Имрӯз дар бораи он ки чӣ гуна ҷасур ҳастед, дар бораи бахшиши Худо фикр кунед

Вақте ки Исо имони онҳоро дид, ба шал гуфт: "Ҷасорат, писарам, гуноҳҳои ту омурзида шуд". Матто 9: 2б

Ин ҳикоя бо он ба итмом мерасад, ки Исо фалаҷро шифо дод ва ба ӯ гуфт, ки "бархез, катро гирифта ба хона рав". Мард ин корро мекунад ва мардум ҳайрон мешаванд.

Дар ин ҷо ду мӯъҷиза рӯй медиҳад. Яке ҷисмонӣ ва дигаре рӯҳонӣ. Рӯҳонӣ ин аст, ки гуноҳҳои ин шахс бахшида мешаванд. Ҷисмонӣ шифои фалаҷи ӯст.

Кадоме аз ин мӯъҷизот муҳимтар аст? Ба фикри шумо, мард кадомашро бештар мехост?

Ҷавоб додан ба саволи дуввум душвор аст, зеро мо фикрҳои инсонро намедонем, аммо савол аввал осон аст. Шифои рӯҳонӣ, омурзиши гуноҳҳои ӯ, аз ин ду мӯъҷиза аз ҳама муҳимтар аст. Ин аз ҳама муҳим аст, зеро он барои ҷони ӯ оқибатҳои ҷовидонӣ дорад.

Барои аксарияти мо, дар чунин ҳолатҳо ба монанди табобати ҷисмонӣ ва амсоли он ба Худо дуо гуфтан осон аст. Мо метавонем аз Худо хоҳиш кунем, ки аз неъматҳо ва баракатҳо пурсем, аммо бахшидани бахшоиш чӣ гуна осон аст? Ин метавонад барои бисёриҳо душвортар гардад, зеро он барои мо фурӯтанӣ лозим аст. Мо бояд дарк кунем, ки мо гунаҳкорем, ки ба бахшиш ниёз дорем.

Эътироф кардани мо ба бахшиш далерӣ металабад, аммо ин ҷасорат сифати бузургест ва хислати бузурги моро нишон медиҳад. Ба назди Исо омадан дар бораи раҳмдилӣ ва бахшоиш дар ҳаёти мо дуои муҳимтаринест, ки мо метавонем дар он дуо кунем ва асоси тамоми дуоҳои боқимондаи мо мебошад.

Имрӯз дар бораи он ки чӣ гуна ҷасурона шумо аз Худо бахшиш пурсед, мулоҳиза кунед ва то чӣ андоза фурӯтанона шумо бо гуноҳи худ эътироф карданиед Чунин амал кардан фурӯтанӣ яке аз муҳимтарин корҳои шумост.

Худовандо, ба ман далерӣ деҳ. Махсусан ба ман далерӣ бахшед, то худро дар назди шумо фурӯтан созам ва тамоми гуноҳамро эътироф кунам. Дар ин эътирофи фурӯтан, ба ман кумак кунед, ки бахшиши ҳамарӯзаи шуморо дар ҳаётам ҷӯё шавед. Исо ба ту боварӣ дорам.