Масҷиди муқаддаси Папа Франсис 28 апрели соли 2020

Папа: Худованд ба халқи худ дар пеши пандемия эҳтиёткор аст

Дар Масс дар Санта Марта Франсис дуо мекунад, ки халқи Худо ба муқаррароти охири карантин итоат кунад, то ки пандемия барнагардад. Дар хомӯшӣ, Папа моро даъват мекунад, ки ба линкинги хурди ҳаррӯза, ки ҳукмҳои бардурӯғро ба одамон мерасонанд, нагузорем
Хабарҳои ВАТИКАН

Франсис рӯзи сешанбеи ҳафтаи сеюми Пасха дар Каса Санта Марта раисӣ кард. Дар муқаддима, дар бораи рафтори халқи Худо ҳангоми дучоршавӣ бо карантин фикр кунед:

Дар ин вақт, вақте ки мо ихтилофотро барои баромадан аз карантин сар мекунем, аз Худованд илтиҷо мекунем, ки ба халқи худ, ба ҳамаи мо, файзи доноӣ ва итоат ба омилҳо дода шавад, то ки пандемия барнагардад.

Бо хушнудӣ, Папа дар бораи гузариши имрӯза аз Аъмоли Ҳаввориён сухан ронд (Аъмол 7,51-8,1), ки дар он Истефанус бо мардум, пирон ва китобдонон, ки ӯро бо шаҳодатҳои бардурӯғ доварӣ мекунанд, бо ҷасорат сухан мегӯяд дар беруни шаҳр онҳо сангсор карданд. Онҳо бо Исо низ ҳамин тавр карданд - мегӯяд Рим Папа - мекӯшад мардумро бовар кунонад, ки вай куфргӯ аст. Беҳтараш аз шаҳодатҳои бардурӯғ оид ба “адолат кор кардан” сар карда шавад: хабарҳои бардурӯғ, тӯҳматҳо, ки мардумро ба "адолат" кардан гарм мекунанд, линкинияи ҳақиқист. Ҳамин тавр, онҳо бо Стефаноро истифода бурда, одамонро фиреб доданд. Чунин аст ҳолати шоҳидони имрӯза, ба монанди Осиё Биби, солҳои тӯлонӣ дар зиндон, бо тӯҳмат ҳукм карда мешавад. Дар баробари фаромадани хабарҳои бардурӯғ, ки фикрро ба вуҷуд меорад, баъзан ҳеҷ кор кардан мумкин нест. Ман дар бораи Шоа фикр мекунам, мегӯяд Рим Папа: Андешае бар зидди як мардум таҳия шудааст, то онро бароварда кунад. Он гоҳ линкинати хурди ҳаррӯза вуҷуд дорад, ки одамонро маҳкум мекунад, обрӯи бадро эҷод мекунад, линкинги хурди ҳаррӯзаи сӯҳбаткунанда, ки андешаҳоро барои маҳкум кардани одамон ба вуҷуд меорад. Аз тарафи дигар, ҳақиқат равшан ва шаффоф аст, шаҳодати ҳақиқат дар бораи он ки мо ба чӣ боварӣ дорем. Дар бораи забони мо андеша кунед: борҳо бо шарҳҳои худ мо чунин як линчро оғоз мекунем. Ҳатто дар муассисаҳои масеҳии мо бисёр линкҳои рӯзмарраеро дидем, ки аз ғайбатчӣ ба вуҷуд омада буданд. Биёед ба Худованд дуо гӯем - ин дуои хотимавии Поп аст, то ба мо кӯмак кунад, ки дар ҳукмҳои худ одил бошем, на ба ин ҳукми азиме, ки боиси мунҳариф мегардад.

Дар зер матни хонагӣ (транскрипсияи ғайрирасмии корҳо) оварда шудааст:

Ҳангоми хондани аввали он рӯзҳо мо шоҳиди Истефанусро мешунидем: чизи оддӣ, чӣ тавре ки ин тавр шуд. Духтурони қонун ба возеҳии ин таълимот тоб наоварданд ва ҳангоми баромадани онҳо аз касе пурсиданд, ки гӯяд, ки Истефанусро бар зидди Худо лаънат кард. Баъд аз ин, онҳо ба болои ӯ омада, сангсор карданд. Ин сохтори амалест, ки аввалин нест: ҳатто бо Исо онҳо ҳамин тавр карданд. Мардуме, ки дар он ҷо буданд, кӯшиш карданд, ки ӯро куфргӯӣ кунад ва онҳо фарьёд заданд: "Ӯро маслуб кун!" Ин беҳтаринест. Гуноҳӣ, аз шаҳодатҳои бардурӯғ сар карда то “адолат кардан”. Ин одат аст. Ҳатто дар Библия чунин ҳолатҳо мавҷуданд: дар Сусанна онҳо ҳамин тавр карданд, дар Набот низ ҳамин тавр карданд, пас Аман низ бо халқи Худо ҳамин тавр кард ... Хабарҳои дурӯғин, тӯҳматҳо, ки мардумро гарм мекунанд ва адолатро талаб мекунанд. Ин линкин аст, линки ҳақиқӣ.

