Имрӯз дар бораи майли худ дар бораи он фикр кунед, ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд. Бидонед, ки Худо мехоҳад, ки шумо дар ҳаёти ҳалол зиндагӣ кунед

Фарисиён, ки пулро дӯст медоштанд, ҳамаи ин суханонро шунида, хандиданд. Ва Исо ба онҳо гуфт: «Шумо худро дар назари дигарон сафед мекунед, вале Худо аз дилҳои шумо огоҳ аст; зеро он чизе, ки ба инсон сазовор аст, дар назари Худо зишт аст». Луқо 16: 14-15

"Худо медонад дилҳо!" Чӣ ҳақиқати бузургест, ки амиқ дарк карда шавад. Бисёр вақт дар зиндагӣ тасаввуроти нодурусте вуҷуд дорад, ки мо дар бораи дигарон ва тасаввуроти нодурусти дигарон дар бораи мо доранд. Ин порча ба қалби ин майли фарисиён барои эҷод кардани тасаввуроти бардурӯғи худ меравад, то дигарон дар бораи ҳақиқати ботиние, ки танҳо Худо огоҳ аст, бубинанд ва каме парво кунанд.

Пас барои шумо чӣ муҳимтар аст? Шумо чиро афзалтар мешуморед? Оё шумо бештар дар бораи ақидаи дигарон нигарон ҳастед ё ҳақиқати ҳаёти худ дар зеҳни Худо?

Ин мубориза метавонад ба ду роҳ равад. Аз як тараф, ба мисли фарисиён, мо метавонем кӯшиш кунем, ки ба дигарон шахси бардурӯғи худро муаррифӣ кунем, дар ҳоле ки Худо аз ҳақиқат огоҳ аст ва аз симои бардурӯғе, ки мо тасвир карданӣ ҳастем, огоҳ аст. Аз тарафи дигар, мо метавонем дарк кунем, ки дигарон дар бораи кӣ будани мо тасаввуроти бардурӯғ доранд, ки ин метавонад ба мо зарари зиёд расонад. Вақте ки ин рӯй медиҳад, мо метавонем ба хашм нисбат ба дигарон оварда расонем ва мо майл дорем, ки худро ба таври беақлона ва аз ҳад зиёд дифоъ кунем.

Аммо чӣ муҳим аст? Мо бояд ба чӣ ғамхорӣ кунем? Ҳақиқат муҳим аст ва мо бояд дар бораи он чизе, ки барои Худо аҳамият надорад, кам аҳамият диҳем.

Имрӯз дар бораи майли худ ба ташвиш дар бораи он ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд, фикр кунед. Бидонед, ки Худо мехоҳад, ки шумо зиндагии ҳалоле дошта бошед, то шумо худро дар ҳақиқат нишон диҳед. Монанди фарисиён нашавед, ки ба тасвирҳои хушомадгуёна ва бардурӯғ, ки дигарон дар бораи онҳо доранд, ғамгинанд. Танҳо дар бораи зиндагӣ дар ҳақиқат ва он чи дар дили Худост, ғамхорӣ кунед ва боқимондаро ба Ӯ вогузор кунед. Дар охир, ин ҳама чизи муҳим аст.

Худовандо, ба ман ёрӣ деҳ, ки он чиро, ки дар дилат ҳаст, бубинам ва ба ман ёрӣ деҳ, ки танҳо дар бораи он ки маро чӣ гуна мебинед, ғамгин шавам. Ман медонам, ки шумо маро дӯст медоред ва ман медонам, ки шумо мехоҳед, ки ман пурра дар ҳақиқат зиндагӣ кунам. Бигзор ишқи ту дар ҳама чиз роҳнамои ҳаёти ман бошад. Исо ман ба ту имон дорам.