Расули Сент. Томас, Сент. 3 июл

(Асри 1 - 21 декабр 72)

Ҳикояи ҳаввории Сент Томас

Томмасоси бад! Вай як мушоҳида гузаронидааст ва аз он вақт инҷониб "Шубҳаи Томас" номгузорӣ шудааст. Аммо агар шубҳа мекард, вай низ имон овард. Вай он чизе ки аниқтарин эъломияи имон ба Аҳди Ҷадид кард: "Парвардигори ман ва Худои ман!" ва бо ин имони худро нишон дода, ба масеҳиён дуо гуфт, ки дар охири он гуфта мешавад. Инчунин ӯ ба Исо барои ҳамаи масеҳиёни минбаъда таъриф гуфт: «Шумо бовар кардед, ки чаро маро дидаед? Хушбахтанд касоне, ки надидаанд ва имон надоранд »(Юҳанно 20:29).

Томас бояд бо далерии худ ба таври баробар машҳур шавад. Эҳтимол он чизе ки ӯ гуфт, таассуфовар буд - азбаски ӯ ба мисли дигарон ба муноқиша давид - аммо ӯ бо вуқӯъ метавонист самимона сухан гӯяд, вақте ки бо омодагӣ бо Исо мурданро изҳор кард. Байт-Ҳинӣ пас аз марги Лаъзор. Азбаски Байт-Ҳинӣ дар наздикии Ерусалим буд, ин маънои дар байни душманонаш рафтанро дошт ва қариб ба марг оварда мерасонад. Тумо инро дарк карда, ба ҳаввориёни дигар гуфт: «Биёед мо ҳам бо вай бимирем» (Юҳанно 11: 16б).

Рафикон
Тумо тақдири Петрусро тақвият медиҳад, Яъқуб ва Юҳанно, "писарони раъд", Филиппус ва хоҳиши девонааш дар бораи дидани Падар, дар ҳақиқат ҳамаи ҳаввориён дар заифӣ ва дарк набудани онҳо. Мо набояд ин далелҳоро исбот кунем, зеро Масеҳ шахсони беарзишро интихоб накардааст. Аммо заифии инсонии онҳо бори дигар далели он аст, ки муқаддасӣ ҳадяест аз ҷониби Худо, на офаридаи инсон; он ба мардон ва занон одатан бо сустӣ дода мешавад; Ин Худоест, ки оҳиста-оҳиста заифҳоро ба симои Масеҳ, шахси ҷасур, боваринок ва дӯстдор табдил медиҳад.