РОЗИ ИСО
ПРОГРАММАИ ДИГАР
Исо дар ин лаҳза, ман мехоҳам дар ҳузури ту бо тамоми дили худ, бо тамоми ҳиссиёт ва бо тамоми имонам ҳузур дошта бошам.
Шумо барои ман, Бародар ва Наҷотдиҳанда ҳастед.
Ман боварӣ дорам, ки шумо дар ин Розари Муқаддаси ба шумо пешниҳодшуда бо рӯҳи худ ҳузур хоҳед дошт ва ман ба шумо Грейсро медиҳам!
Дар оғози ин дуо, ки барои ҳаёти худ миннатдорам, инак, Исо, ман низ ба шумо мавҷудияти камбағал ва фақири худро эътимод мекунам.
Ман ҳама нигарониҳоям, ҳама мушкилоти худро ва ҳама чизеро, ки маро ҷалб мекунад ва аз Ту дур мекунад, мегузорам.
Ман аз гуноҳе даст мекашам, ки бо он дӯстии мутақобилаи моро вайрон кардам.
Ман аз бадӣ даст мекашам, ки бо ёрии он некии шуморо хафа карда, раҳмати шуморо душвор гардондам.
Эй Исо, ман ҳамаи чизҳои доштаамро дар пеши пои худ мегузорам: бадбахтиҳои ман, гуноҳҳоям, имони доимиам, ниятҳои на ҳамеша неки ман, аммо ман ба шумо низ эътимод дорам, ки мехоҳед зиндагиатонро дигар кунед ва шуморо ҳамчун Паноҳгоҳи ягонаи ман, ки дар он дарёфт хоҳам кард ва ман ба ин боварӣ дорам, Падари Осмонӣ, Рӯҳи Муқаддас ва Вирҷинияи муқаддас, бознависии тамоми башарият.
Эй Марямои муқаддас, шумо, пеш аз ҳама, модари ғамхор нисбати Писари худ Исо ҳастед, ки дар мактабатон бо таълимоти худ ба воя расидаед ва бо муҳаббати бепоёни шумо ғизо гирифтаед.
Дар ҷаҳон ҳеҷ кас шуморо бо ҳам баробар намекунад ва аз ин рӯ аз шумо хоҳиш мекунам, бо ман ҳамон кор кунед, ки писари шумо, бадбахт ва гунаҳкор ҳастед.
Акнун, акнун ман дар паси ман бошӣ, то ту бо Исо шафоат кунӣ ва ба ӯ он гули сари манро нишон бидеҳ, ки ман бо ғуссае, ки маросимро талаб мекунад, хоҳам гуфт.
Эй модари бокира ва муқаддас, бо ман дуо гӯед, то Рӯҳи Исо дар ман, дар ман рехта шавад ва бо Падар, Рӯҳи Муқаддас ва шумо як шавад.
, Омин.
Ман фикр мекунам…
МАЧЛИСИ МАШВАРАТЙ
Исо дар ғор таваллуд шуд
Юсуф, ки аз хонадон ва оилаи Довуд буд, низ аз шаҳри Носира ва Ҷалил ба шаҳри Довуд, ки Байт-Лаҳми Яҳудо ном дошт, рафт, то бо Марям, арӯси ӯ, ки ҳомиладор буд, ба қайд гирифта шавад.
Ва ҳангоме ки онҳо дар он ҷо буданд, рӯзи таваллуди ӯ ба анҷом расид.
Писари нахустзодаашро таваллуд кард ва ӯро бо кафан печонд ва дар охуре ҷойгир кард, чунки дар меҳмонхона барои онҳо ҷой набуд.
Дар он минтақа якчанд чӯпононе буданд, ки шабона рамаҳои худро посбонӣ мекарданд.
Ва фариштаи Худованд бар онҳо зоҳир гардид, ва ҷалоли Худованд онҳоро дар нур фаро гирифт.
Онҳо ба тарсу ҳарос афтоданд, аммо фаришта ба онҳо гуфт:
«Натарсед; инак, ман ба шумо шодии бузурге эълон мекунам, ки он аз тамоми қавм хоҳад буд: имрӯз дар шаҳри Довуд Наҷотдиҳандае пайдо шуд, ки ӯ Масеҳи Худованд аст.
Ин барои шумо ибратест: шумо Кӯдакро хоҳед ёфт, ки дар тан либоси парешон ва дар охур хобидааст ”.
