Стефани муқаддаси Маҷористон, муқаддаси рӯз барои 16 август
(975 - 15 августи 1038)
Қиссаи Стефани муқаддаси Маҷористон
Калисо умумиҷаҳонӣ аст, аммо ифодаи он ҳамеша хуб ё бад фарҳанги маҳаллӣ таъсир мерасонад. Масеҳиёни "умумӣ" вуҷуд надоранд; масеҳиёни Мексика, масеҳиёни Лаҳистон, масеҳиёни Филиппин ҳастанд. Ин далел дар зиндагии Стефан, қаҳрамони миллӣ ва сарпарасти маънавии Маҷористон аён аст.
Вай бутпараст таваллуд шуда, тақрибан 10-солагӣ бо падараш, пешвои Маҷориён, гурӯҳе, ки дар асри 20 ба минтақаи Дунай муҳоҷират карда буданд, таъмид гирифт. Дар 1001-солагӣ вай бо Ҷизела, хоҳари императори оянда, Сант'Энрико издивоҷ кард. Вақте ки ӯ ба ҷои падари худ омад, Стивен сиёсати ҳам масеҳӣ кардани кишварро бо сабабҳои сиёсӣ ва ҳам динӣ қабул кард. Вай як қатор шӯришҳои ашрофони бутпарастро саркӯб кард ва маҷуриёнро ба як гурӯҳи қавии миллӣ муттаҳид кард. Вай аз поп хост, ки ташкили калисоро дар Маҷористон таъмин кунад ва инчунин дархост кард, ки поп ба ӯ унвони подшоҳӣ диҳад. Вай дар рӯзи Мавлуди XNUMX тоҷгузорӣ шуда буд.
Истефанус системаи даҳумро барои дастгирии калисоҳо ва пасторон ва сабук кардани камбағалон сохт. Аз 10 шаҳр, ба яке лозим омад, ки калисо созад ва коҳинро дастгирӣ кунад. Ӯ урфу одатҳои бутпарастиро бо зӯроварӣ бекор кард ва ба ҳама фармуд, ки ғайр аз рӯҳониён ва мазҳабӣ издивоҷ кунанд. Он барои ҳама дастрас буд, алахусус ба камбағалон.
Соли 1031, писари ӯ Эмерич вафот кард ва рӯзҳои боқимондаи Истефанус бо ихтилофҳо дар бораи вориси ӯ пурзӯр шуданд. Наберагонаш ӯро куштан мехостанд. Ӯ дар соли 1038 даргузашт ва ҳамроҳ бо писараш дар соли 1083 канонизатсия шуд.
Рафикон
Тӯҳфаи муқаддаси Худо муҳаббати масеҳиён ба Худо ва инсоният аст. Баъзан муҳаббат бояд барои некӯаҳволии олӣ ҷанбаи қатъӣ дошта бошад. Масеҳ дар байни фарисиён ба риёкорон ҳамла кард, аммо ӯ онҳоро бахшида, мурд. Павлус марди беинсофи Қӯринтро "барои наҷот ёфтани рӯҳи худ" хориҷ кард. Баъзе масеҳиён, новобаста аз мақсадҳои ношоистаи дигарон, бо ҷидду ҷаҳди баланд ба салиби Салибҳо меҷангиданд.
Имрӯз, пас аз ҷангҳои бемаънӣ ва бо дарки амиқи табиати мураккаби ангезаи инсон, мо аз ҳама гуна истифодаи зӯроварӣ, ҷисмонӣ ё "бесадо" даст мекашем. Ин рушди солим дар ҳоле идома дорад, ки одамон баҳс мекунанд, ки оё як масеҳӣ як сулҳи мутлақ шудан мумкин аст ё баъзан бадиро маҷбуран рад кардан лозим аст.