Имрӯз дар бораи он андеша кунед, ки шумо ҳам азоби Исоро ва ҳам азоби шуморо хуб мефаҳмед
«Ба он чизе, ки ман ба шумо мегӯям, диққат диҳед. Писари одам бояд ба одамон супорида шавад “. Аммо онҳо ин суханро нафаҳмиданд; маънои он аз онҳо пӯшида буд, то онҳо нафаҳманд ва онҳо метарсиданд, ки дар бораи ин сухан аз Ӯ бипурсанд. Луқо 9: 44-45
Пас чаро маънои ин "аз онҳо пинҳон шудааст?" Ҷолиб. Дар ин ҷо Исо ба онҳо мегӯяд, ки "ба он чизе, ки ман ба шумо мегӯям, диққат кунед". Ва он гоҳ ӯ ба фаҳмондан сар мекунад, ки ӯ азоб мекашад ва мемирад. Аммо онҳо инро нафаҳмиданд. Онҳо маънои суханони ӯро нафаҳмиданд ва "метарсиданд, ки дар бораи ин сухан аз ӯ бипурсанд".
Ҳақиқат ин аст, ки Исо аз надонистани онҳо хафа нашуд. Вай дарк кард, ки онҳо фавран намефаҳманд. Аммо ин ӯро ба ҳар ҳол нагузошт, ки ба ӯ бигӯяд. Чаро? Зеро медонист, ки онҳо дар вақташ мефаҳманд. Аммо, дар аввал, ҳаввориён бо каме ошуфтагӣ гӯш карданд.
Расулон кай фаҳмиданд? Онҳо боре фаҳмиданд, ки Рӯҳулқудс бар онҳо нозил шуда, онҳоро ба сӯи тамоми Ҳақ роҳнамоӣ кард. Барои фаҳмидани ин гуна асрори амиқ корҳои Рӯҳулқудс лозим буданд.
Ҳамин чиз ба мо дахл дорад. Вақте ки мо бо сирри азобҳои Исо рӯ ба рӯ мешавем ва вақте ки мо бо воқеияти азоб дар зиндагии худ ё онҳое, ки дӯсташон медорем, рӯ ба рӯ мешавем, аксар вақт мо метавонем дар аввал ошуфтаҳол бошем. Барои бахшидани ақли мо барои фаҳмиш тӯҳфаи Рӯҳулқудс лозим аст. Азобҳо аксар вақт ногузиранд. Мо ҳама тоқат мекунем. Ва агар мо нагузорем, ки Рӯҳи Муқаддас дар ҳаёти мо кор кунад, азоб моро ба изтироб ва ноумедӣ мерасонад. Аммо агар мо иҷозат диҳем, ки Рӯҳи Муқаддас ақли моро боз кунад, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна Худо тавассути азобҳои мо дар мо кор карда метавонад, ҳамон тавре ки Ӯ тавассути азобҳои Масеҳ наҷот ба ҷаҳон овард.
Имрӯз дар бораи он андеша кунед, ки шумо ҳам азоби Исоро ва ҳам азоби шуморо хуб мефаҳмед. Оё шумо иҷозат медиҳед, ки Рӯҳулқудс маъно ва ҳатто арзиши азобро барои шумо ошкор кунад? Ба Рӯҳи Муқаддас дуо гӯед ва ин илтифотро талаб кунед ва бигзор Худо шуморо ба ин сирри амиқи имони мо роҳнамоӣ кунад.
Худованд, ман медонам, ки барои наҷоти ман азоб кашида, мурд. Ман медонам, ки азобҳои худам метавонанд дар Салиби шумо маънои нав пайдо кунанд. Ба ман кумак кунед, ки ин сирри бузургро пурратар бубинам ва фаҳмам ва арзиши худро дар Салиби шумо ва ман низ пайдо кунам. Исо ба ту боварӣ дорам.