Санкт Фаустина ба мо мегӯяд, ки чаро Худо баъзан хомӯш аст

Баъзан, вақте ки мо кӯшиш менамоем, ки Худованди меҳрубонамонро боз ҳам бештар бишносем, ӯ гӯё хомӯш мешавад. Шояд гуноҳ садди роҳи шумо шуда бошад ё шояд шумо иҷозат додед, ки фикри шумо дар бораи Худо овози ҳақиқӣ ва ҳузури ҳақиқии ӯро тира созад. Дигар вақтҳо, Исо ҳузури худро пинҳон мекунад ва бо ягон сабаб пинҳон мемонад. Ин барои он моро ба амиқтар ҷалб мекунад. Парво накунед, агар Худо ба ин сабаб хомӯш менамояд. Ин ҳамеша қисми сафар аст (нигаред ба рӯзномаи No18). Имрӯз дар бораи он чизе, ки гӯё Худо ҳузур дорад, мулоҳиза ронед, шояд ӯ ба таври фаровон ҳузур дорад, шояд ба назараш дур бошад. Ҳоло онро як сӯ гузоред ва дарк кунед, ки Худо ба шумо ҳамеша ҳузур дорад, хоҳ шумо хоҳед ё нахоҳед. Ба Ӯ эътимод кунед ва бидонед, ки Ӯ новобаста аз он ки шумо чӣ гуна ҳис мекунед, ҳамеша бо шумост. Агар ба назари шумо аз назари шумо дур монад, аввал виҷдони худро бисанҷед, ба ҳар гуноҳи дар роҳи худ буда иқрор шавед, пас дар байни он чизе, ки аз сар мегузаронед, як муҳаббат ва эътимод кунед. Худовандо, ман ба ту таваккал мекунам, зеро ба ту ва ба ишқи бепоёни ту нисбат ба ман боварӣ дорам. Ман боварӣ дорам, ки шумо ҳамеша ҳастед ва дар ҳама лаҳзаҳои ҳаёти ман нисбати ман ғамхорӣ мекунед. Вақте ки ман ҳузури илоҳии шуморо дар ҳаётам ҳис карда наметавонам, ба ман кӯмак расонед, то шуморо биҷӯям ва ба шумо эътимоди бештар дошта бошам. Исо ба ту боварӣ дорам.

4 дуои Санкт Фаустина
1- “Эй Парвардигор, ман мехоҳам комилан ба раҳмати Ту мубаддал шавам ва инъикоси зиндаи Ту бошам. Бигзор бузургтарин сифатҳои илоҳӣ, ки раҳмати бепоёни шумост, аз дилу ҷони ман ба ёри ман гузарад.
2-Эй Парвардигор, ба ман кумак кун, то чашмонам раҳмдил бошанд, то ман ҳеҷ гоҳ аз зоҳир гумонбар ва доварӣ карда натавонам, балки дар ҷони ҳамсоягонам чизи зебоеро ҷустуҷӯ кун ва ба кумаки онҳо биёям.
3-Эй Парвардигор, ба ман кумак кун, то гӯшҳоям раҳмдил бошанд, то ман ба ниёзҳои ҳамсоягонам таваҷҷӯҳ кунам ва ба дарду нолаҳои онҳо бетафовут набошам.
4-Эй Парвардигор, ба ман кумак кун, то забони ман меҳрубон бошад, то ман ҳеҷ гоҳ дар бораи ҳамсояи худ манфӣ ҳарф назанам, балки барои ҳама каломи тасаллӣ ва бахшоиш дошта бошам.