Санкт Фаустина ба мо мегӯяд, ки чӣ гуна бояд дар гум кардани тасаллои рӯҳонӣ амал кард

Ба доми он афтодан осон аст, ки ҳангоми пайравӣ ба Исо мо бояд ҳамеша аз ҳар коре тасаллӣ ёбем ва тасаллӣ ёбем. Ин дуруст аст? Бале ва не. Ба маъное, тасаллои мо пайваста хоҳад буд, агар мо ҳамеша иродаи Худоро иҷро кунем ва бидонем, ки онро иҷро карда истодаем. Бо вуҷуди ин, баъзан вақтҳое мешаванд, ки Худо аз рӯи муҳаббат тамоми тасаллои рӯҳониро аз ҷони мо дур мекунад. Мо шояд гӯё Худо дур бошем ва дар изтироб ё ҳатто ғамгинӣ ва навмедӣ эҳсос кунем. Аммо ин лаҳзаҳо лаҳзаҳои раҳмдилии азимтарин мебошанд. Вақте ки Худо дур менамояд, мо бояд ҳамеша виҷдони худро тафтиш кунем, то боварӣ ҳосил кунем, ки ин натиҷаи гуноҳ нест. Пас аз он ки виҷдони мо равшан аст, мо бояд аз гум шудани ҳиссии ҳузури Худо ва аз даст додани тасаллои рӯҳонӣ шод бошем. Зеро?

Зеро ин амали раҳмати Худо аст, зеро он новобаста аз эҳсосоти худ моро ба фармонбардорӣ ва садақа даъват мекунад. Мо имконият медиҳем, ки ҳарчанд тасаллои фаврӣ ҳис накунем. Ин муҳаббати моро қавитар месозад ва моро ба шафқати поки Худо қавитар муттаҳид мекунад (Ниг. Рӯзномаи No68). Дар бораи васвасаи аз Худо рӯй гардондан ҳангоми андӯҳгин ё андӯҳгин фикр кунед. Ин лаҳзаҳоро ҳамчун тӯҳфаҳо ва имкониятҳои дӯст доштан дар сурате баррасӣ кунед, ки шумо дӯст доштани худро ҳис намекунед. Инҳо имкониятҳое ҳастанд, ки аз ҷониби Меҳр ба шакли тозаи Меҳр табдил дода мешаванд.

Худовандо, ман дӯст медорам, ки Туро ва ҳар он касеро, ки дар ҳаёти ман гузоштӣ, новобаста аз он ки ман чӣ гуна ҳис мекунам. Агар муҳаббат ба дигарон маро тасаллои бузурге бахшад, ташаккур. Агар муҳаббат ба дигарон душвор, хушк ва дарднок бошад, ман ба шумо ташаккур мегӯям. Худовандо, муҳаббати маро дар шакли саҳеҳтар аз меҳрубонии илоҳии худ пок кун. Исо ба ту боварӣ дорам.