Ва дарҳол фариштаи осмонӣ ва фариштае пайдо шуда, Худоро ҳамду сано хонда, мегуфтанд:
"Худоро ҷалол дар осмони баландтарин ва осоиштагӣ дар замин ба одамоне ки дӯст медоранд" (Lk 2,4-14).
Рафикон
Ғори камбизоат, оддӣ ва фурӯтан чун хона, паноҳгоҳ: ин хонаи аввалини шумо буд!
Фақат он вақте ки ман дили худро тағир медиҳам ва ин тавр, яъне камбағал, оддӣ ва фурӯтанона дар он ғор аст, Исо метавонад дар ман таваллуд ёбад.
Пас, дуо гуфтан, рӯза гирифтан ва шаҳодат додан бо зиндагии ман, бо Имони ман ... Ман тавонистаам ин дилро дар бародарони дигарам зада тавонам.
Дуои стихиявӣ ...
5 Падари мо ...
Эй Исо, қувват ва муҳофизати ман бош.
ОМУЗИШИ дуюм
Исо ҳама чизро ба камбағалон дӯст медошт
Рӯз рӯз ба поён расид ва дувоздаҳ нафар назди Ӯ омада гуфтанд:
"Мардумро водор кунед, то барои зиндагӣ ва дарёфт кардани хӯрок ба деҳаҳои атроф ва деҳот раванд, зеро дар ин ҷо мо дар ҷои хилватем".
Исо ба онҳо гуфт:
"Ба худ деҳ, то бихӯрӣ."
Аммо онҳо ҷавоб доданд:
"Мо танҳо панҷ нон ва ду моҳӣ дорем, ба шарте ки барои харидани ин хӯрок рафта нашавем."
Дар ҳақиқат, тақрибан панҷ ҳазор мард буданд.
Ӯ ба шогирдон гуфт:
"Онҳоро дар панҷоҳ нишинед."
Онҳо ҳамин тавр карданд ва ҳамаро даъват карданд, ки ба нишастагон нишастанд.
Баъд Ӯ панҷ нону ду моҳиро гирифт ва ба осмон нигариста, онҳоро баракат дод ва пора кард ва пора кард
Ва ба шогирдонаш дод, то пеши мардум гузоранд.
Ҳама хӯрданд ва қисмҳои онҳо дувоздаҳ сабадро гирифтанд (Луқ. 9,12-17).
Рафикон
Исо гунаҳкоронро, алалхусус заифон, беморон, канормондаҳо, бепарасторон, дӯст медошт ва меҷуст.
Ман низ бояд саҳми худро гузорам: ҳамаи ин бародаронро бе фарқият ҷустуҷӯ ва дӯст бидорем.
Ман метавонистам яке аз онҳо бошам, аммо бо бахшоиши Худо, ман ҳастам ва ҳамеша ба Худованд барои меҳрубонии беҳамтои худ миннатдорӣ баён мекунам.
Дуои стихиявӣ ...
5 Падари мо ...
Эй Исо, қувват ва муҳофизати ман бош.
МАЧЛИСИ СЕЮМ
Исо пурра худро ба иродаи Падар кушод
Пас аз он Исо бо онҳо ба деҳае рафт, ки Ҷатсамонӣ ном дошт; ва ба шогирдонаш гуфт:
"Дар ин ҷо бинишин, то ман ба он ҷо дуо хонам."
Ва Петрус ва ҳар ду писари Забдойро бо Худ бурд; ва дар изтироб афтод ва дилтанг шуд.
Ӯ ба онҳо гуфт:
“Ҷони ман ғамгин аст; дар ин ҷо бимонед ва бо Ман бедор бошед ».
Ва каме пештар рафта, ба замин саҷда кард ва дуо гуфт:
"Падари Ман, агар имкон бошад, ин косаро аз Ман бигзарон, аммо на ҳамчунон ки ман мехоҳам, балки чӣ тавре ки шумо мехоҳед!".
Баъд, Ӯ ба назди шогирдонаш баргашта, онҳоро хуфта ёфт.
Ва ба Петрус гуфт:
«Оë натавонистед соате бо Ман бедор бошед?
Бедор бошед ва дуо гӯед, то ба озмоиш дучор нашавед. Рӯҳ омода аст, аммо ҷисм заиф аст ».
