Ҳамеша "Худои ман, ман ба ту эътимод дорам" -ро такрор кунед

Ман офарандаи ту ҳастам, Худои ту, ки туро аз ҳама чиз дӯст медорад ва барои ту корҳои бад мекунад. Шумо ноумед, ноумед ҳастед ва мебинед, ки шумо зиндагии худро тавре ки намехоҳед зиндагӣ мекунед Аммо ман ба шумо мегӯям, ки наметарсед, ба Ман имон оваред ва ҳамеша "Худои ман, ман ба шумо эътимод дорам" -ро такрор кунед. Ин дуои кӯтоҳ кӯҳҳоро бармеангезад, ба шумо файзи ман меорад ва шуморо аз ҳар гуна ноумедӣ раҳо мекунад.

Чаро шумо ин қадар ноумед ҳастед? Зиндагии шумо чӣ бадӣ дорад? Ба ман бигӯед. Ман падари шумо, дӯсти беҳтарини шумо ҳастам, ҳатто агар шумо маро надида бошед ҳам, ман ҳамеша бо шумо омодаам, ки шуморо дастгирӣ кунад. Аз бадтарин натарсед, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки ман ба шумо кӯмак мекунам. Ман ба ҳама одамон, ҳатто ба онҳое, ки аз ман кӯмак намепурсанд, кӯмак мекунам. Ман ба ҷаҳони дохилӣ кӯмак мекунам ва агар баъзан дар ҷазои раҳмати бузурге ман ин корро мекунам, танҳо ҳама ислоҳ мекунанд ва ҳамаи одамонро ба имон даъват мекунанд. Ислоҳи падарӣ ба монанди падари хуб бо фарзандонаш ислоҳ мекунад. Ман ҳамеша ба хотири шумо амал мекунам.

Муҳаббати ман ба ҳар як махлуқ бузург аст. Барои як одам ман махлуқро дубора ҷуброн мекунам. Аммо шумо набояд дар ҳаёт ноумед шавед. Ман ҳамеша бо шумо ҳастам ва вақте, ки вазъият душвор мешавад, хавотир нашавед, вале ҳамеша "Худои ман, ман ба ту эътимод дорам" -ро такрор кунед. Ҳар касе ки бо тамоми дили худ ба Ман эътимод дорад, талаф нахоҳад шуд, аммо Ман ба ӯ ҳаёти подшоҳии маро дар подшоҳии худ медиҳам ва ҳама ниёзҳои ӯро қонеъ мекунам.

Аксар мардҳо дигар ба ман бовар намекунанд. Онҳо фикр мекунанд, ки ман вуҷуд надорам ё дар осмон худро бароҳат ҳис мекунам. Бисёриҳо дуо мегӯянд, аммо на бо дил, балки бо лабҳо ва дили онҳо аз ман дур аст. Ман мехоҳам дили шуморо. Ман мехоҳам дили шуморо бо муҳаббат дошта бошад ва ман мехоҳам тамоми ҷони шумо, зиндагии шуморо бо ҳузури ман пур кунам. Аммо ман аз шумо илтимос мекунам. Агар шумо ба ман боварии нобино надошта бошед, ман ба шумо ёрӣ дода наметавонам, аммо ман танҳо метавонам интизор шавам, ки шумо бо тамоми дили худ бармегардед.

Писари ман Исо ба ҳаввориёнаш гуфт: "Агар шумо ба мисли донаи хардал имон медоштед, шумо метавонед ба кӯҳ бигӯед, ки он ба баҳр партофта мешавад". Дар асл, имон шарти аввалинест, ки ман аз шумо хоҳиш мекунам. Бе имон ман ба ҳаёти шумо мудохила карда наметавонам, ҳатто агар ман тавоно бошам. Пас, фикрҳои худро аз ҳама гуна душвориҳо дур кунед ва "Худои ман, ман ба шумо эътимод дорам" -ро такрор кунед. Бо ин дуои кӯтоҳ бо дил гуфт, ки шумо метавонед кӯҳҳоро ҳаракат кунед ва ман фавран ба назди шумо шитофтам, то ба шумо кумак расонам, ба шумо кӯмак расонам, қувват, далерӣ ва ҳама чизҳои лозимаро диҳам.

Ҳамеша "Худои ман, ман ба ту эътимод дорам" -ро такрор кунед. Ин дуо ба шумо имкон медиҳад, ки ба ман пурра бовариамонро нишон диҳед ва ман ба дуоҳои шумо гӯш карда наметавонам. Ман падари шумо ҳастам, шумо муҳаббати ман ҳастед ва ман маҷбурам, ки ба шумо кӯмак расонад, то ҳатто дар ҳолатҳои вазнинтарин ба шумо кӯмак расонад.

Чаро шумо ба Ман имон намеоваред? Чаро шумо худро аз ман тарк намекунед? Оё ман Худои ту нестам? Агар шумо худро ба назди ман партофта бошед, мебинед, ки мӯъҷизаҳо дар ҳаёти шумо ба амал меоянд. Шумо ҳар рӯз ҳаёти худро мӯъҷизаҳо мебинед. Ман аз шумо чизе напурсам, балки ба ман муҳаббат ва бовар кунед. Бале, ман аз ту танҳо аз ту имон мехоҳам. Ба ман имон оваред ва вазъияти шумо беҳтар хоҳад шуд.

Чӣ қадар дардовар аст, вақте ки одамон ба ман бовар намекунанд ва маро тарк мекунанд. Ман, ки эҷодкори онҳо ҳастам, худро ҷудо карда истодаам. Ин кор барои қонеъ кардани ҳавасҳои ҷисмонии худ аст ва онҳо ҳеҷ гоҳ дар бораи ҷони худ, подшоҳии ман, ҳаёти ҷовидонӣ фикр намекунанд.

Натарсед. Ман ҳамеша назди шумо меоям, агар шумо ба ман муроҷиат кунед. Ҳамеша "Худои ман, ман ба ту эътимод дорам" -ро такрор кунед ва қалби ман эҳсос мешавад, файзи ман афзоиш меёбад ва дар тавоноии ман ҳама чизро барои шумо мекунам. Писари маҳбуби ман, ишқи ман, махлуқи ман ва ҳама чиз.