Sant'Antonio Zaccaria, Муқаддаси рӯз барои 5 июл

(1502-5 июли 1539)

Ҳикояи Sant'Antonio Zaccaria
Ҳамзамон, вақте ки Мартин Лютер ба сӯиистифода дар калисо ҳамла мекард, аллакай дар дохили калисо ислоҳот гузаронида мешуд. Дар байни аввалин таблиғгарони зидди ислоҳот Энтони Заккария низ буд. Модараш дар 18-солагӣ бевазан шуд ва худро ба тарбияи маънавии писараш бахшид. Вай 22-сола унвони доктори илми тибро ба даст овард ва ҳангоми кор дар байни камбизоатон дар ватани худ Кремона дар Италия вай ба апостоли динӣ ҷалб карда шуд. Вай аз ҳуқуқҳои худ ба ҳама гуна мероси оянда даст кашид, ба ҳайси катехист кор кард ва дар синни 26-солагӣ коҳин таъин шуд. Баъд аз чанд сол ба Милан даъват шуда, ӯ се ҷамъомади диниро гузошт, ки яке барои мардон, дигаре барои занон ва ассотсиатсияи ҷуфти оиладор буд. Ҳадафи онҳо ислоҳоти ҷомеаи парокандаи замони худ буд, сар карда аз рӯҳониён, диндорон ва диндорон.

Энтони аз ҷиҳати илҳоми илоҳӣ муқаддас - ҷамъомади ӯро Барнабиён меноманд, ба шарафи он шарики муқаддас - Энтони бо қувваи баланд дар калисо ва кӯча мавъиза мекард, миссияҳои маъмулро иҷро мекард ва аз иҷрои тавсияи ҷамъиятӣ шарм намедошт.

Он навовариҳоро ба монанди ҳамкории мутақобила дар ҳаввориён, зуд-зуд дар якҷоякунӣ, садоқати чиҳил соат ва садои зангӯлаҳои калисо дар рӯзҳои ҷумъа дар соати 15:00 ташвиқ кард. Қудсияти ӯ бисёриҳоро водор сохт, ки зиндагии худро ислоҳ кунанд, аммо мисли ҳама муқаддасон, бисёриҳоро низ ба муқобили ӯ водор карданд. Ҷамъияти ӯ ду маротиба маҷбур шуд, ки тафтишоти расмии диниро гузаронад ва ду маротиба вай сафед карда шуд.

Ҳангоми рисолати сулҳ, ӯ шадидан бемор шуд ва ӯро барои аёдати модараш ба хона бурданд. Ӯ дар Кремона дар синни 36-солагӣ вафот кард.

Рафикон
Кашишҳои рӯҳонии Энтони ва шӯҳрати Полинии мавъизаи ӯ, эҳтимол дорад, ки имрӯз бисёриҳоро «хомӯш» кунад. Вақте ки ҳатто баъзе равоншиносон аз набудани ҳисси гуноҳ шикоят мекунанд, шояд вақти он расидааст, ки ба худ бигӯем, ки на ҳама бадӣ бо ихтилоли эҳсосӣ, дискҳои беҳуш ва беҳуш, таъсири волидайн ва ғ. Мавъизаҳои кӯҳнаи рисолати "дӯзах ва бало" ба хонаводаҳои мусалмон ва рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас роҳ додаанд. Мо воқеан ба яқин омурзиш, раҳоӣ аз изтироби ҳастӣ ва таконҳои оянда ниёз дорем. Аммо ба ҳар ҳол мо ба пайғамбарон ниёз дорем, ки рост истода, ба мо бигӯянд: "Агар мо гӯем, ки мо бегуноҳ ҳастем, худро фиреб медиҳем ва ҳақиқат дар мо нест" (1 Юҳанно 1: 8).