Дар бораи даъвати Худо барои "ҳа" гуфтан мулоҳиза кунед
Он гоҳ фаришта ба ӯ гуфт: «Натарс, Марям, зеро ту дар назди Худо файз ёфтаӣ, ва инак, дар батни худ ҳомила шуда, писаре таваллуд хоҳӣ кард ва ӯро Исо ном хоҳӣ гузошт; вай бузург хоҳад буд ва Писари Ҳаққи Таоло номида хоҳад шуд, ва Худованд Худо тахти падари худ Довудро ба ӯ хоҳад дод, ва ӯ бар хонадони Яъқуб то абад ҳукмронӣ хоҳад кард ва подшоҳии ӯ интиҳо нахоҳад дошт ». Луқо 1: 30-33
Тантанавӣ муборак! Имрӯз мо яке аз ҷашнҳои пуршарафи солро ҷашн мегирем. Имрӯз нӯҳ моҳ пеш аз Мавлуди Исо аст ва мо он рӯзро ҷашн мегирем, ки Худои Писар табиати инсонии моро дар батни Вирҷинияи муборак қабул кардааст. Ин ҷашни таҷассуми Худованди мост.
Имрӯзҳо бисёр чизҳое ҳастанд, ки бояд ҷашн гиранд ва бисёр чизҳое, ки мо бояд ҳамеша барои онҳо миннатдор бошем. Аввалан мо далели амиқеро ҷашн мегирем, ки Худо моро чунон дӯст медорад, ки ӯ яке аз мо шудааст. Далели он, ки Худо табиати инсонии моро ба худ гирифтааст, сазовори хурсандӣ ва ҷашни бепоён аст! Кошки мо медонистем, ки ин чӣ маъно дорад. Кошки мо таъсири ин ҳодисаи бениҳоят таърихро дарк карда метавонистем. Далели он, ки Худо дар батни Вирҷинияи Муборак ба инсон табдил ёфт, тӯҳфаест, ки аз фаҳмиши мо берун аст. Ин тӯҳфаест, ки инсониятро ба подшоҳии илоҳӣ мебардорад. Худо ва инсон дар ин чорабинии пурҷалол муттаҳид шудаанд ва мо бояд то абад миннатдор бошем.
Мо инчунин дар ин чорабинӣ амали пуршарафи таслим шудан ба иродаи Худоро мебинем ва инро дар худи Модар муборак мебинем. Ҷолиби диққат аст, ки ба Модари мубораки мо гуфтаанд, ки "шумо дар батни худ ҳомила шуда, фарзанд ба дунё меоред ..." Фаришта аз ӯ напурсид, ки ӯ розӣ аст, баръакс, ба ӯ гуфтанд, ки чӣ мешавад. Зеро ин тавр аст?
Ин ба он сабаб рух дод, ки бокираи муборак тамоми умр ба Худо бале гуфт. Ҳеҷ гоҳ замоне набуд, ки вай ба Худо не гуфта бошад, бинобар ин, ҳа, ҳамешагии ӯ ба Худо ба фаришта Ҷабраил имкон дод, ки ба вай бигӯяд, ки "ҳомиладор хоҳад шуд". Ба ибораи дигар, фаришта тавонист ба ӯ нақл кунад, ки дар ҳаёти худ вай аллакай чӣ гуфта буд.
Ин чӣ намунаи олиҷанобест. "Бале" -и модари муборакамон барои мо шаҳодати бебаҳост. Ҳар рӯз моро даъват мекунанд, ки ба Худо бале гӯем ва моро даъват мекунанд, ки ба ӯ бале гӯем, ҳатто пеш аз он ки мо аз мо чӣ пурсад. Ин ҷашн ба мо имконият фароҳам меорад, ки бори дигар ба иродаи Худо "бале" гӯем. Новобаста аз он чӣ ки шумо мепурсед, посухи дуруст "ҳа" аст.
Имрӯз бо даъвати худ аз ҷониби Худо инъикос кунед, то дар ҳама чиз ба ӯ "оре" гӯед. Шумо низ ба мисли модари мубораки мо даъват кардаед, ки Парвардигори моро ба ҷаҳон биёред. На ба маънои аслии ӯ, балки шуморо даъват мекунанд, ки абзори таҷассуми доимии ӯ дар ҷаҳони мо шавед. Дар бораи он мулоҳиза кунед, ки чӣ гуна шумо ба ин даъват комилан посух медиҳед ва имрӯз ба зону нишастаед ва ба нақшае, ки Парвардигори мо барои зиндагии шумо дорад, бигӯед.
Худовандо, ҷавоб чунин аст: "Оре!" Бале, ман иродаи илоҳии шуморо интихоб кардаам. Бале, шумо метавонед ҳар чизе ки мехоҳед бо ман кунед. Бигзор "оре" -и ман мисли модари муборакамон пок ва муқаддас бошад. Бигзор ин ба ман мувофиқи иродаи шумо карда шавад. Исо ба ту боварӣ дорам.