Имрӯз дар бораи он андеша кунед, ки чӣ гуна шумо омодаед ва бо омодагӣ ба душманиҳои ҷаҳон рӯ ба рӯ шавед
Исо ба ҳаввориёнаш гуфт: «Инак, Ман шуморо мисли гӯсфандон ба миёни гургон мефиристам; аз ин рӯ мисли мор маккор ва мисли кабӯтаре содда бош. Аммо аз мардум эҳтиёт шавед, зеро онҳо шуморо ба маҳкамаҳо супурда, дар куништҳои худ тозиёна мезананд ва ба хотири ман шуморо назди ҳокимон ва подшоҳон мебаранд, то дар назди онҳо ва бутпарастон шоҳид бошед. "Матто 10: 16-18
Тасаввур кунед, ки ҳангоми мавъиза шогирди Исо будед. Тасаввур кунед, ки ӯ аз ҳад зиёд ба ҳаяҷон омадааст ва умедвор аст, ки ӯ подшоҳи нав хоҳад буд ва ӯ Масеҳ аст. Умед ва ҳаяҷони зиёд дар бораи он чӣ хоҳад буд.
Аммо баъд, ногаҳон, Исо ин мавъизаро медиҳад. Вай мегӯяд, ки пайравонаш таъқиб ва тозиёна хоҳанд шуд ва ин таъқибот гаштаю баргашта идома хоҳад ёфт. Ин бояд пайравонашро водор сохт, ки Исоро боздоранд ва ба таври ҷиддӣ суол кунанд ва фикр кунанд, ки оё ба ӯ пайравӣ кардан ҷоиз аст?
Таъқиботи масеҳиён дар тӯли садсолаҳо зинда ва бардавом буданд. Ин дар ҳар давру замон ва дар ҳар фарҳанг рух додааст. Имрӯз зинда бошед. Пас мо чӣ кор мекунем? Мо чӣ гуна посух медиҳем
Бисёре аз масеҳиён метавонанд ба доми он афтанд, ки масеҳият танҳо як масъалаи "мувофиқат кардан" аст. Бовар кардан осон аст, ки агар мо меҳрубон ва меҳрубон бошем, ҳама моро низ дӯст медоранд. Аммо ин чизе ки Исо гуфт, нест.
Исо равшан нишон дод, ки таъқибот қисми Калисо хоҳад буд ва вақте ки ин бо мо рӯй медиҳад, мо набояд ҳайрон шавем. Вақте ки онҳое, ки дар фарҳанги мо ҳастанд, моро поймол мекунанд ва бадрафторӣ мекунанд, мо набояд ҳайрон шавем. Вақте ки ин рӯй медиҳад, ба мо осон аст, ки имон ва рӯҳафтодагиро гум кунем. Мо метавонем рӯҳафтода шавем ва ҳис кунем, ки имони худро ба ҳаёти пинҳоние, ки зиндагӣ мекунем, табдил диҳем. Донистани имони мо ошкоро душвор аст, зеро медонед, ки фарҳанг ва ҷаҳон онро дӯст намедоранд ва қабул намекунанд.
Намунаҳо моро иҳота мекунанд. Мо бояд танҳо хабарҳои дунявиро хонем, то дар бораи душмании афзоянда ба дини масеҳӣ бохабар бошем. Аз ин рӯ, мо бояд имрӯз суханони Исоро беш аз пеш гӯш кунем. Мо бояд аз огоҳии ӯ огоҳ бошем ва ба ваъдаи худ умедворем, ки ӯ бо мо хоҳад буд ва ба мо калимаҳоеро медиҳад, ки дар вақти лозима ба мо мерасанд. Ин порча чизи бештарро ба мо даъват мекунад, то ба Худои пурмуҳаббатамон умед бандем.
Имрӯз дар бораи он андеша кунед, ки чӣ гуна шумо омодаед ва бо омодагӣ ба душманиҳои ҷаҳон рӯ ба рӯ шавед. Шумо набояд бо чунин душманӣ муносибат кунед, балки бояд саъй кунед, ки далерӣ ва нерӯ дошта бошед, то бо кӯмак, қувват ва ҳикмати Масеҳ ба ҳама гуна таъқибот тоб оред.
Худовандо, ба ман қувват, далерӣ ва ҳикмат ато бикун, то даме ки ман дар ҷаҳоне, ки бо Ту душман ҳастам, зиндагӣ кунам. Дар ҷавоб ба сахтгирӣ ва ғалатфаҳмӣ ман бо муҳаббат ва раҳмат ҷавоб дода метавонам. Исо ба ту боварӣ дорам.