Ва боз рафта, дуо гуфт:
"Падари Ман, агар ин коса аз ман нагзарад, бидуни он, ки онро менӯшам, он нахоҳад буд."
Ва баргашта, хобашонро хуфта ёфт, зеро чашмонашон хоболуд буд.
Ва онҳоро гузошта, боз рафт ва бори сеюм бо ҳамон суханон дуо гуфт (Матто 26,36-44).
Рафикон
Агар ман мехоҳам, ки Худо дар ман кор кунад, ман бояд дили худамро, ҷони худро, ҳамаамро ба иродаи Ӯ кушоям.
Ман наметавонам худамро дар хоби гуноҳҳо ва худпарастии худ хоб кунам ва ҳамзамон, даъвати Худовандро, ки ба ман пешниҳод мекунад, то бо Ӯ азоб кашам ва иродаи Падарро, ки дар осмон аст, иҷро кунам!
Дуои стихиявӣ ...
5 Падари мо ...
Эй Исо, қувват ва муҳофизати ман бош.
МАЧЛИСИ чорум
Исо худро пурра ба дасти Падар супорид
Пас, Исо ба вай нигариста гуфт:
«Эй Падар! Соат расидааст, ки Писари Худро ҷалол деҳ, то ки Писар Туро ҷалол диҳад.
«Зеро ки Ӯро бар ҳар башар қудрат додӣ, то ки ба ҳар кӣ Ту ба Ӯ баҳщидаӣ, ҳаёти ҷовидонй ато кунад.
Ин ҳаёти ҷовидонӣ аст, ки Туро, ки Худои ягонаи ҳақиқӣ ҳастӣ ва Исои Масеҳро, ки фиристодӣ, бишносанд.
Ман Туро дар рӯи замин ҷалол додам ва кореро, ки ба Ман супурда будӣ, иҷро мекунам.
Ва акнун, эй Падар, пеш аз он ки олам бо Ман ҷалол дошта бошад, дар пеши ман ситоиш намо.
Ман Исми Туро ба одамоне шинохтам, ки ба онҳо аз ҷаҳон додед.
Онҳо аз они шумо буданд ва шумо онҳоро ба Ман додед, ва онҳо каломи шуморо иҷро карданд.
«Ва акнун донистанд, ки ҳар он чи ба Ман додаӣ, аз ҷониби Туст; зеро каломеро, ки ба Ман додй, ба онҳо додаам; онҳоро пазироӣ карданд ва ба ҳақиқат донистанд, ки Ман аз ҷониби шумо омадаам ва имон овардам, ки Ту Маро фиристодӣ.
Ман барои онҳо дуо мекунам; Ман на барои ҷаҳон дуо мекунам, балки барои онҳое ки Ту ба Ман додаӣ, зеро онҳо аз они шумо ҳастанд.
Ҳама чизҳои ман аз они шумо ва ҳамаи чизҳои шумо аз они Ман аст ва ман дар онҳо ҷалол дода мешавам.
Ман дигар дар ҷаҳон нестам; онҳо дар ҷаҳон ҳастанд, ва Ман назди шумо меоям.
Эй Падари Муқаддас! Инҳоро, ки ба Ман додаӣ, ба исми Худ нигаҳ дор, то ки онҳо низ монанди мо бошанд.
Вақте ки бо онҳо будам, онҳоеро, ки Ту ба Ман додӣ, ба исми Ту нигоҳ доштам ва онҳоро нигоҳ доштам; ягонтои онҳо аз даст нарафтааст, ба ҷуз "Писари ҷовид", барои иҷрои Навиштаҷот.
«Вале акнун назди Ту меоям, ва инро дар ин ҷаҳон мегӯям, то ки шодии Ман дар онҳо комил бошад.
«Ман каломи Туро ба онҳо супурдам, ва ҷаҳон аз онҳо нафрат кард, чунки онҳо аз ҷаҳон нестанд, чунон ки Ман низ аз ҷаҳон нестам.
Ман ба шумо илтимос намекунам, ки онҳоро аз ҷаҳон бибаред, балки онҳоро аз шарорат муҳофизат кунед.
Онҳо аз ҷаҳон нестанд, чунон ки Ман низ аз ҷаҳон нестам.
Онҳоро бо ростӣ тақдис кун.
Каломи ту ҳақиқат аст.
