Томас Аквинас, доктори фариштагон

Томас Аквинас, як рӯҳонии асри XNUMX дар Доминикан, олими олим, файласуф ва апологи калисои асрҳои миёна буд. На зебо ва на харизматик, ӯ аз омоси ва чашмони пинҳоншуда, ки чеҳраи масхарабозро ба вуҷуд оварда буд, азоб мекашид. Вазни зиёдатӣ ва шармгин аз ҷиҳати иҷтимоӣ, оҳиста сухан гуфта, ҳамсинфонаш дар донишгоҳ ӯро "бӯи гунг" номиданд. Аммо, Томас Аквинас имрӯз ҳамчун овози муҳимтарин дар теологияи схоластикӣ ва тафсири библиявии асрҳои миёна шинохта шудааст.

Зуд бош
Маълум аст: Роҳбари Доминикан ва нависандаи бонуфуз ва теологи асрҳои миёна
Таваллуд шудааст: 1225, дар Рокасекка, Италия
Мурд: 7 марти 1274, Фоссанова Аббей, Фоссанова, Италия
Волидон: Ҳисоб Лундулф аз Акино ва Теодора, Гессесс Теано
Маълумот: Донишгоҳи Неапол ва Донишгоҳи Париж
Асарҳои нашршуда: Summa Theologica (Мазмуни теология); Summa Contra ғайрияҳудиён (Хулоса бар зидди халқҳо); Scriptum super Libros Sententiarium (шарҳ додани ҳукмҳо); De anima (ба нафси); Де Энте ва Эссентия (оид ба мавҷудият ва моҳият); De Veritate (ба ростӣ).
Иқтибоси ҷолиби диққат: Томас Аквинас изҳор кард, ки Исои Масеҳ танҳо муаллими хуб аст: "Масеҳ дурӯғгӯ, девона ё Худованд буд".
Зиндагии пешина
Томмасо д'Акино соли 1225 то санаи Лундулф аз Акино ва зани ӯ Теодора дар қалъаи оилавӣ дар Рокасекка, дар наздикии Неаполь, дар Шоҳигарии Сицилия таваллуд шудааст. Томас аз ҳашт бародари калонӣ буд. Модари ӯ ҳисобкунак Теано буд. Гарчанде ки ҳарду волидайн аз авлоди шӯҳратпараст буданд, оила авлоди шӯҳратмандтарин маҳсуб мешуд.

Дар наврасӣ, ҳангоми таҳсил дар Донишгоҳи Неапол, Акино пинҳонӣ ба фармони доми Доминикан ҳамроҳ шуд. Ӯ ба диққати онҳо ба омӯзиши илмӣ, камбизоатӣ, покӣ ва итоат ба ҳаёти хидмати рӯҳонӣ ҷалб карда шуд. Оилаи ӯ ба ин интихоб сахт муқобилият карданд, ба ҷои он, ки Томас Бенедиктин шавад ва дар калисо мавқеи бонуфуз ва сарватманд дошта бошад.

Бо андешидани чораҳои шадид, оилаи Аквино ӯро бештар аз як сол дар зиндон нигоҳ доштанд. Он вақт онҳо саркашӣ карданд, ки ӯро аз роҳи худ дур созанд ва ба ӯ фоҳиша ва ҳатто мавқеи архиепискии Неапольро пешниҳод кунанд. Акино ба васваса дода шуданро рад кард ва дере нагузашта ба Донишгоҳи Париж - он вақт маркази асосии таҳқиқоти илмӣ дар Аврупо - барои омӯзиши теология фиристода шуд. Дар он ҷо ӯ маълумоти олии теологии имконпазирро таҳти роҳбарии Алберти Бузург ба даст овард. Ба зудӣ дарк кардани қобилияти зеҳнӣ ва потенсиали таъсирбахши Акино, устоди ӯ изҳор дошт: "Биёед ин ҷавонро гови гунг меномем, аммо ёрдамчии ӯ дар таълимот як рӯз ба тамоми ҷаҳон занг мезанад!"

Имон ва ақл
Акино фаҳмид, ки фалсафа соҳаи дӯстдоштаи омӯзиш аст, аммо вай кӯшиш кард, ки онро бо насронӣ ҳамоҳанг созад. Дар тафаккури асримиёнагӣ, мушкилии оштӣ кардани робитаи байни эътиқод ва сабабҳо пеш ва дар марказ ба вуҷуд омада буд. Томас Аквинас принсипҳои теологии имон ва принсипҳои фалсафии ақидаро ихтилофнопазир меҳисобад, балки ҳамчун манбаҳои донише, ки ҳарду аз ҷониби Худо омадаанд.

Азбаски Томас Аквинас усулҳо ва принсипҳои фалсафии Аристотелро ба теологияи худ мутобиқ кард, вай аз ҷониби бисёре аз устодони Париж дар илоҳиёт ҳамчун навовар даъват карда шуд. Ин мардон аллакай нисбати Доминиканҳо ва Франсискҳо як фарқияти умумӣ доштанд. Дар натиҷа, онҳо барои дохил шудан ба сафи профессор муқобилат карданд. Аммо вақте ки худи папа дахолат кард, Акино ба зудӣ қабул карда шуд. Вай ҳаёти боқимондаи худро дар Париж, Остия, Витербо, Анагни, Перуджа, Болония, Рим ва Неаполь ба омӯзиши илмҳои динӣ сарф кардааст.

