Имрӯз дар бораи умеди имон ва дониши Масеҳ андеша кунед
Сипас, ӯ ба шогирдонаш амр дод, ки ба касе нагӯянд, ки ӯ Масеҳ аст. Матто 16:20
Ин ибора дар Инҷили имрӯза фавран пас аз он пайдо шудааст, ки Петрус ба Исо ҳамчун Масеҳ эътимод кард. Исо дар навбати худ ба Петрус мегӯяд, ки ӯ «санг» аст ва дар ин санг вай калисои худро месозад. Исо ба Петрус мегӯяд, ки ба ӯ "калидҳои Салтанат" -ро медиҳад. Баъд ӯ ба Петрус ва дигар шогирдон мегӯяд, ки шахсияти ӯро комилан пинҳон доранд.
Чаро Исо чунин сухан мегуфт? Ангезаи шумо чист? Чунин ба назар мерасад, ки Исо мехоҳад, ки онҳо пеш раванд ва ба ҳама гӯянд, ки Ӯ Масеҳ аст. Аммо он чизе, ки дар он гуфта нашудааст.
Яке аз сабабҳои ин "Сирри Масеҳоӣ" дар он аст, ки Исо намехоҳад, ки дар бораи кӣ будани ӯ тасодуфӣ паҳн шавад. Баръакс, Ӯ мехоҳад, ки одамон ба воситаи атои пурқудрати имон омада, шахсияти ҳақиқии худро кашф кунанд. Ӯ мехоҳад, ки онҳо бо Ӯ мулоқот кунанд, ба ҳар чизе ки Ӯ мегӯяд, дар дуо кушода бошанд ва сипас тӯҳфаи имонро аз Падари Осмонӣ ба даст оранд.
Ин муносибат ба шахсияти ҳақиқии ӯ аҳамияти шинохтани Масеҳро тавассути имон нишон медиҳад. Дар ниҳоят, пас аз марг, эҳё ва ба осмон сууд кардани шогирдон даъват карда мешавад, ки ба пеш ҳаракат кунанд ва дар бораи шахсияти Исо ошкоро мавъиза кунанд, аммо вақте ки Исо бо онҳо буд, шахсияти ӯ тавассути мардум ба мардум расонида шуд мулоқоти шахсии онҳо бо ӯ.
Гарчанде ки ҳамаи мо даъват кардаем, ки дар рӯзҳои худ Масеҳро ошкоро ва пайваста эълон кунем, шахсияти ҳақиқии ӯро то ҳол танҳо тавассути мулоқоти шахсӣ фаҳмидан ва бовар кардан мумкин аст. Вақте ки мо эъломияи ӯро мешунавем, мо бояд ба ҳузури илоҳии ӯ боз бошем, назди мо биёед ва дар умқи ҳастии худ бо мо сухан гӯем. Ӯ ва Ӯ танҳо қодир аст "моро бовар кунонад", ки ӯ кист. Вай Масеҳи ягона ва Писари Худои Ҳай аст, чунон ки Петруси муқаддас изҳор дошт. Мо бояд ба ин дарк тавассути мулоқоти шахсии худ бо Ӯ дар дили худ расем.
Имрӯз дар бораи умқи имон ва дониши худ дар бораи Масеҳ мулоҳиза ронед. Оё шумо бо тамоми қувват ба Ӯ бовар мекунед? Оё шумо ба Исо иҷозат додед, ки ҳузури илоҳии худро ба шумо ошкор кунад? Кӯшиш кунед, ки «сирри» шахсияти ҳақиқии ӯро бо шунидани Падаре, ки дар дили шумо бо шумо сухан мегӯяд, гӯш кунед. Шумо танҳо дар он ҷо ба Писари Худо имон хоҳед овард.
Худованд, ман боварӣ дорам, ки Ту Масеҳ, Масеҳ, Писари Худои Ҳай ҳастӣ! Ба беимонии ман кумак кунед, то битавонам ба шумо бовар кунам ва шуморо бо тамоми ҳастиям дӯст бидорам. Маро, эй Худованди азиз, ба умқи сирри дили худ даъват намо ва ба ман иҷозат деҳ, ки дар он ҷо бо имон бо Ту истироҳат кунам. Исо ба ту боварӣ дорам.