Имрӯз дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо ба бозгашти пурҷалоли Исо омодаед

«Ва он гоҳ Писари Одамро хоҳанд дид, ки бо қудрат ва ҷалоли азим бар абр меояд. Аммо вақте ки ин нишонаҳо ба зуҳур оғоз мекунанд, бархоста, сарҳои худро баланд кунед, зеро халосии шумо наздик аст ». Луқо 21: 27-28

Дар ин соли ҷории литургӣ ҳамагӣ се рӯз боқӣ мондааст. Якшанбе пайдоиш ва соли нави литургӣ оғоз меёбад! Аз ин рӯ, вақте ки мо ба анҷом расидани ин соли ҷории литургӣ наздик мешавем, чашмамонро ба чизҳои охирин ва пурҷалоли оянда идома медиҳем. Аз ҷумла, имрӯз ба мо бозгашти пурҷалоли Исоро, ки «бо қудрат ва ҷалоли азим бар абр баромад», тақдим мекунанд. Чизи аз ҳама ҷолиб ва муфид дар ин порчаи мушаххаси боло он даъватест, ки ба мо дода шудааст, ки бо бозгашти пурҷалоли Ӯ бо сари баланд бо умед ва эътимоди зиёд ба вуруд бароем.

Ин тасвири муҳим барои андеша аст. Кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, ки Исо бо тамоми ҷалол ва ҷалоли худ бармегардад. Кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, ки он ба таври боҳашамат ва боҳашамат меояд. Тамоми осмон тағир хоҳад ёфт, зеро фариштагони осмон Парвардигори моро иҳота мекунанд. Ҳама қудратҳои заминиро ногаҳон Исо ба даст мегирад ва ҳама чашмҳо ба Масеҳ равона карда мешуданд ва ҳама, новобаста аз он, ки хоҳанд ё нахоҳанд, дар назди ҳузури бошукӯҳи Подшоҳи ҳама подшоҳон саҷда мекарданд!

Ин воқеият рӯй хоҳад дод. Ин танҳо масъалаи вақт аст. Дар ҳақиқат, Исо бармегардад ва ҳама чиз нав мешавад. Савол ин аст: оё шумо омодаед? Оё ин рӯз шуморо ба ҳайрат меорад? Агар имрӯз чунин мешуд, муносибати шумо чӣ гуна буд? Оё шумо метарсидед ва ногаҳон дарк мекардед, ки шумо бояд аз баъзе гуноҳҳо тавба кунед? Оё шумо дарҳол пушаймон мешавед, вақте ки шумо дарк кардед, ки ҳоло ҳаётатонро бо роҳи хости Парвардигори мо иваз кардан хеле дер аст? Ё шумо яке аз онҳое мешавед, ки бо сари баланд истода истодаед, вақте ки шумо бо шодмонӣ ва эътимод ба бозгашти пурҷалоли Парвардигори мо шодӣ мекунед?

Имрӯз дар бораи он андеша кунед, ки чӣ гуна шумо ба бозгашти пурҷалоли Исо омодагӣ доред ва моро даъват мекунанд, ки ҳамеша омода бошем. Омода будан маънои онро дорад, ки мо пурра дар лутфу марҳамати Ӯ зиндагӣ мекунем ва мувофиқи иродаи комили Ӯ зиндагӣ мекунем. Агар бозгашташ дар ҳамин вақт мебуд, шумо то чӣ андоза омода будед?

Худовандо, подшоҳии ту биёяд ва иродаи ту ба амал ояд. Лутфан, Исо биёед ва Малакути пурҷалоли худро дар ҳаёти ман дар ин ҷо ва ҳозир барпо кунед. Ва аз он вақте ки салтанати шумо дар ҳаёти ман пойдор шуд, ба ман кӯмак кунед, ки барои бозгашти пурҷалол ва пурраи шумо дар охири асрҳо омода бошам. Исо ба ту боварӣ дорам.