Имрӯз дар бораи он мулоҳиза кунед, ки Худо шуморо даъват мекунад, ки дар Ӯ ҳаёти нави файзро ба сар баред
Баъд онро ба Исо овард ва Исо ба вай нигариста гуфт: «Ту Шимъӯн, писари Юҳанно; туро Кифо меноманд », ки Петрус тарҷума шудааст. Юҳанно 1:42
Дар ин порча, Эндрюи ҳавворӣ пас аз он ки ба Шимъӯн гуфт, ки Масеҳро ёфтааст, бародараш Шимъӯнро ба назди Исо меорад. Исо фавран ҳардуи онҳоро ҳамчун ҳаввориён қабул мекунад ва сипас ба Шимъӯн нишон медиҳад, ки шахсияти ӯ акнун тағир хоҳад ёфт. Акнун он Кифо номида хоҳад шуд. "Cephas" калимаи арамӣ буда, маънояш "санг" аст. Дар забони англисӣ ин ном одатан ҳамчун "Петр" тарҷума мешавад.
Вақте ки ба касе номи нав дода мешавад, ин аксар вақт маънои онро дорад, ки ба онҳо инчунин рисолати нав ва даъвати нав дар зиндагӣ дода мешавад. Масалан, тибқи анъанаҳои масеҳӣ, мо ҳангоми таъмид ё тасдиқи онҳо номҳои нав мегирем. Ғайр аз ин, вақте ки зан ё мард роҳиб ё роҳиба мешавад, ба онҳо аксар вақт номи нав медиҳанд, то зиндагии наверо, ки онҳоро ба зиндагӣ даъват мекунанд, нишон диҳанд.
Ба Шимон номи нави "Рок" дода шудааст, зеро Исо ният дорад ӯро ба калисои ояндаи худ табдил диҳад. Ин тағйири ном нишон медиҳад, ки Шимъӯн бояд як офариниши нав дар Масеҳ гардад, то ки даъвати олии худро иҷро кунад.
Ҳамин тавр бо ҳар яки мо. Не, шояд моро папаи оянда ё усқуф даъват накунанд, аммо ҳар яки моро даъват мекунанд, ки дар Масеҳ офаридаҳои нав шавем ва бо иҷрои вазифаҳои нав ҳаёти нав ба сар барем. Ва, ба маънои муайян, ин навигарии зиндагӣ бояд ҳар рӯз рух диҳад. Мо бояд ҳар рӯз саъй кунем, то рисолатеро, ки Исо ба мо ҳар рӯз ба тариқи нав медиҳад, иҷро кунем.
Имрӯз дар бораи он мулоҳиза ронед, ки Худо шуморо даъват мекунад, ки дар Ӯ ҳаёти нави файзро ба сар баред, ва ӯ рисолати наверо барои ҳар рӯз иҷро кардан мехоҳад ва ваъда медиҳад, ки барои зиндагӣ ҳама чизи лозимаро медиҳад. Ба занге, ки ӯ ба шумо медиҳад, "бале" бигӯед ва шумо хоҳед дид, ки дар ҳаёти шумо воқеаҳои аҷибе рух медиҳанд.
Ҳазрати Исо, ман ба ту ва ба он даъвати ту, ки ба ман додаӣ "оре" мегӯям. Ман ҳаёти нави файзеро, ки барои ман омода кардаед, қабул мекунам ва даъвати меҳрубонии шуморо бо мамнуният қабул мекунам. Худованди азиз, ба ман кӯмак расонед, ки ҳар рӯз ба даъвати пурҷалоли ҳаёти файзе, ки ба ман ато шудааст, посух гӯям. Исо ба ту боварӣ дорам.