Ва инак, онро ба судя мерасонанд, зеро судя ба ин шакли ҳуқуқӣ медиҳад; аммо вай аллакай доварӣ карда шудааст, судя бояд хеле ҷасурона муқобили ин гуна доварии маъмул, ки фармоиш дода шудааст, омода бошад. Ин Пилотус аст: Пилотус возеҳ донист, ки Исо бегуноҳ аст, вале мардумро дида, дастҳояшонро шуст. Ин як роҳи иҷрои фиқҳ аст. Ҳатто имрӯз мо инро мебинем: ин ҳатто имрӯз ҳам дар баъзе кишварҳо рух дода истодааст, вақте шумо мехоҳед табаддулот кунед ё ягон сиёсатмадорро берун кунед, то вай ба интихобот наравад, шумо ин корро мекунед: хабарҳои бардурӯғ, тӯҳмат, пас он ба афтиш меравад. як доваре аз онҳое, ки мехоҳанд фиқҳро бо ин "позитивист" позитивизм эҷод кунанд ва пас онро маҳкум кунанд. Ин як лининги иҷтимоӣ аст. Ба Истефанус ҳам ҳамин тавр карда шуд, ва доварии Истефанус низ чунин шуд: онҳо довариҳои одамонро, ки аллакай фиреб дода буданд, доварӣ мекунанд.

Ин бо шоҳидони имрӯза низ рӯй медиҳад: судяҳо имкони адолатро надоранд, зеро онҳо аллакай доварӣ карда шудаанд. Масалан, Осиё Бибиро ба хотир оред, ки мо инро дидем: даҳ сол зиндонӣ шуд, зеро вайро тӯҳмат ва одамоне, ки хоҳиши вайро доранд, маҳкум карданд. Дар муқоиса бо ин тармаи хабарҳои бардурӯғ, ки андешаро эҷод мекунанд, борҳо коре карда намешавад: ҳеҷ кор кардан мумкин нест.

Дар ин бора ман дар бораи Шоа бисёр фикр мекунам. Шоҳ чунин аст: афкор бар зидди мардум эҷод шуда буд ва пас ин муқаррарӣ буд: "Бале, бале: онҳо бояд кушта шаванд, онҳо бояд кушта шаванд". Роҳе, ки барои куштани одамоне, ки таҳқиромез ва нороҳаткунанда ҳастанд, меравад.

Мо ҳама медонем, ки ин хуб нест, аммо он чизе ки мо намедонем, ин аст, ки як линки хурди ҳаррӯза вуҷуд дорад, ки одамонро маҳкум мекунад, обрӯю эътибори мардумро эҷод мекунад, онҳоро сарфи назар мекунад, маҳкум мекунад: линки хурди ҳаррӯзаи сӯҳбатгар, ки афкорро ба вуҷуд меорад ва борҳо кас фарёди касеро мешунавад, мегӯяд: "Не, ин шахс шахси дуруст аст!" - "Не, не: гуфта шудааст, ки ..." ва бо ин "гуфта мешавад, ки" андешаҳое сохта мешаванд, ки онро бо шахс хотима медиҳанд. Ҳақиқат дигар аст: ростӣ шаҳодати ҳақиқат аст, ки чизҳоеро, ки одам бовар мекунад; ҳақиқат равшан аст, шаффоф аст. Ҳақиқат фишорро таҳаммул намекунад. Биёед ба шефтаи Истефанус назар мекунем: якумин шоҳиди Исо пас аз аввалин шаҳид. Биёед ба ҳаввориён назар кунем: ҳама шаҳодат доданд. Ва мо дар бораи бисёре аз шаҳидон фикр мекунем, ки онҳо - ҳатто имрӯз Санкт Петер Шанел, ки он ҷо сӯҳбат мекард, то бар зидди подшоҳ муқобилат кунад ... шӯҳрат эҷод мешавад ва ӯ бояд кушта шавад. Ва мо дар бораи худ, аз забони худ фикр мекунем: борҳо мо бо шарҳҳои худ чунин як линчро оғоз мекунем. Ва дар муассисаҳои масеҳии худ, мо бисёр линчҳои рӯзмарраеро дидем, ки аз ғайбат ба вуҷуд омадаанд.

Худованд ба мо кӯмак мерасонад, ки дар доварии мо одилона бошем, на ин доварии азимеро, ки боиси хушунат мегардад, сар кунем ё пайравӣ накунем.

Папа ин ҷашнро бо эҳтиром ва баракати тарҷумаи эстрадӣ ба итмом расонид, ки ҳамбастагии рӯҳонӣ дорад. Дар зер дуои аз ҷониби Попа хондашуда оварда шудааст:

Ман ба пойҳои ту, Исо, ман саҷда мекунам ва ба шумо тавбаи дили нокомамро пешниҳод мекунам, ки худро дар ҳеҷ ваҷҳ ва дар ҳузури муқаддаси худ фурӯтан нест. Ман ба шумо дар ҷашни муҳаббати шумо, Эчаристи бебаҳо саҷда мекунам. Мехоҳам шуморо дар манзили камбизоат, ки дилам ба шумо пешниҳод мекунад, қабул кунам; интизори хушбахтии муносибати муқаддас, ман мехоҳам шуморо дар рӯҳият соҳиб шавам. Эй Исо, ба назди ман биё, то ки ман назди ту оям. Бигзор муҳаббати шумо тамоми мавҷудияти маро барои ҳаёт ва марг афзун кунад. Ман ба ту бовар дорам, ман ба ту умедворам, туро дӯст медорам.

Пеш аз тарк кардани калисо, ки ба Рӯҳулқудс бахшида шудааст, антипони Мариан "Regina caeli" дар замони Пасха садо дода шуд:

Regína caeli laetáre, аллелия.
Quia quem merúisti portáre, алелувия.
Эхё, сикут диxит, аллелуия.
Ora pro nobis Deum, ҳамҷинсгаро.

(Маликаи осмон, шод бошед, аллуву.
Масеҳеро, ки дар батни шумо шикаст хӯрдааст,
вай, тавре ки ваъда дода буд, эҳё шуд, аллелуйя.
Барои мо ба Худованд дуо гӯед, халелуёҳ).

(Навбатӣ 7.45 соат)

Манбаи расмии Ватикан