«Чунон ки Ту Маро ба ҷаҳон фиристодй, Ман низ онҳоро ба ҷаҳон фиристодам; барои онҳо ман худро қурбон кардам, то ки онҳо низ бо ростӣ тақдис карда шаванд "(Юҳанно 17,1: 19-XNUMX).
Рафикон
Дар Боғи Гетсемани, Исо бо Падари Осмонии худ сӯҳбат намуда, ба ӯ Аҳди Худро дод, ки дар ҳама ҷиҳат иродаи ибтидоии Падарро қабул мекунад: қабул кардани марги салиб, наҷот додани тамоми оламро аз гуноҳи аслӣ ва гуноҳ. Ӯро аз ҳукми абадӣ раҳо кунед.
Худованд ба ман тӯҳфаи аъло дод!
Чӣ гуна метавонам ин иқдомро баргардонам, агар дар "озмоиш" -е, ки Худованд иҷоза медиҳад, дар ранҷу азобҳое, ки Рӯҳи маро "пухта" мекунанд ва онро аз партави гуноҳ пок мекунам, баргардонам?
Ҳамин тавр, ман низ бояд дар азобҳои Масеҳ иштирок кунам: каме "Кириней" шавед, на танҳо аз салиб, балки азоби пуршиддати гуногун.
Бо ин роҳ, Худованд ба ман раҳмдилӣ зоҳир мекунад ва рӯҳи маро таъмин мекунад ва худро дар назди Падари худ, ки дар осмон аст, кафолат медиҳад.
Дуои стихиявӣ ...
5 Падари мо
Эй Исо, қувват ва муҳофизати ман бош.
МАСЪАЛАИ панҷум
Исо ба Падар итоат мекунад, то даме ки дар салиб намемирад
«Хукми Ман ин аст, ки якдигарро дӯст доред, чунон ки Ман шуморо дӯст доштам.
Ҳеҷ кас муҳаббати бузургтар аз ин надорад: ҷони худро барои дӯстони худ фидо кунад.
Шумо дӯстони Ман ҳастед, агар кореро, ки ба шумо фармудаам, иҷро кунед "(Юҳанно 15,12: 14-XNUMX).
Рафикон
Худованд ба ман аҳкомеро дод, ки ин аҳком нест, балки интихоби тасодуфӣ аст, бо вуҷуди ин, бо муҳаббате, ки Ӯ аст ва ман бояд бо ҳама арзишаш онро иҷро кунам: ҳамаро дӯст доред, чӣ тавре ки Ӯ дар зиндагӣ буд ва вақте ки ӯ дар салиб мурд.
Исо аз ман мепурсад ва ман инро бо ростқавлӣ ва самимият мегӯям, як амали муҳаббат, ки барои ман хеле бузург, тақрибан ҳалнашаванда аст: дӯст доштан, дӯст доштан ва то ҳол дӯст доштани ҳамсояи худ, ҳатто маккор
Чӣ кор кунам, Худовандо?
Ман муваффақ мешавам?
Ман заиф ҳастам, ман як офаридаи камбизоат ва бадбахт ҳастам!
Аммо, агар Ту, эй Худованд, дар ман бошӣ, ҳама чиз барои ман имконпазир хоҳад буд!
Бинобар ин, агар ба ту супориш диҳам ва қудрати худро ба ҷо оварам, шумо барои ман некӣ мекунед.
Тарки ман аз иродаи Ту ва Меҳрубонӣ ин муҳаббати беш аз пеш ва ман нисбати шумост.
Дуои стихиявӣ ...
5 Падари мо ...
Эй Исо, қувват ва муҳофизати ман бош.
МАҲСУЛОТИ ШАШУМ
Исо маргро бо эҳёи худ паси сар кард
(Занон) санги сафолро аз қабр пайдо карданд, аммо ба дарун даромаданд, Ҷасади Исои Худовандро наёфтанд.
Ҳанӯз номуайян аст, дар ин ҷо ду мард дар либоси дурахшон ба назар мерасанд.
Занҳо тарсиданд ва рӯ ба замин афтода, ба онҳо гуфтанд:
Чаро шумо зиндаро дар миёни мурдагон ҷустуҷӯ мекунед?
Вай дар ин ҷо нест, вай Рисен аст.