Томас Аквинас, ки дар маросими муқаддас масъул буд
Томас Аквинас, ки масъули ин маросим аст; Illustration аз ранг аз ҷониби Луис Рук, 1877. De Agostini / Biblioteca Ambrosiana / Getty Images
Духтури фариштагон
Сифати зеҳни Томас Аквинас он қадар пок буд, ки ӯ унвони "Духтури фариштагон" -ро гирифт. Илова ба дониши азими худ аз Навиштаҷот, ӯ тамоми корҳои бузурги Падари Калисои Шарқӣ ва Ғарбиро дар бар мегирифт, аз ҷумла Сант'Агостино, Пьетро Ломбардо ва Боезио.

Томас Аквинас дар ҳаёти худ беш аз 60 асар навиштааст, ки аз таъсироти библиявӣ то апологетика, фалсафа ва илоҳиёт иборатанд. Ҳангоми дар Рум буданаш, ӯ аввалин ду асари худро бо номи Summa Contra Gentiles анҷом дод, хулосаи узрхоҳонаи таълимотро барои боварӣ ба беимонон ба оқилии эътиқоди масеҳӣ бахшидан.

Акино на танҳо марди омӯзиши зеҳнӣ буд, балки инчунин сурудҳое навишт, худро ба дуо бахшид ва барои маслиҳат ба пасторони рӯҳонӣ вақт ҷудо кард. Беҳтарин шоҳасари ӯ Summa Theologica дониста шудааст, ки он на танҳо китоби дарсии таълимоти масеҳӣ мебошад, балки дастуруламали аз ҷиҳати ҳикматомез барои пасторҳо ва пешвоёни рӯҳонӣ мебошад.

Шарҳҳои библиявии наҷотбахши Аквино китоби Айюб, шарҳи нотамом дар таронаҳои Забур, Ишаъё, номаҳои Павлус ва Инҷили Юҳанно ва Матто иборатанд. Вай инчунин дар бораи чор Инҷил, ки аз навиштаҳои Падари Падари Калисои Юнон ва Лотинӣ бо номи занҷири тиллоӣ навишта шудааст, тафсири худро нашр кард.

Дар соли 1272, Акино кӯмак кард, ки дар Неаполь як мактаби таҳқиқоти теологии Доминикан пайдо шавад. Ҳангоми дар Неаполь, 6 декабри соли 1273, пас аз он ки омма дар ҷашни Сан-Никола як массаи аҷибе дошт. Ҳарчанд вай қаблан рӯъёҳои зиёде дошт, аммо ин беназир буд. Ӯ Томасро бовар кунонд, ки ҳамаи навиштаҳои ӯ аз нигоҳи Худо ба ӯ ваҳй шудаанд, ночиз аст.Вақте ки ӯро барои идома додани навиштан даъват карданд, Аквинас ҷавоб дод: "Ман дигар коре карда наметавонам. Ин асрориҳо ба ман ошкор шуданд, ки ҳар он чизе ки ман навиштам, ҳоло аҳамият надоранд. " Акино қаламашро зер кард ва дигар ҳеҷ гоҳ калимае нанавишт.

Бо вуҷуди кори назаррас ва бонуфузи ӯ, Summa Theologica нотамом монд, вақте ки Акино танҳо пас аз се моҳ вафот кард. Дар аввали соли 1274, Томасро барои иштирок дар Шӯрои дуввуми Лион даъват кард, то барои бартараф кардани фарқияти афзоянда байни калисоҳои Шарқӣ ва Ғарбӣ кӯмак расонад. Аммо ин ҳеҷ гоҳ ба Фаронса наомадааст. Ҳангоми сафари пиёда, Томас Аквинас 7 марти соли 1274 дар монастири Систерсиаи Аббейи Фоссанова даргузашт.


Томас Аквинас
Панҷ соли пас аз марги ӯ дар 18 июли соли 1323, Томас Аквинас аз ҷониби Рим Папаи Юҳанно XXII ва калисои католикии Рум қабул карда шуд. Дар асри XVI Шӯрои Трент, Сумма Теологика бо ҷои намоён дар паҳлӯи Библия қадр карда шуд. Дар соли 1567, Рим Попиус V Томас Аквинаро "доктори калисо" таъин кард. Ва дар асри XNUMX, Поп Лео XIII тавсия дод, ки асарҳои Аквино дар ҳама семинарияҳои католикӣ ва факултаҳои теологии тамоми ҷаҳон омӯзонида шаванд.

Имрӯз Томас Аквинасро ҳанӯз донишҷӯёни библиявӣ ва олимони теологи ҳама мазҳабҳо, аз ҷумла инҷилҳо, меомӯзанд. Вай имони содиқ буд ва дар иҷрои ӯҳдадории худ ба Исои Масеҳ бефоида буд, дар омӯхтани Навиштаҳо ва дуо. Асарҳояш бефоидаанд ва бешубҳа сазовори мутолиа мебошанд.