Имрӯз дар бораи хоҳиши гирифтани маълумоти бештар дар бораи Худо фикр кунед
Аммо Ҳиродус гуфт: «Ман сари Яҳёро аз тан ҷудо кардам. Пас, ин шахс кист, ки ман инро дар бораи ӯ мешунавам? Ва ӯ пайваста кӯшиш мекард, ки ӯро бубинад. Луқо 9: 9
Ҳиродус ба мо ҳам хислатҳои бад ва ҳам хислатҳои хуб меомӯзонад. Бачаҳои бад хеле аёнанд. Ҳиродус зиндагии хеле гунаҳкорона дошт ва дар ниҳоят, зиндагии бетартибиаш ӯро маҷбур кард, ки Яҳёи Таъмиддиҳандаро сар буриданд. Аммо Навиштаҳо дар боло як сифати ҷолиберо нишон медиҳад, ки мо бояд ба он тақлид кунем.
Навиштаҳо мегӯянд, ки Ҳиродус ба Исо таваҷҷӯҳ зоҳир мекард: «Вай мехост ӯро бубинад». Гарчанде ки ин дар ниҳоят боиси он нашуд, ки Ҳиродус паёми аслии Яҳёи Таъмиддиҳандаро қабул кунад ва тавба кунад, ин ҳадди аққал як қадами аввал буд.
Дар сурати мавҷуд набудани истилоҳоти беҳтар, шояд мо ин хоҳиши Ҳиродусро "кунҷковии муқаддас" номем. Вай медонист, ки дар Исо як чизи беназир вуҷуд дорад ва мехост онро дарк кунад. Вай мехост бидонад, ки Исо кист ва паёми ӯ ба ваҷд омадааст.
Гарчанде ки ҳамаи мо даъват кардаем, ки дар ҷустуҷӯи ҳақиқат аз Ҳиродус хеле пеш равем, мо то ҳол эътироф карда метавонем, ки Ҳиродус намояндаи хуби бисёриҳо дар ҷомеаи мост. Бисёриҳо аз Инҷил ва аз ҳар чизе ки имонамон пешкаш мекунад, ҷолибанд. Онҳо бо таваҷҷӯҳ гӯш медиҳанд, ки поп чӣ мегӯяд ва калисо ба беадолатиҳои ҷаҳон чӣ гуна муносибат мекунад. Ғайр аз он, ҷомеа дар маҷмӯъ аксар вақт мо ва имони моро маҳкум ва танқид мекунад. Аммо ин ҳанӯз ҳам нишонаи таваҷҷӯҳ ва хоҳиши ӯро барои шунидани гуфтаҳои Худо, алахусус тавассути Калисои мо нишон медиҳад.
Имрӯз дар бораи ду чиз фикр кунед. Аввалан, дар бораи хоҳиши худ дар бораи маълумоти бештар фикр кунед. Ва вақте ки шумо ин хоҳишро кашф мекунед, дар ин ҷо бас намекунед. Биёед ман шуморо ба паёми Худованди мо наздиктар кунам. Дуюм, ба «кунҷковии муқаддас» -и атрофиён бодиққат бошед. Шояд ҳамсоя, аъзои оила ё ҳамкоратон ба он таваҷҷӯҳ зоҳир кардааст, ки имон ва суханони Калисои мо чӣ мегӯянд. Вақте ки ӯро мебинед, дар ҳаққи онҳо дуо гӯед ва аз Худо хоҳиш кунед, ки шуморо тавре ки Таъмиддиҳанда кардааст, истифода барад, то паёми худро ба ҳамаи онҳое, ки ӯро меҷӯянд, расонад.
Худовандо, ба ман кӯмак кун, ки туро дар ҳама чиз ва дар ҳар лаҳза ҷустам. Вақте ки торикӣ наздик мешавад, ба ман кӯмак кунед, ки нури ошкоркардаатонро кашф кунам. Пас ба ман кумак кунед, ки ин нурро ба як дунёи ниёзманд расонам. Исо ба ту боварӣ дорам.