Ба ёд оред, ки чӣ гуна ӯ ҳангоми дар Ҷалил будан ба шумо сухан рондан гуфт, ки Фарзанди Инсон бояд ба гунаҳкорон супорида шавад, то ки дар рӯзи сеюм ба салиб мехкӯб карда шуда, эҳё шавад ”(Луқо 24,2-7).
Рафикон
Марг ҳамеша ҳар як инсонро тарсонда буд.
Аммо марги ман чӣ мешавад?
Худованд Исо, агар ман дар ҳақиқат ба эҳёи шумо, дар бадан ва рӯҳ бовар кунам, чаро ман бояд тарсем?
Агар ман ба Ту, Худованд, ба Ту боварӣ дорам, ки Ту роҳ, Ҳақиқат ва ҳаёт ҳастӣ, ман аз тарс наметарсам, агар неъмати ту, раҳмдилӣ, меҳрубонӣ, ваъдае, ки дар вақти салиб дода будӣ:
"Ва ҳангоме ки ман аз замин боло бурда мешавам, ҳамаро сӯи Худ хоҳам кашид" (Юҳанно 12,32:XNUMX).
Исо, ман ба ту эътимод дорам!
Дуои стихиявӣ ...
5 Падари мо ...
Эй Исо, қувват ва муҳофизати ман бош.
Ҳафтуми МАХСУС
Исо бо ба осмон сууд карданаш ба мо бахшоиши Рӯҳи Муқаддасро медиҳад
Ва онҳоро ба Байт-Ҳинӣ бурд ва дастҳои Худро бардошта, онҳоро баракат дод.
Вақте ки онҳоро баракат медод, аз онҳо ҷудо шуда, ба сӯи осмон бурда шуд.
Ва онҳо ба Ӯ саҷда намуда, бо шодии бузурге ба Ерусалим баргаштанд, ва ҳамеша дар маъбад буда, Худоро ҳамду сано мегуфтанд (Lk 24,50-53).
Рафикон
Гарчанде ки Исо ҳаввориёнашро тарк карда, ин заминро тарк кард, вай моро "ятим" накард ва ман худро "ятим" ҳис накардам, балки моро сарватманд кард, ба мо рӯҳи Paraclete, рӯҳи тасаллӣ ё Рӯҳи Муқаддасро дод. омодааст, ки ҷои худро бигирад, агар мо ӯро бо имон даъват кунем.
Ман доимо аз Рӯҳи Муқаддас хоҳиш мекунам, ки ба ман ворид шавад ва ҳамеша бо ҳузури Ӯ ба ман ҳуҷум кунад, то тавонам бо лаҳзаҳои душвортарини зиндагӣ, ки ҳамарӯза маро ва ҳамаро бо мо муаррифӣ мекунанд.
Дуои стихиявӣ ...
3 Падари мо
Эй Исо, қувват ва муҳофизати ман бош.
ХУЛОСА
Акнун биёед дар бораи Исо фикр кунем, ки Рӯҳулқудсро ба ҳаввориён мефиристад, ва дар намози баланд, дар хонаи боло бо Марям Муқаддас ҷамъ омадаанд.
Вақте ки рӯзи Пантикост ба охир мерасид, ҳамаашон дар як ҷо ҷамъ шуда буданд.
Ногаҳон аз осмон шамоле баромад, ки боди шадид буд ва тамоми хонаро, ки дар он буданд, пур кард.
Ва забонаҳои оташ ба онҳо зоҳир шуд, ва ҳар дуи онҳо тақсим шуданд. Ҳамаашон аз Рӯҳулқудс пур шуданд, ва чун Рӯҳ ба онҳо қудрат дод, ки бо забонҳои дигар сухан гӯянд (Аъмол 2,1: 4-XNUMX).
МАЪЛУМОТ
Биёед бо имон бо Рӯҳи Муқаддас даъват намоем, то ки вай қудрати ва ҳикмати Худро ба ҳамаи мо, оилаҳо, калисо, ҷамоаҳои динӣ, ба тамоми башарият, бо роҳи хос ва махсус ба онҳое, ки тақдири ҷаҳонро муайян мекунанд, рехт. ,
Бигзор Рӯҳи Ҳикмат дилу ҷонҳои одамонро тағйир диҳад ва фикрҳо ва қарорҳоеро, ки адолатро бунёд мекунанд ва қадамҳои худро ба сӯи сулҳ роҳнамоӣ мекунанд, илҳом бахшад.
7 Шаъну шараф ба Падар ...