мерасад, эҳтимолан касе онро ҳангоми нигоҳдорӣ тарк кардааст. Аммо, ин зинапоя дар тӯли се аср вуҷуд дошт ва ном дорад: Зинаҳои муқаддаси қабри муқаддас.

Ҳикояи

Аввалан, касе аниқ намедонад, ки чӣ гуна нардбон ба он ҷо расидааст. Баъзеҳо даъво доранд, ки онро як хиштчин ҳангоми барқарорсозии калисо гузоштааст.

Бо вуҷуди ин, сабти таърихи 1723 онро ба назар мегирад, дар ҳоле ки аввалин сабти хаттии ин миқёс аз соли 1757 бармегардад, вақте ки Султон Абдулҳамид ӯ инро дар як навишта навиштааст. Сипас, якчанд литографҳо ва аксҳои асри XNUMX онро нишон медиҳанд.

Аммо агар зинапояро дар асри XVIII хиштчин партофта бошад ё чаро пештар он дар он ҷо монд?

Дар асри ҳаждаҳум, Султони усмонӣ Осмони III созишеро ҷорӣ кард, ки онро "меномидандсозишнома дар бораи ҳолати кво: ҳатто дар тақсим кардани Ерусалим ба чоркунҷа, ӯ фармон дод, ки ҳар касе, ки дар он вақт фазои муайянеро дар ихтиёр дошта бошад, онро то абад назорат хоҳад кард. Агар гурӯҳҳои бештар мехостанд як сайтро дошта бошанд, онҳо бояд дар бораи ҳама мубодилаҳо, ҳатто хурдтаринҳо, мувофиқа кунанд.

Ин қисми охирин на танҳо ҷангҳоро пешгирӣ кард, балки нигоҳубини ҷойҳои зиёратро низ пешгирӣ кард. Пас, агар ҳама ҷонибҳои манфиатдор дар бораи корҳои такмил додани сохторҳо ба мувофиқа расанд, ҳеҷ коре кардан мумкин нест.

Миқёс ҳамчун аломати

Ин ба шарҳ медиҳад, ки чаро нардбон аз он ҷо бардошта нашудааст. Дар ҳоли ҳозир, шаш гурӯҳи масеҳиён ба ин калисо даъво доранд ва тасмим гирифтанд, ки нардбонро дар он ҷое, ки ҳаст, тарк кардан осонтар аст. Инчунин маълум нест, ки зинапоя маҳз ба кӣ тааллуқ дорад, гарчанде ки баъзеҳо онро ба моликият мансуб медонанд Калисои Апостолии Арманистон, дар якҷоягӣ бо балконе, ки дар он ҷойгир аст.

Соли 1964 зинапоя маънои нав гирифт. Попи Рум Павел VI ӯ ба сарзамини муқаддас меомад ва дардро ҳис мекард, вақте дид, ки зинапоя, ки рамзи созишнома дар бораи ҳолати кво шудааст, низ тафовути байни масеҳиёнро ба ёд меорад.

Пойче ла Калисои католикии Рим он яке аз шаш гурӯҳи масеҳӣ мебошад, ки дар ҳама гуна тағирот қудрати вето дорад, то он даме, ки иттифоқи матлуб ба даст оварда шавад, нардбон аз он ҷой ҳаракат намекунад.

Аммо, дар соли 1981, касе ба он ҷо рафта, нардбонро гирифт, аммо посбонони Исроил фавран боздошт шуданд.

Соли 1997 ба як шӯхӣ муяссар шуд, ки онро дузад ва бо нардбон чанд ҳафта нопадид шуд. Хушбахтона он ёфт шуд, сиҳат шуд ва ба ҷои худ гузошт.

Мо аз Худо хоҳиш менамоем, ки ба зудӣ ба ягонагии деринтизор расад ва нардбон ҳамин тавр ба таври абадӣ бардошта шавад.

Сарчашма: Калисои Поп.