Шумо медонед, ки чаро моҳи май ба Марями муборак бахшида шудааст?

Моҳи майро моҳи Марям мешиносанд. Чаро?

Сабабҳои гуногун ин иттиҳодияро ба вуҷуд овардаанд. Аввалан, дарЮнони қадим e Рум, моҳи май ба олиҳаи бутпарастӣ бахшида шуда буд, ки ҳосилхезӣ ва баҳор алоқаманд аст (Артемида e Флора).

Ғайр аз он, он чизе, ки нав навишта шудааст, дар якҷоягӣ бо дигар маросимҳои аврупоӣ, ки баҳорро ҷашн мегиранд, боис шуд, ки бисёре аз фарҳангҳои Ғарб майро ҳамчун моҳи зиндагӣ ва модар ҳисоб кунанд.

Ин хеле пеш аз таъсиси Рӯзи модарон рух дод, гарчанде ки ин ҷашн бо хоҳиши модарзодии гиромӣ доштани модар дар моҳҳои баҳор робитаи зич дорад.

Ғайр аз он, далел дар бораи он вуҷуд дорад базми бузурги Марям бокира ки ҳар сол 15 май дар дохили калисои аслӣ таҷлил мешуд, ҳадди аққал то асри ҳаждаҳум.

Пас, дар хаттиЭнсиклопедия каттолика, Садоқати май дар шакли ҳозирааш аз Рим сарчашма гирифтааст, ки дар он ҷо Падари Латомияи Коллеҷи Римии Ҷамъияти Исо, барои ҷилавгирӣ аз хиёнат ва бадахлоқӣ дар байни донишҷӯён, ӯ дар охири асри XNUMX ваъда дод ва моҳи майро ба Марям бахшид. Аз Рим ин амал ба дигар коллеҷҳои иезуит ва аз он ҷо тақрибан ба ҳамаи калисоҳои маросими лотинӣ паҳн шуд.

Ва боз, бахшидани як моҳ ба Марям суннати ҷойнишин нест, зеро собиқаи бахшидани 30 рӯз ба Марям вуҷуд дошт Ҳадди аққал.

Баъзе ихлосҳои шахсӣ ба Марям баъдан дар моҳи май босуръат паҳн шуданд, зеро онҳо дар Ракколта, нашри дуои асри XNUMX.

Ниҳоят, дар соли 1955 Попи Рум XII ӯ моҳи майро ҳамчун моҳи Мариан тақдим кард, пас аз таъсиси иди салтанати Марям дар моҳи майи 31st. Баъд аз Шӯрои Ватикан II, ин ид ба 22 август мавқуф гузошта шуд, дар ҳоле ки 31 май ба зиёрати Марям табдил ёфт.

Аз ин рӯ, моҳи май моҳи пур аз урфу одатҳо ва замони аҷиби сол барои эҳтироми модари осмонии мост.