Имрӯз дар бораи он мулоҳиза ронед, ки оё шумо ҳангоми бо даъвати дигарон ба имони худ осеб расонидан мубориза мебаред ё не

Ба фикри шумо, ман барои барқарор кардани сулҳ дар рӯи замин омадам? Не, ман ба шумо мегӯям, балки тақсимот. Минбаъд оилаи панҷнафара тақсим карда мешавад, се нафар бар зидди ду ва ду нафар бар зидди се нафар; падар бар зидди писараш ва писар бар зидди падараш, модар бар зидди духтараш ва духтар бар зидди модараш, хушдоман бар зидди келини худ ва келин бар зидди модари худ тақсим карда мешаванд - қонунӣ. " Луқо 12: 51-53

Бале, ин дар аввал Навиштаҳои ҳайратангез аст. Чаро Исо мегуфт, ки вай на барои барқарор кардани сулҳ, балки барои аз ҳам ҷудо шудан омадааст? Ин ба чизе монанд нест, ки ӯ ҳеҷ гоҳ мегуфт. Ва он гоҳ гуфтани он ки аъзои оила бар зидди якдигар тақсим мешаванд, боз ҳам печидатар аст. Пас сухан дар бораи чӣ меравад?

Ин порча яке аз таъсироти номатлуб, вале иҷозатдодаи Инҷилро нишон медиҳад. Баъзан Инҷил парокандагии муайянеро ба вуҷуд меорад. Масалан, дар тӯли таърих масеҳиён барои имонашон сахт таъқиб карда мешуданд. Намунаи бисёр шаҳидон нишон медиҳад, ки онҳое, ки имон доранд ва онро таблиғ мекунанд, метавонанд ҳадафи дигар шаванд.

Дар ҷаҳони имрӯзаи мо масеҳиёне ҳастанд, ки танҳо ба хотири масеҳӣ таъқиб карда мешаванд. Ва дар баъзе фарҳангҳо, масеҳиён барои ошкоро сухан рондан дар бораи баъзе ҳақиқатҳои ахлоқии имон муносибати бад доранд. Аз ин рӯ, мавъиза кардани Инҷил баъзан метавонад боиси парокандагии муайян гардад.

Аммо сабаби аслии ҳама парокандагӣ ин радди бархе аз ҳақиқат аст. Натарс, аз новобаста аз вокуниши дигарон, дар ҳақиқати имони мо устувор исто. Агар шумо дар натиҷа ба шумо нафрат ё муносибати бад дошта бошед, нагузоред, ки ба хотири "сулҳ ба ҳар сурат" созиш кунед. Ин шакли сулҳ аз ҷониби Худо нест ва ҳеҷ гоҳ ба ягонагии ҳақиқӣ дар Масеҳ оварда наметавонад.

Имрӯз дар бораи он мулоҳиза ронед, ки оё шумо ҳангоми бо даъвати дигарон ба имони худ осеб расонидан мубориза мебаред ё не. Бидонед, ки Худо мехоҳад, ки шумо Ӯро интихоб кунед ва иродаи муқаддаси Ӯро аз ҳама дигар муносибатҳои зиндагӣ.

Худовандо, ба ман файз ато фармо, то чашмони худро ба туст ва иродаи ту бубинам ва туро аз ҳама чизи ҳаёт баргузинам. Вақте ки имони ман зери шубҳа гузошта мешавад, ба ман далерӣ ва қувват бахшед, то дар муҳаббати шумо устувор бимонам. Исо ба ту боварӣ дорам