Имрӯз инъикос кунед, ки шумо дар ҳақиқат як офаридаи нав дар Масеҳ ҳастед
Ҳеҷ кас шароби навро ба машки кӯҳна рехта намешавад. Дар акси ҳол, шароби нав машкҳоро тақсим мекунад, мерезад ва машкҳо гум мешаванд. Баръакс, шароби нав бояд ба машки нав рехта шавад «. Луқо 5:37
Ин шароби нав чист? Ва чармҳои кӯҳна кадомҳоянд? Шароби нав ҳаёти нави файзест, ки бо он мо ба фаровонӣ баракат додаем ва чармҳои кӯҳна табиати афтодаи мо ва қонуни кӯҳна мебошанд. Он чизе ки Исо ба мо мегӯяд, ин аст, ки агар мо мехоҳем файз ва раҳмати ӯро дар ҳаётамон ба даст орем, мо бояд ба ӯ имкон диҳем, ки нафсҳои кӯҳнаи моро ба офаридаҳои нав табдил диҳанд ва қонуни нави файзро қабул кунанд.
Оё шумо як офариниши нав шудед? Оё шумо иҷозат додед, ки нафси кӯҳнаи шумо бимирад, то шахси нав эҳё шавад? Дар Масеҳ офариниши нав шудан чӣ маъно дорад, то шароби нави файз ба ҳаёти шумо рехта шавад?
Шудан офариниши нав дар Масеҳ маънои онро дорад, ки мо дар сатҳи нав зиндагӣ мекунем ва дигар ба одатҳои пешинаамон часпида наметавонем. Ин маънои онро дорад, ки Худо дар ҳаёти мо корҳои пурқудраттар мекунад, аз ҳама чизҳое ки мо мустақилона карда наметавонистем. Ин маънои онро дорад, ки мо "чармини" нав ва мувофиқе шудем, ки Худо бояд ба он рехта шавад. Ва ин маънои онро дорад, ки ин "шароб" -и нав Рӯҳи Муқаддас аст, ки ҳаёти моро мегирад ва соҳиби он мешавад.
Дар амал, агар мо дар Масеҳ офаридаи нав шуда бошем, пас мо ба қадри кофӣ омодаем, ки файзи муқаддасот ва ҳама чизеро, ки тавассути дуо ва парастиши ҳаррӯза ба сари мо меоянд, гирем. Аммо ҳадафи аввал бояд он чармҳои нав гардад. Пас чӣ тавр мо инро мекунем?
Мо ин корро бо таъмид ва сипас бо роҳи қасдан рӯй гардондан аз гуноҳ ва қабул кардани хушхабар анҷом медиҳем. Аммо ин амри умумии Худо дар бораи аз гуноҳ рӯй гардондан ва хушхабарро қабул кардан бояд хеле қасдан бошад ва ҳамарӯза зиндагӣ мекард. Вақте ки мо ҳар рӯз қарорҳои амалӣ ва барқасдона барои расидан ба Масеҳ дар ҳама чиз хоҳем ёфт, мо мефаҳмем, ки Рӯҳи Муқаддас ногаҳон, тавоно ва фавран шароби нави файзро дар ҳаёти мо рехтааст. Мо як сулҳу шодии наверо, ки моро пур мекунад, кашф хоҳем кард ва мо қудрати аз имкониятҳо зиёдтар дорем.
Имрӯз инъикос кунед, ки шумо дар ҳақиқат як офаридаи нав дар Масеҳ ҳастед. Оё шумо аз роҳи кӯҳнаи худ дур шуда, занҷирҳоеро, ки шуморо ба банд бастаанд, раҳо кардед? Оё шумо Инҷили навро қабул кардед ва ба Худо иҷозат додед, ки Рӯҳи Муқаддасро дар ҳаёти шумо ҳар рӯз рехт?
Худовандо, илтимос, маро як офариниши нав соз. Маро тағир диҳед ва маро комилан нав кунед. Бигзор ҳаёти нави ман дар туст, ки доимо сарфи пурраи лутфу марҳамати шуморо бигирад. Исо ба ту боварӣ дорам.