Имрӯз дар бораи он андеша кунед, ки чӣ гуна шумо омодаед фавран ҳар як қисми ҳаёти худро ба файз кушоед

Исо ба шогирдонаш гуфт: "Камарҳои худро бандед ва чароғҳои худро даргиронед ва ба монанди ғуломон бошед, ки мунтазири бозгашти хоҷаашон аз тӯй ҳастанд ва тайёранд, ки вақте омада, дарро кӯфад, дарҳол кушода мешаванд." Луқо 12: 35-36

Калид дар ин ҷо он аст, ки мо бояд "фавран боз шавем", вақте ки Исо омада, дари дили моро мекӯбад. Ин порча нишон медиҳад, ки мо бояд дар дили худ нисбати роҳе, ки Масеҳ ба мо бо файз ва "тақ-тақ" меорад, дар дил дошта бошем.

Исо дили туро мекӯбад. Вай доимо назди шумо меояд, то даромада бо шумо дароз кашад, то сӯҳбат кунад, мустаҳкам кунад, шифо ёбад ва кӯмак кунад. Саволе, ки бояд софдилона дар бораи он фикр кунед, оё шумо омодаед фавран ӯро иҷозати вуруд диҳед ё не. Бисёр вақт мо дар мулоқот бо Масеҳ дудила мешавем. Аксар вақт мо мехоҳем, ки пеш аз омодагӣ ба таслим ва таслим шудан нақшаи пурраи ҳаётамонро донем.

Он чизе ки мо бояд донем, ин аст, ки Исо аз ҳар ҷиҳат эътимоднок аст. Он ба ҳар як саволи мо ҷавоби комил дорад ва нақшаи комил барои ҳар як ҷабҳаи зиндагии моро дорад. Шумо бовар мекунед? Оё шумо инро дуруст қабул мекунед? Пас аз он ки ин ҳақиқатро қабул мекунем, мо беҳтар хоҳем буд, ки дари дили худро ба сӯи ташвиқи аввалини файз боз кунем. Мо омода хоҳем буд, ки фавран ба ҳама чизҳое, ки Исо мехоҳад ба мо гӯяд ва ба файзе, ки ӯ ба мо ато кунад, диққат диҳем.

Имрӯз дар бораи он андеша кунед, ки чӣ гуна шумо омодаед фавран ҳар як қисми ҳаётатонро ба файз ва иродаи Худо боз кунед, бигзор ӯ бо шодӣ ва шавқу завқи зиёд дохил шавад ва бигзор нақшаи ӯ дар ҳаёти шумо идома ёбад.

Худовандо, ман мехоҳам, ки ту ҳар рӯз ба ҳаёти ман амиқтар ворид шавӣ. Ман мехоҳам овози шуморо гӯш кунам ва саховатмандона посух диҳам. Ба ман файз ато фармо, то ба тариқи ман ҷавоб диҳам. Исо ба ту боварӣ дорам.